祭河神

祭河神

中國民間早有對河神崇拜的傳說,而且各地區都有各地區的特點。柳宗元在《柳州峒氓》中,曾有“雞骨占年拜水神”的詩句。據說龍舟競渡的古老意義也是祭河神。

記載

屈原所作《楚辭九歌河伯》,就是祭水神河伯的歌詞。王夫之云:“河伯,河神也”。

考古

較遠古的河神崇拜雖然未從考古遺蹟中發現。在崇拜河神的同時,也出現有對湖神、泉水神、井神等的崇拜活動。世界上的大河如尼羅河、底伯爾河、泰晤士河、恆河等等,在古代都被人們加以神化和崇拜。在印度古書中,記載著關於恆河從天上流下來保佑著這個世界的傳說。

在中國發現的岩畫中,有許多祭祀河神的圖像。祭河神與古代人們傍水而居有關,在日常生活中,大河能給人類帶來財富,也會給人類帶來災難,所以說祭河神同樣反映了人們對滔滔河水的尊敬和畏懼。

在中國廣西左江流域發現的岩畫中,有這樣的圖像,一條船上載著數人,多為人身鳥首,呈半側身蹲式,有的伸手曲腿似划槳狀。這神話般的圖像,可能就是反映了人們祭祀河神的宗教活動。

習俗

祭河神的宗教習俗,在中國南方和東南亞地區較為盛行。

在中國達斡爾族的宗教活動中,當遇到大旱時,每家婦女各帶一隻雞到河邊祭河神。先將雞殺死,將帶毛的雞皮掛在插好的三角架上,待雞肉煮熟後,由主祭人致祭詞,祈求降雨除旱,然後參加者共餐雞肉,並持水桶或盆互相潑水,以求降雨。另外,布朗族、獨龍族的祭水鬼,也具有相同的意義。傳說中的水鬼是人首蛇身,每年下雨漲大水後出現,人見了會死,所以,每年都要在河邊祭水鬼,並將祭品倒在河中,讓水鬼享用。祭河神與山川崇拜的內容有些相似。

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