笙賦

笙賦

《笙賦》屬於賦類作品中的"樂器賦“它作為音樂文學作品,以文學的方式對笙這種樂器的相關情況進行了描述,為我們認識中國古代的笙類樂器的製作提供了重要的歷史文獻資料。

原文

馬南郡天才艷發,含章挺生。既研精於舊史,變流悅於新聲。佩銀章於東洛,分竹使於南荊。芬盛德於蘭淵,獵香風於杜蘅。縱調文於雅笛,留神思於和笙。客有遇於郢都者,聞結風之妙曲,預高堂之歡宴。拂長袖而善留,絕飛纓以增眄。重鳳翼之次羽,愛鸞音之清轉。請體物而味言,寄風流於藻絢。君曰:「懸匏出自西河,奇?生於南國。山川載挺之異,班亻垂攄思之德。固常人之所知,無假言於翰墨。至於曲引繁會之美,才人妖麗之則。實有動於余衷,庶陳辭而祛惑。覬傳芳於風雅,將永代於刊勒。」客曰:「唯唯。」惟八音之遞作,總六律而相鏇。徐疾短長之攸濟,寒暑風雷之所宣。清廟象功,則韶武播於金石;良辰歡宴,則鄭衛流於管弦。豈無求於變俗,將區分而在焉。於是元英變呂,青陽戒律。?卷蕙樓,風生蘭室。柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。始覺華樹鶯啼早,不悟雕梁燕來疾。縱勝氣之逍遙,眷春光而怡逸。命郊驛以迎賓,爛華茵而促膝。玉饌厲而不爽,金?湛而將溢,佳麗新妝,徐步長廊。風搖裙佩,日照釵梁。慣同雕輦,乍出閒房。時顧步而疑進,或輕臨而欲翔。耀千金之重價,婉二八而成行。發繁弦於流徵,動浮磬於清商。舒披蓮於舞席,散垂藻於歌床。獨仙吹之容裔,將凌?而抑揚。見秦趙之音劣,識巴渝之調下。掩眾技而奪氣,諒聲高而和寡。歌狂會於楚謠,詠承筐於周雅。既駭聽於吳札,亦留神於晉野。婉婉鴻驚,喈喈鳳鳴。或萬殊而競響。乍孤囀而飛聲。清則混之而不清,濁則澄之而不清。實當無而應有,固虛受而徐盈。舄奕多緒,紛綸難狀。抑之則徘徊綿密,申之則散朗寥亮。始掩斂以夷,靡終優遊以怊悵。隨流睇煦愉,應微?而悽愴。挫玉簫之清管,息瓊篁之虛唱。落遺囀於梁間,墜纖腰於掌上。既而重門半掩,高宴將終。飄餘音於霄漢,遏嬌韻於房櫳。遠而聽之,若游鴛翔鶴,嘹唳飛空。近而察之,譬瓊枝玉樹,響亮從風。信絕俗之神解,何變態之無窮。爾乃綺帳垂,妓行散。巫?斂,楚妃嘆。獨婉孌於瑤笙,尚纏綿於皓腕。蘇合薰兮龍燭華,連理解兮鴛枕粲。既藉寵而橫陳,恣深心之秘玩。懼管聲之易歇,恐君愛之難終。起長歌於清夜,寄微意於春風。歌曰:「新聲雖自知,舊寵會應移。無令棗下吹,變作一枯枝。」重歌曰:「為想雍門嘆,當思執燭游。不惜妾身難再得,方期君壽度千秋。」

