羅伯斯庇爾,M.-F.-M.-I.de

羅伯斯庇爾,M.-F.-M.-I.de

羅伯斯庇爾,M.-F.-M.-I.de是18世紀法國資產階級革命時期政治活動家、雅各賓派領袖。出身於律師家庭。學生時代深受啟蒙思想、尤其是J.-J.盧梭思想的影響。曾任律師。

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正文

羅伯斯庇爾,M.-F.-M.-I.de  18世紀法國資產階級革命時期政治活動家、雅各賓派領袖。出身於律師家庭。學生時代深受啟蒙思想、尤其是J.-J.盧梭思想的影響。曾任律師。1789年當選為三級會議的第三等級代表,先後擔任國民議會及制憲會議代表。1793年革命後成為雅各賓政府領導人;1794年熱月政變後被處死。曾積極傳播以盧梭為代表的資產階級激進的政治、法律思想,並在不同程度上將這些思想付諸實踐。他的資產階級民主和法制思想集中體現在1793年《雅各賓憲法》(見法國憲法)中。這部憲法是近代最民主的資產階級憲法之一。
羅伯斯庇爾認為憲法的首要任務應當是保護社會和個人的自由不受政府侵犯;真正的法律符合理性、正義和自然的永恆法則,是人民意志的自由體現,而在專制國家中,法律只代表君主意志,法律上的賞罰只表示君主的偏愛和憤怒。他反對古時法國法律對貴族犯罪的刑罰只限於剝奪他們的特權,而體罰則適用於不屬於貴族等級的人民和農奴;要求在法律面前人人平等,執政者和人民都應遵守法律,服從法律而不服從任何個人的權力。如果服從不依法律下命令的人,就是對法律本身的侮辱。
羅伯斯庇爾還提出過許多民主主義性質的刑法和訴訟法主張,如反對株連犯法者親屬;要求廢除死刑。他認為刑事訴訟程式之所以必要,就在於法官不是天使,因而這種程式是法律對法官弱點和私慾所採取的預防措施。但以後他又改變了廢除死刑的觀點,並曾力主將前法國國王路易十六處以死刑。在雅各賓專政時期,他還實行革命恐怖,認為在和平時期,人民管理的工具是美德;而在革命時期,則既是美德又是恐怖,後者是迅速的、嚴肅的、堅決的正義行動。

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