第五個現代化[歌曲]

第五個現代化[歌曲]

歌曲《第五個現代化》選自陳奕迅專輯《陳奕迅eason 68分29秒》,由華星”唱片出版並發行。

基本信息

歌曲名稱:第五個現代化
專輯名稱:68分29秒
歌手姓名:陳奕迅
發行時間:2000
發行公司:未知
專輯語種:粵語

專輯介紹

“華星”推出一張名為《陳奕迅eason 68分29秒》之新歌加精選專輯,“華星”唱片負責人黃達輝表示,他們今次推出這張唱片有兩首新歌,其中一首為《雷霆第一關》主題曲,另加十四首舊歌。 華星高層黃達輝坦言,Eason既已不能為華星作宣傳,故藉助他現時的知名度推出唱片是無可厚非,並謂是次只屬禮貌性競爭,是銷售市場的自然現象,他說:“其實公司都放了很多心思在這張唱片上,不但封面是經過精心設計,以硬盒包裝,還附有歌詞的精美畫冊。” 而Eason對唱片打對台一事,笑笑口說:“好呀!出多些更好,不過最重要是能保持質素。”至於華星以超值價發售,他認為決定售價的多少並非歌手本份,他個人認為只要做好音樂製作便可。 此外,雖然主唱的是同一人,但兩張唱片的風格各有不同,英皇以《K歌之王》作為主打歌,並邀得林夕填詞,歌詞內容包含多首歌名在內,絕對是搞笑之作。而華星則以兩首電視劇歌曲《雷霆第一關》的新歌加14首精選,由於整張唱片的播放時間剛好是68分29秒,故因此而命名。

歌曲歌詞

衛星通訊方便將一切告知
微波即興即熱叮一個杯麵
什麼都會出現郁一下指尖
誰都需要科技家中有百多件
多么多么新鮮的東西
叫我叫我處處去控制
要愛要愛卻要按哪掣
日日問上帝
愉快吧現代化
能夠十樣事項二十樣辦法
完美吧現代化
還要浪漫事項尚未自動化
查詢可按一字將股價告知
如果想要通話必須按七字
傳呼請你出現邊一個會知
誰可開創科技將戀愛變輕易
愉快吧現代化
能夠十樣事項二十樣辦法
完美吧現代化
還欠浪漫事項尚未自動化
奇怪吧或造化
情愛若未實現但亦沒辦法
第五樣現代化
能夠運用技術就讓浪漫一觸即發想愛就愛嗎

歌手簡介

陳奕迅,香港著名的男歌手及演員。被許多人認為是香港流行音樂新時代的指標人物之一,他亦被多數人認為是香港流行音樂泰山級人物張學友的接班人,他也是續張學友後另一個在台灣獲得成功的香港
歌手,在2003年他成為了第二個拿到《台灣金曲獎》“最佳國語男演唱人”的香港歌手。
陳奕迅曾在多個亞太地區獲得多個獎項和提名,包括香港地區的“叱咤樂壇男歌手金獎”、“叱咤樂壇我最喜愛的男歌手獎”、“十大勁歌金曲最受歡迎男歌星獎”、“十大勁歌金曲亞太區最受歡迎香港男歌星獎”“四台聯頒音樂大獎─傳媒大獎 ”;台灣地區的“台灣金曲獎最佳國語男演唱人獎”和日本地區的“2008年MTV日本音樂錄像帶大獎台灣地區最佳BuzzAsia獎”。陳奕迅在影壇方面亦取得佳績,曾在“美濤·領銜2009騰訊網星光大典”中憑電影《金錢帝國》獲得港台年度電影男演員榮譽。其專輯《U87》被《時代雜誌》評為2005年亞洲五張最值得購買的專輯,而《Special Thanks To...》和《不想放手》曾獲得“金曲獎流行音樂類最佳國語專輯獎”。
中國第五個現代化--民主
我言民主並非人類的終極目標,人類的終極目標是謀求人類的幸福,而民主只是達到人類幸福目標的路徑而已,雖當今已有很多人對民主制度詬病不少,但我依然對民主制度充滿信心,渴望良性民主制度在我國儘快實現和實行。
民主是一種制度,民主從其字面上來看,代表著由人民統治。至於民主的統治方法、以及其"人民"的構成範圍則有許多不同的定義,但一般的原則是由多數進行統治。
我國是一個具有悠久專制歷史的國度,整個奴隸、封建社會都缺乏多數決的歷史經驗,正因為缺乏這種經驗,那么多數決的價值觀在我國更是沒有出現。要知道價值觀是人們對世界的看法,屬於一種意識形態。而我國正是缺乏這兩點,再加上多年專制傳統的禁錮,民主在我國實現的進程一直不是很順利,總是留有缺憾。
雖然我國古代也有民本思想產生,孟子的民本思想就很濃厚,孟子宣揚“民為貴,社稷次之,君為輕”,其中就暗含著對封建制度批判的趨勢與泛著很強的民本思想。但是民本思想與民主思想之間還是有很多區別的,按照林肯所提的“of the people;by the people;for the people”,後來孫中山又翻譯成“民有;民治;民享”的說法,我國古代的民本思想只是一種民有、民享的政治,而民主才是一個健全的民有、民治、民享的政治制度。民本思想是肯定獨裁統治的,渴望統治者的施捨,而民主思想,是一個多數決的政治體系,是一個民治的制度。
而我國,當代如要實現良性民主制度,必須具備以下條件:
1、教育水平的普及與提高。其實民主制度的實現,是以多數人民主觀念的形成為前提的,如是,則必須改變我國教育的總體目標,改革教育體系與制度,重視文科的教育,發展素質教育,提高國民素質,只有提升國民教育才能實現加固我國的民主制度的根基。
2、社會需要法治精神。我說的法治精神與法制還是有區別的,一個社會立法健全,不表示全民擁有法治精神。法治精神是一種全民依法辦事請的意識。可以說我國人最缺乏法治觀念和意識,更缺乏法治精神。我國人最愛“潛規則”,不喜歡遵守程式,喜歡走捷徑,以為這樣好辦事情,其實這是為了個人利益,而置民族、國家利益於自滅狀態,因此,我國必須加強法治建設,加強普法工作,宣傳宏楊法治精神。
3、形成強大的中產階級。中產階級是一個文化水平、財富水平穩定的中產階級,這個階級的存在是形成民主制度的穩固保障。但是,我國現在兩極分化卻十分嚴重,沒有形成廣泛的中產階層。而富裕的階層的人,從物質上說是富裕了,但是從精神上言,卻極為匱乏。按馬克思的講法,物質決定意識,一定的經濟基礎決定上層建築,那么我國今後必須在形成強大的中產階層上下苦力,遏止兩極分化,才能為實現穩定的民主制度作好保障作用。
4、四權獨立尤為重要。四權指的是行政權、立法權、司法權、信息傳播權,只有這四權獨立,相互制衡,民主才有可能真正實現。而此點在我國實現極為艱難,有很多細節問題有待處理。但不是沒有實現的可能,可以逐步實現,如先實現立法、司法權獨立等。
5、寬鬆的社會環境。寬鬆的社會環境是改革成功的保證,也是實現良性民主制度的保證。
以上幾點,只是筆者隨便梳理,在具體操作過程中,也應該多管齊下,方能顯神威。我國現在的社會環境還是比較寬鬆的,我們都生活在中國歷史上最好的時代,每個人都應該有遠大的理想和高遠的目標,還要有高尚的信仰,共同推進中國民主制度的實現。
為國人共同的幸福而奮鬥!
為人類共同的幸福而奮鬥!

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