作者簡介

李百藥(565--648),字重規,定州安平(今屬河北)人,唐朝史學家。 其父李德林曾任隋內史令,預修國史,撰有《齊史》。隋文帝時百藥仕太子舍人、東宮學士。隋煬帝時仕桂州司馬職,遷建安郡丞。後歸唐,拜中書舍人、禮部侍郎、散騎常侍。人品耿直,曾直言上諫唐太宗取消諸侯,為太宗採納。曾受命修訂五禮、律令。貞觀元年(公元627年)奉詔撰《齊書》,據父舊稿,兼采他書,經十年,成五十卷,後宋朝人為區別蕭子顯的《南齊書》改為《北齊書》。
七歲能屬文。隋時,襲父德林爵,為太子通事舍人兼學士。煬帝銜之,奪爵還鄉里。唐太宗重其名,拜中書舍人,授太子右庶子。卒謚曰康。百藥藻思沉鬱,尤長五言。雖樵童牧子,亦皆吟諷。及懸車告老,穿池築山,文酒譚詠,以盡平生之志。詩一卷。

潘安仁 笙賦

《笙賦》【周禮,笙師掌教笙。鄭眾曰:笙十三簧。爾雅曰:大笙謂之簧。郭璞曰:列管匏中,施簧管端。白虎通曰:笙者,太簇之氣,眾物之生也。】
潘安仁古
河汾之寶,有曲沃之懸匏焉。【河、汾,二水名也。漢書曰:汾水出汾陽北山。又曰:河東郡聞喜縣,故曲沃也。崔豹古今注曰:匏,瓠也。有柄曰縣匏,可為笙,曲沃者尤善。】鄒魯之珍,有汶陽之孤筱焉。【漢書,魯國有鄒縣,有汶陽縣。杜預曰:汶水,太山出萊蕪縣。說文曰:筱,小竹。戴凱之竹譜曰:筱出魯郡,堪為笙也。】若乃綿蔓紛敷之麗,浸潤靈液之滋,隅隈夷險之勢,禽鳥翔集之嬉,【鄭玄毛詩箋曰:隅,角也。說文曰:隅,曲也。】固眾作者之所詳,餘可得而略之也。【賈逵國語注曰:略,猶簡也。】徒觀其制器也,則審洪纖,面短長。【周禮曰:審曲面勢,以飾五材。鄭司農曰:察五材曲直方面形勢之宜。】戾刂生,裁熟簧。【戾刂,割也。】設宮分羽,經徵列商。泄之反謐,厭焉乃揚。【鄭玄毛詩箋曰:泄,出也。厭,猶捻也,於頰切。亦作?片,謂指?片也。】管攢羅而表列,音要妙而含清。【長門賦曰:聲幼要而復揚。】各守一以司應,統大魁以為笙。【言其管各守一聲,以主相應統物也。鄭玄禮記注曰:魁,猶首也。大魁,謂匏首插定所也。苦回切。今古怪切。】基黃鍾以舉韻,望鳳儀以擢形。【毛萇詩傳曰:基,本也。漢書,黃帝使伶倫取竹,斷兩節間而吹之,以為黃鍾之宮。黃鍾,律呂之長,故言基也。說文曰:笙十三簧,象鳳之身。尚書曰:鳳皇來儀。】寫皇翼以插羽,摹鸞音以厲聲。【列管以象鳳翼也。列仙傳曰:王子喬好吹笙,作鳳鳴。鸞,鳳類,故通言之。】如鳥斯企,翾翾歧歧。【司馬彪曰:企,望也。景福殿賦曰:鳥企山跱。翾翾,字林,翾翾,初起也。歧歧,飛行貌。漢書音義曰:歧歧,將行貌。】明珠在咮,若銜若垂。【郭璞爾雅注曰:咮,鳥口也,音晝。】脩楇內辟,餘簫外逶。【脩楇,長管也。辟,開也。餘簫,眾管也。逶,逶迤漸邪之貌。】駢田攦,魻鰈參差。【駢田,聚也。獦攦,不齊也。攦,音歷。魻鰈,裝飾重疊貌。魻,音押。鰈,助甲切。】
於是乃有始泰終約,前榮後悴。激憤於今賤,永懷乎故貴。【杜預左氏傳注曰:泰,奢也。約,儉也。家語,孔子曰:激憤厲之志始。桓子新論琴道曰:雍門周見孟嘗君,孟嘗君曰:先生鼓琴,亦能令人悲乎?對曰:臣之所能令悲者,先貴而後賤,故富而今貧。於是雍門揮琴,而孟嘗君流涕。】眾滿堂而飲酒,獨向隅以掩淚。【說苑曰:古人於天下,譬一堂之上。今有滿堂飲酒,有一人獨索然向隅泣,則一堂之人皆不樂。韓詩外傳曰:眾或滿堂而飲酒,有人向而悲泣,則一堂為之不樂。