內容介紹
自然生態美論的提出是基於當代生態科學的發軔，自然生態危機的威逼和人類對自然認識的進一步深化，是從有機整體自然觀出發看待自然現象美而形成的關於自然美的新的理論觀點，是當代形態的自然美學理論。
《自然生態美論》總結了自然美的四種歷史形態，將自然生態美從外在形態上劃分為三種類型，認為自然生態美具體地表現為四種樣態之美；探討了中國古典藝術中所蘊含的自然生態美思想，分析了西方傳統美學中自然美理論的缺失及原因；提出在有機整體自然觀的指導下，積極創建自然生態和諧美，並在此基礎上，促動社會生態和諧美、精神生態和諧美的最終實現，從而使三者在良性互動中，相互影響，相互促進，最終使人類走上以和諧為本的健康有序的智慧生存之路。
作者簡介
張子程，男，漢族，1964年8月生，內蒙古烏蘭察布市察右中旗人。現為中華美學學會會員，國際美學學會會員，內蒙古師範大學文學院副教授。1986年畢業於內蒙古大學哲學系，曾任職於內蒙古烏蘭察布職業學院。2001年考入南開大學東方藝術系，師從彭修銀先生攻讀美學專業碩士研究生。2004年入南開大學文學院漢語言文學系，繼續師從彭修銀先生攻讀文藝學專業博士學位，研究方向為文藝美學。2007年博士畢業後，任職於內蒙古師範大學文學院，主要從事美學和文藝學的教學與研究工作。已在各類刊物上發表學術論文20餘篇。
目錄
引言
第一章 自然生態美確立的前提條件
第一節 “自然”概念內涵的確立與人在自然中的位序
一 “自然”概念內涵的確立
二 自然的劃界
三 人在自然中的位序
第二節 人類自然觀的歷史演變
一 占代泛神論自然觀
二 中世紀宗教自然觀
三 近代機械論自然觀
四 現代有機整體自然觀
第三節 現代有機整體自然觀之特徵及自然生態美
一 現代有機整體自然觀的特徵
二 自然生態美的內涵
三 自然生態美的具體表現
第二章 自然生態美的三種類型
第一節 原生態自然美
一 原生態自然美及其美感特點
二 原生態自然美的價值
第二節 人化態自然美
一 人化態自然美及其美感特點
二 人化態自然美的價值
第三節 共生態自然美
一 共生態自然美及其美感特點
二 共生態自然美的價值
第三章 中國古典藝術中的自然生態美思想
第一節 中國古典山水園林自然生態藝術美思想
一 天人合一：中國古典山水園林的精神之源
二 模山范水：中國古典山水園林的基本法則
三 宛自天開：中國古典山水園林的生態之美
四 可居可游：中國山水園林的現實之境
第二節 中國古典山水畫自然生態藝術美思想
一 山水畫和自然具有共同的“本體
二 自然是山水畫的原生態模型
三 山水畫的生態之美
第三節 中國古典山水詩詞自然生態藝術美思想
一 登山臨水：詩人對自然山水生態美的切身體驗與感悟
二 詩本天成：古典山水詩詞的自然生態美特徵
三 古典山水詩詞的自然生態美
第四章 西方傳統自然美論的缺失與人類非美的生存狀態
第一節 西方傳統自然美論及理論得失分析
一 西方傳統美學家對自然美的探討
二 西方傳統美學家探討自然美在理論上的得失分析
三 當代西方美學家對自然美的理論反思
四 西方環境美學的崛起
五 中國生態美學的濫觴
第二節 神性的消失：自然的“祛魅”
一 神性自然向人的自然的轉變
二 科學與自然“祛魅”
三 機械自然美論的局限性
第三節 身居危境：人類走向非美的生存狀態。
一 自然生態危機的產生破壞了人類世代生存的美麗家園
二 自然生態危機產生的背後原因是社會生態危機
……
第五章 生態和諧的美學意蘊
主要參考文獻
後記
