答應天巡撫宋陽山論均糧足民

答應天巡撫宋陽山論均糧足民是由明代的張居正寫的。

作品概況

作品名稱:答應天巡撫宋陽山論均糧足民

創作年代:明代

作者:張居正

作品體裁:散文

作品原文

來翰謂蘇松田賦不均(1),侵欺拖欠云云,讀之使人扼腕。公以大智大勇,誠心任事,當英主綜核之始,不於此時剔刷宿敝,為國家建經久之策,更待何人?諸凡謗議皆所不恤。即仆近日舉措,亦有議其操切者。然仆籌之審矣,孔子為政,先言足食(2);管子霸佐(3),亦言禮義生於富足。

自嘉靖以來(4),當國者政以賄成(5),吏朘民膏以媚權門(6)。而繼秉國者,又務一切姑息之政,為逋負淵藪(7),以成兼併之私。私家日富,公室日貪,國匱民窮,病實在此。仆竊以為賄政之弊,易治也;姑息之弊,難治也。何也?政之賄,惟懲貪而已。至於姑息之政,倚法為私,割上肥己,即如公言。豪家田至七萬頃,糧至二萬,又不以時納。夫古者,大國公田三萬畝,而今且百倍於古大國之數,能幾萬頃而國不貧?故仆今約己敦素,杜絕賄門,痛懲貪墨(8),所以救賄政之弊也。查刷宿弊,清理逋欠,嚴治侵漁攬納之奸,所以砭姑息之政也。上損則下益,私門閉則公室強。故懲貪吏者,所以足民也;理逋負者,所以足國也。官民兩足,上下俱益,所以壯根本之圖,建安攘之策(9),倡節儉之風,興禮義之教,明天子垂拱而御之(10)。假令仲尼為相(11),由、求佐之(12),恐亦無以逾此矣!

今議者率曰(13):“吹求太急,民且逃亡,為敵凡此。”皆奸人鼓說以搖上,可以惑愚闇之人,不可以欺明達之士也。夫民之亡且亂者,鹹以貪吏剝下,而上不加恤;豪強兼併,而民貧失所故也。今為侵欺隱佔者,權豪也,非細民也;而吾法之所施者,奸人也,非良民也。清隱佔則小民免包賠之累,而得守其本業;懲貪墨則閭閻無剝削之擾(14),而得以安其田裡。如是,民且將屍而祝之(15),何以逃亡為?公博綜載籍,究觀古今治亂興亡之故,曾有官清民安,田賦均平而致亂者乎?故凡為此言者,皆奸人鼓說以搖上者也。願公堅持初意,毋惑流言。異時宰相不為國家忠慮,徇情容私,甚者輦千萬金入其室,即為人穿鼻矣。

今主上幼沖(16),仆以一身當天下之重,不逡破家以利國,隕首以求濟,豈區區浮議可得而搖奪者乎?公第任法行之,有敢撓公法,傷任事之臣者,國典具存,必不容貸。所示江海條件,俱當事理,疏至,即屬所司履行。

作品注釋

(1)翰:鳥的羽毛。古代用羽毛為筆,故也稱筆為翰。這裡代指書信。蘇松:指蘇州府和松江府。

(2)“孔子為政”二句:《論語·顏淵》:“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’”

(3)管子:名夷吾,字仲,春秋時齊國潁上人。相齊桓公,實行通貨積財,富國強兵,助桓公成為春秋五霸之首。他主張“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。

(4)嘉靖:明世宗朱厚熜年號(1522—1566)。

(5)當國者:這裡指權相嚴嵩。

(6)朘(juān):減縮。

(7)逋負:拖欠稅賦。淵藪:匯聚處。

(8)貪墨:貪財好賄。《左傳·昭公十四年》:“貪以敗官為墨。”註:“墨,不絜之稱。”

(9)攘:排斥。

(10)垂拱:垂衣拱手,形容不費力氣。御:治理。

(11)仲尼:孔子。

(12)由:仲由,字子路,孔子弟子,在孔門四科中列政事科。求:冉求,字子有,孔子弟子。亦在孔門四科中列政事科。

(13)率:輕率。

(14)閭閻:指民間。

(15)屍而祝之:立屍而祝禱之。屍,代鬼神受享祭的人。

(16)幼沖:幼小。

作品賞析

這篇文章選自《張太岳文集》卷二十六。是作者在執政期間為實行改革而回答應天(今南京市)巡撫宋陽山的一封信。信中表達了他對嘉靖(1522—1566)以來“當國者政以賄成。吏朘民膏以媚權門”的義憤,表達了他決心對當時“賄政”、“姑息”之弊開刀。同時,也批駁了反對者說他的改革“吹求太急,民且逃亡”的胡說。文章義正詞嚴,氣勢充沛,表達了一位政治家為了國家人民的利益而不計個人利害得失的嚴正立場。

作者簡介

張居正(1525—1582),字叔大,號太岳,江陵(今屬湖北)人。少年時聰穎絕倫。1547年(嘉靖二十六年)進士,授編修,歷任國子司業、侍講學士、禮部右侍郎、吏部左侍郎兼東閣大學士等。神宗即位,出任內閣首輔,主朝政前後十年,積勞成疾去世。明代嘉靖(1522—1566)時,朝政腐敗,他推行過一些政治經濟改革措施,主張和西北各族通貢互市,練兵備邊等,都取得了顯著成效。

張居正不刻意為文,而其文“莊雅沖夷,真醇正大,無奇譎之態,無藻繢之色,無柔曼之容,無豪岩之氣”(呂坤《書太岳先生文集後》)。著有《張太岳文集》,或稱《張江陵集》傳世。另外還有《帝鑒圖說》、《四書直解》、《書經直解》、《通鑑直解》等著作。

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