王者之於天下也,有一物不得其所,則為之悽愴心傷,盡祭不舉樂焉。】援鳴笙而將吹,先嗢噦以理氣。【言將欲吹笙,咽中先噦而理氣也。說文曰:嗢,咽也。又曰:噦氣,氣悟也。嗢,於忽切。噦,紆月切。嗢噦,或為溫穢。謂先溫暖去其垢穢,調理其氣也。】初雍容以安暇,中佛郁以怫忄胃。【埤蒼曰:佛郁,不安貌。】終嵬瓘以蹇愕,又颯遝而繁沸。【蹇愕,正直之貌。】罔浪孟以惆悵,若欲絕而復肆。【罔及浪孟,皆失志之貌。又云:孟浪,虛誕之聲也。肆,放也。言聲將絕而復放。】檄糴以奔邀,似將放而中匱。【檄糴,疾貌。埤蒼,懰,宿留也。檄,音激。】愀愴惻淢,虺韡煜熠。【愀愴惻淢,悲傷貌。虺韡熠,盛多貌。淢與惐同,況逼切。廣雅曰:煜,熾也,音育。說文曰:熠,盛光也。熠,以入切。】泛淫汜豔,霅曄岌岌。【泛淫汜豔,自放縱貌。霅曄,急疾貌。霅,素合切。曄,於怯切。】或桉衍夷靡,或竦踴剽急。【夷靡,平而漸靡也。】或既往不反,或已出復入。徘徊布濩,渙衍葺襲。【葺襲,重貌。】舞既蹈而中輟,節將撫而弗及。【言以笙聲為主,故舞者足蹈中止而待之,歌者將撫節而恐不及。】樂聲發而盡室歡,悲音奏而列坐泣。【列子,秦青曰:昔韓娥為曼聲哀哭,一裏老幼悲愁垂涕相對;復為曼聲長歌,一裏老幼喜躍抃舞,不能自禁。】■纖翮以震幽簧,越上筩而通下管。【■,指捻也,奴協切。翮,管也。其形類羽,故曰翮也。周易曰:震,動也。呂氏春秋曰:伶倫制十二筩。說文曰:筩,斷竹也,徒東切。】應吹噏以往來,隨抑揚以虛滿。【翕,虛及切。虛滿,謂隨氣虛滿也。】勃慷慨以憀亮,顧躊躇以舒緩。【憀亮,聲清也。聲類曰:憀,旦也,音留。廣雅曰:躊躇,猶豫也。】輟張女之哀彈,流廣陵之名散【。閔洪琴賦曰:汝南鹿鳴,張女群彈。然蓋古曲,未詳所起。】詠園桃之夭夭,歌棗下之纂纂。【魏文帝園桃行曰:夭夭園桃,無子空長。虛美難假,偏輪不行。古咄喑歌曰:棗下何攢攢,榮華各有時。棗欲初赤時,人從四邊來。棗適今日賜,誰當仰視之。攢,聚貌。纂與攢古字通。】歌曰:
棗下纂纂,朱實離離。【毛詩曰:其實離離。毛萇曰:離離,垂也。】宛其落矣,化為枯枝。【毛詩曰:宛其死矣。毛萇曰:宛,死貌。】人生不能行樂,死何以虛諡為!【楊惲與孫會宗書曰:人生行樂耳。諡法曰:諡者,行之跡也。】
爾乃引飛龍,鳴雞。雙鴻翔,白鶴飛。【飛龍、鶤雞,已見上文。古樂府有飛來雙白鶴篇。】子喬輕舉,明君懷歸。荊王喟其長吟,楚妃嘆而增悲。【歌錄曰:吟嘆四曲:王昭君、楚妃嘆、楚王吟、王子喬,皆古辭。荊王、子喬,其辭猶存。】夫其悽戾辛酸,嚶嚶關關,若離鴻之鳴子也【;爾雅曰:關關嚶嚶,音和也。】含?胡嘽諧,雍雍喈喈,若群雛之從母也。【洞簫賦曰:瞋?函?胡以紆鬱。禮記,嘽諧慢易,繁文簡節之音作,而民康樂。爾雅曰:雍雍,和也。毛萇詩傳曰:喈喈,和聲遠聞也。歌錄,步出夏門行古辭歌曰:鳳凰鳴啾啾,一母從九雛。】郁捋劫悟泓宏融裔,【郁捋,口循孔貌。劫悟,氣相衝激。泓宏,聲大貌。融裔,聲長貌。說文曰:泓,下深也。】哇咬嘲?喆,一何察惠。【舞賦曰:吐哇咬則發皓齒。說文曰:哇,諂聲也。咬,淫聲也。楚辭曰:鶤雞嘲?哲而悲鳴。哇咬嘲?哲,聲繁細貌。】訣厲悄切,又何磬折。【訣厲,謂決斷清冽也。悄,切憂貌。磬折,言其聲若磬形之曲折也。】
