神龍本蘭亭

神龍本蘭亭

神龍本蘭亭是流傳至今的《蘭亭序》摹本中最為精美的一本。因為它將原作的筆墨表現得最為真切。原本上帶有“破鋒”、“斷筆”、“賊毫”的字都摹寫得很細膩,改寫的字跡也顯示出了先後的層次,行筆蹤跡、墨色濃淡十分清晰,間架結構也是左右映帶、攲斜疏密、錯落有致,顯得自然生動。

來歷

 神龍蘭亭序賞析 神龍蘭亭序賞析

我們現在已經無法見到王羲之的真跡了,我們所見到的一些被稱為王羲之的作品,都是唐代以後的摹本,然而這些唐人的摹本,也不失難得的珍品。神龍本蘭亭便是其中之一。

這卷《蘭亭序》因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印,故稱“神龍本”,據說是由唐太宗時期的書法家馮承素臨摹的。

傳說唐太宗派人用幾近騙取的手段得到了真跡《蘭亭序》,奉為至寶,命朝中善書者摹拓數本,廣賜王公大臣。最後,深愛羲之書法的唐太宗將真跡帶入了昭陵,留給後世無盡的遺憾。

典故

東晉穆帝永和九年(353年)三月初三,大書法家王羲之與謝安、孫統、孫綽等一乾文人雅士、親朋好友41人,在浙江紹興會稽山陰的蘭亭溪畔集會“修禊(音戲)”。

農曆三月三日是傳統的上巳節,這天,人們在春風的沐浴下來到水邊嬉戲,以祓(音服)除晦氣和不祥,稱為“修禊”。王羲之他們列坐溪邊,由書童將盛滿酒的羽觴(音商,一種飲酒的耳杯)放在水面上,任其漂流到各人面前,依此飲酒賦詩,在“一觴一詠”間“暢敘幽情”。

此次雅集共得詩37首,編為《蘭亭集詩》。而王羲之在酒酣意暢、神采飛揚之際用蠶繭紙、鼠須筆為此詩集作序,寫就了千百年來令無數習書者傾倒的“天下第一行書”——《蘭亭序》。

此序記錄了這次詩文盛宴帶給作者的愉悅心情,但也抒發了他對人生苦短、生死無常的感慨。更重要的是全篇書法之美,遒媚飄逸,縱橫變化,其中的“之”字更是寫出了20個不同的樣子,堪稱一絕。據說王羲之在酒醒後曾多次重寫《蘭亭序》,卻怎么也回不到酒酣時所寫出的神韻上去了。

評價

古人云:“摹書得在位置,失在神氣。”而我們卻能從神龍本蘭亭上看見王羲之書法神清骨秀的藝術風神,真無愧於後世各代書家對它的高度評價。

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