約阿施登基的時候年七歲,在耶路撒冷作王四十年;他母親名叫西比亞,是別是巴人。祭司耶何耶大在世的時候,約阿施行耶和華眼中看為正的事。……約阿施有意重修耶和華的殿,……召了大祭司耶何耶大來,對他說,從前耶和華的僕人摩西,為法櫃的帳幕,與以色列會眾所定的捐項,你為何不叫利未人,照這例從猶大和耶路撒冷帶來,作殿的費用呢。……於是王下令,眾人作了一櫃,放在耶和華殿的門外。又通告猶大和耶路撒冷的百姓,要將神僕人摩西,在曠野所吩咐以色列人的捐項給耶和華送來。眾首領和百姓都歡歡喜喜的將銀於送來,投入櫃中,……日日都是這樣;積蓄的銀子甚多。王與耶何耶大將銀子交給耶和華殿里辦事的人;……修理耶和華的殿。……將神殿修造的,與從前一樣……把其餘的銀子……用以製造耶和華殿供奉所用的器皿,……耶何耶大在世的時候,眾人常在耶和華殿里獻燔祭。耶何耶大年紀老邁,日子滿足而死;死的時候,年一百三十歲;葬在大衛城列王的墳墓里;因為他在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。(代下二十四l—16)
雖然耶何耶大只是一位祭司,是約阿施的顧問,但他的葬禮卻得著王室的尊榮。更希奇的是,約阿施王自己並沒有如此安葬(二十四25)。那時,人怎樣被安葬,就說出他一生的功過——所謂蓋棺定論。他的盛大葬禮說明全國百姓都一致以他為他們的王。他的一生是何等豐滿:他從妻子接過撫育這王裔侄兒的職責:在他影響之下,敬拜成為全國百姓生活的中心,他們的財富和一切活動不再為自己,而是完全獻給神。一個人能有如此敬虔的生活已夠偉大,更偉大的是他還能影響別人。耶何耶大被葬在列主中間:自從神親手埋葬摩西以來,沒有人死的時候所得的尊榮大過耶何耶大的。
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