若夫時陽初暖,臨川送離。【神農本草曰:春夏為陽。莊子曰:暖然似春。楚辭曰:登山臨水送將歸。】酒酣徒擾,樂闋日移。【漢書音義,應劭曰:不醒不醉曰酣。擾,謂擾攘裝飾也。鄭玄曰:闋,終也。】疏客始闌,主人微疲。【韓子曰:穰歲之秋,疏客畢食。文穎漢書注曰:闌言希也。謂飲酒半罷半在謂之闌。】弛弦韜籥,徹塤屏篪。【杜預左氏傳注曰:弛,解也。韜,藏也。弦,謂琴瑟也。孔安國論語注曰:徹,去也。屏,除也。廣雅曰:長琴三尺六寸六分,五弦。瑟二十七弦也。爾雅曰:大籥謂之產。郭璞注曰:籥,如笛,三孔而狹小。廣雅曰:七孔大塤謂之囂。郭璞注曰:燒土為之,大如鵝子,銳上平底,形似稱錘,六孔。小者如雞子。大<龠虒>謂之<龠斤>。郭璞曰:<龠虒>,竹為也,尺四寸,圍三寸,一孔上出三寸分,右翹,橫吹之,小者尺二寸。廣雅曰:六七孔也。】
爾乃促中筵,攜友生。解嚴顏,擢幽情。【舞賦曰:嚴顏和而怡懌,幽情形而外揚。】披黃包以授甘,傾縹瓷以酌酃。【尚書曰:厥包橘柚。說文曰:縹,青白色。字林,瓷白瓶長<朵頁>,大禺切。鄒陽酒賦曰:醪醴既成,綠瓷既啟。又曰:其品類則沙洛淥酃,鄔鄉若下,齊公之情。吳錄地理志曰:湘東酃以為酒有名。】光歧儼其偕列,雙鳳嘈以和鳴。【光,華飾也。歧,眾管也。以其分別,故謂之歧。或作伎,謂光華之伎也。西京雜記曰:成帝侍郎善鼓琴,能為雙鳳之曲。】晉野悚而投琴,況齊瑟與秦箏。【子野,師曠字,晉人,故曰晉野。杜預左氏傳注曰:悚,懼也。史記,蘇秦說齊王曰:臨菑其民無不吹竽鼓瑟。歌錄有美人篇、齊瑟行。風俗通曰:箏,蒙恬所造。楚辭曰:扶秦箏而彈徽。】新聲變曲,奇韻橫逸。縈纏歌鼓,網羅鍾律。爛熠爚以放豔,郁蓬勃以氣出。【熠爚,光明貌。蓬勃,泰出貌。】秋風詠於燕路,天光重乎朝日。【魏文帝燕歌行曰:秋風蕭瑟天氣涼。傅玄長簫歌有天光篇。魏文帝善哉行有朝日篇。言既奏天光,又奏朝日,故曰重也。重,逐龍切。】大不逾宮,細不過羽。【鄭玄月令注曰:大不過宮,細不過羽。國語,泠州鳩對景王曰:臣聞琴尚宮,鍾尚羽,大不逾宮,細不過羽。】唱發章夏,導揚韶武。【樂動聲儀曰:堯樂曰大章。禮記曰:大章,章之也。鄭玄曰:言堯德章明也。樂動聲儀曰:舜樂曰大韶,禹曰大夏,武曰大武。】協和陳宋,混一齊楚。【樂動聲儀曰:樂者移風易俗。所謂聲俗者,若楚聲高,齊聲下;所謂事俗者,若齊俗奢陳俗利巫也。又曰:先魯後殷,新周故宋。然宋,商俗也。張衡舞賦曰:移風易俗,限一齊、楚。】邇不逼而遠無攜,聲成文而節有敘。【左氏傳,昭公二十九年,吳公子札來聘,魯人為奏四代樂為之歌頌。季札嘆曰:至矣哉!邇而不逼,遠而不攜,節有度,守有敘。凡人邇近者,好在逼迫,此樂中乃有不逼之聲;凡人相遠者,好在攜離,此頌中乃有遠不攜離之音。毛詩序曰:聲成文謂之音。】
彼政有失得,而化以醇薄。【呂氏春秋曰:其治厚者其樂厚,其治薄者其樂薄。】樂所以移風於善,亦所以易俗於惡。【孝經曰:移風易俗,莫善於樂。】故絲竹之器未改,而桑濮之流已作。【禮記曰:絲竹,樂之器也。又曰:桑間濮上之音,亡國之音。鄭玄注曰:濮水之上,地有桑間者,亡國之音於此水出。】惟簧也,能研群聲之清;惟笙也,能總眾清之林。【言眾若林能總之。禮記曰:唱和清濁,遞相為經。鄭玄曰:清,謂蕤賓至應鍾;濁,謂黃鍾至仲呂。】衛無所措其邪,鄭無所容其淫。【禮記曰:鄭、衛之音,亂世之音。】非天下之和樂,不易之德音,其孰能與於此乎!【禮記曰:順氣成象而和樂興焉。又曰:德音之謂樂。周易曰:非天下至精,其孰能與於此。】

