經世濟民

經世濟民就是使社會繁榮，百姓安居的意思，這是古代賢士的立世準則。《抱朴子·審舉》謂：“故披洪範而知箕子有經世之器，覽九術而見范生懷治國之略。”《晉書·殷浩傳簡文（司馬昱）答書》：“足下沈識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。

解釋

經世濟民

經:經營;

經世濟民

濟:幫助，救助;

出處

“經世濟民”，是我國古代聖賢對“經濟”一詞的理解。

《抱朴子·審舉》謂：“故披洪範而知箕子有經世之器，覽九術而見范生懷治國之略。”《晉書·殷浩傳簡文（司馬昱）答書》：“足下沈識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。”

可見，“經邦濟世，強國富民”是歷代中國有志向、有作為的知識分子的崇高思想境界，經濟學應該是“經世濟民”之學，充分體現經濟學厚生、惠民的人文主義思想。“經世濟民”，是以探求經濟運行規律為己任的經濟學人不懈追求的目標，它將個人的知識、能力奉獻社會，將個人的成才抱負融入為最廣大人民造福之中，這是社會進步需要的個體素質的完善與人格信念的升華。