潘安仁簡介

潘岳,公元二四七年至公元三佰年,西晉文學家。字安仁。祖籍滎陽中牟(今屬河南)。但有人認為,從他父親一輩起,他家實際居住在鞏縣。潘岳的祖父名瑾,曾為安平太守。他的父親名芘,曾為琅邪內史。他的從父潘勖在漢獻帝時為右丞,《冊魏公九錫文》即出自其手筆。潘岳從小受到很好的文學薰陶,“總角辯惠,□藻清豔”,被鄉里稱為“奇童”(《文選·藉田賦》李善注引),長大以後更是高步一時。司馬炎建晉後,潘岳被司空荀□召授司空掾。後因作《藉田賦》,招致忌恨,滯官不遷達十年之久。鹹寧四年(公元二七八年)賈充召潘岳為太尉掾。後出為河陽縣令,四年後遷懷縣令。後調補尚書度支郎,遷廷尉評,不久被免職。永熙元年(公元二九零年),楊駿輔政,召潘岳為太傅府主簿。楊駿被誅後,他被免職,不久又選為長安令。元康六年(公元二九六年)前後,囬到洛陽。歷任著作郎、給事黃門侍郎等職。在這一時間,他經常參與依附賈謐的文人集團“二十四友”之游,是其中的首要人物。永康元年,趙王倫擅政,中書令孫秀誣潘岳、石崇、歐陽建等陰謀奉淮南王允、齊王□亂,被殺,夷三族。《隋書·經籍志》錄有《晉黃門郎潘岳集》十卷,已佚。明人張溥輯有《潘黃門集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

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