盤古王表
據四川省鹽亭縣天垣地區遠古傳說，這裡不但是古西陵氏的發祥地，出了黃帝元妃嫘祖，而且還是盤古王的故鄉。約公元前2090年，大禹受帝堯之命領導治水，來到北川他出生地附近的西陵氏發祥地之一的梓潼縣，指揮民工間伐西陵氏第一代國君文昌封地內梓潼山上的高大樟梓林，準備造舟，借便運送他曾在家鄉發現的治水需要的天然類水泥“息壤”。 這是一件利國利民的緊急任務，但伐木部隊遭到文昌後人中的頑童主的百般阻攔，在萬般無奈之下，大禹只得下令誅殺了梓潼頑主。治水成功之後，約公元前2070年，大禹接替舜帝登上帝王之位，但他十分思念家鄉西陵氏人民曾經作出過的巨大犧牲和貢獻；約公元前2045年，大禹親自來到盤古王的誕生之地天垣盤埡村，在盤母石旁立下一方經他多年考證的王表龜碑，記下了從盤古到他大禹四千多年間中華帝王的更代情況，即後人稱的“盤古王表”。
時間又過去近四千年，天垣舉溪河畔出了一位窮讀書人，他叫何拔儒，對大禹立盤古王表的傳說深信不疑，並多方尋求解答的鑰匙。機會終於來到了，1902年他被清庭頒布的新政選派到日本留學。於是他悄悄地攜帶著早已臨摹在手的天垣龜碑上的“盤古王表”文字出國，在異國他鄉向眾多國際友人討論和尋求破譯盤古王表的智慧。 1906年何拔儒從國外學成歸鄉，繼續通過實地對四川5000多年前的山寨城邦文明和海洋文明遺址的考察，終於破譯了在天垣場盤埡村發現的盤古王表，並且補上了夏代大禹後的列朝君王。今天這個天垣“盤古王表”也不是孤證。如浙江學人鍾毓龍的《中國上古史神話演義》巨著，公布的堯年王表也與此多有相似。
現從天垣流傳的盤古王表能整理出：
（一）五方區系時期，約公元前８０００－６３９０年：
東、南、西、北、中，五方都有分布的原始社會。
（二）法天法地時期，約公元前６３９０－６２１０年：
１、盤古；２、天皇；３、地皇，４、人皇，５、五龍紀，６、攝提紀，７、合雒紀，８、連通紀，９、敘命紀。
（三）叩向自身時期，約公元前６２１０－５７７０年：
１、巨靈氏，２、句疆氏，３、譙明氏，４、涿光氏，５、鉤陳氏，６、黃神氏，７、巨神氏，８、犁靈氏，９、大隗氏，１０、鬼隗氏，１１、掩茲氏，１２、泰逢氏，１３、冉相氏，１４、蓋盈氏，１５、大敦氏，１６、雲陽氏，１７、巫常氏，１８、泰壹氏，１９、空桑氏，２０、神民氏，２１、倚帝氏，２２、次民氏。
（四）重鑄煙火時期，約公元前５７７０－４０７０年：
１、辰放氏，（共４代），２、蜀山氏（共６代），３、虺傀氏（共６代），４、兒遽氏，５、希韋氏（共４代），６、有巢氏（共２代），７、燧人氏（共４代），８、庸成氏（共８代）。
（五）立足山海時期，約公元前５０７０－４１７０年：
１、渾沌氏（共７代），２、葛天氏（共４代），３、女媧氏，４、伏羲氏，５、赫胥氏，６、東戶氏（共１７代），７、皇覃氏（共７代），８、啟統氏（共３代），９、吉夷氏（共４代）。
（六）【url】城邦之美時期，約公元前４１７０－３１５０年：
１、倉帝史皇氏，２、柏皇氏（共２０代），３、中皇氏（共４代），４、大庭炎帝氏（共５代），５、粟陸氏（共５代），６、崑崙氏（共１１代），７、西陵氏（共５代：文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖）。
（七）躍起中原時期，約公元前３１５０－２２３０年：
１、軒轅氏（共３代），２、祝融氏（共２代），３、昊英氏（共９代），４、古皇有巢氏（共７代），５、朱襄氏（共３代），６、陰康氏（共３代），７、無懷氏（共６代），８、神農氏（共８代）。
（八）大同王土時期，約公元前２２３０－２０７０年：
１、黃帝有熊氏（共３代），２、顓頊，３、帝嚳，４、堯，５、舜。
（九）夏朝時期，公元前２０７０－１６００年：１、禹，２、啟，３、太康，４、仲康，５、相，６、少康，７、予，８、槐，９、芒，１０、泄，１１、不降，１２、扃；１３、廑，１４、孔甲，１５、皋，１６、發，１７、癸
根據盤古王表，參照國際上對古埃及古王朝歷史的分期，古埃及與古中華文明的對應是：①前王朝時期對應五方區系時期。②早王朝時期對應法天法地時期。③古王朝時期對應叩向自身時期。④第一中間期對應重鑄煙火時期。⑤中王國時期對應立足山海時期。⑥第二中間期對應城邦之美時期。⑦新王國時期對應躍起中原時期。⑧第三中間期對應大同王土時期。⑨後埃及時期對應夏時期。
《中國上古史神話演義》相關摘要
當下帝堯和群臣，按照前日議定的典禮款待使者，並且深深致謝，優加犒賞。 那個神龜，早有專司其職的有司，捧了養到宮沼里去了。
過了數日，越裳氏使者動身歸國，帝堯方叫人將那神龜取來，放在一個極大 的場所，使龜體可以儘量的發展，然後又命史官，將那龜背的文字，照樣錄出來。 當那抄錄的時候，很不容易，因為看不清楚，只能叫一人爬在龜背上，且看且報， 一個人再抄錄，足足抄了大半日，才把全文錄畢，那龜又依然縮校史官就將所抄 錄的全文，呈與帝堯。帝堯一看，只見上面所寫的是：天地初分之時，盤古生於其中，能知天地之高低及造化之理。故曰：盤古氏開闢天地，蓋首出御世之人也。 又曰：渾敦氏。
盤古氏後有天皇君兄弟一十三人，姓望，名獲，字子潤，號曰天靈，以木德 王，被跡在柱州崑崙山下。其時地殼未盡堅固，屢屢遭逢劫火，天皇始制乾支之 名以定歲之所在。十乾曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、 玄（黑戈）、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、 敦胖、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大洲獻。其年歲兄弟各一萬八千歲。
天皇君後有地皇君繼之，姓岳名鏗，字子元。兄弟共十一人，興於熊耳龍門 山，以火紀官，爰定日、月、星三辰，是為晝夜。以三十日為一月，十一月為冬至。兄弟各一萬八千餘年。
地皇君後共有十紀。
其一曰九頭紀。是曰泰皇氏，亦曰人皇氏，姓愷，名胡洮，字文生。人面龍 身，生於刑馬提地之國。兄弟九人，駕六羽，乘雲車，出谷口，依山川土地之勢， 裁度為九州，而各居其一方，亦曰居方氏。兄弟合四萬五千六百年。
其二曰五龍紀。人皇氏厭倦塵事，乃授篆於五姓。五姓者，皇伯、皇仲、皇 叔、皇季、皇少。五姓同期，俱駕龍，故號曰五龍氏，乘雲車而治天下，治五方， 司五嶺，布五嶽。
其三曰攝提紀。有五十九姓，亦曰五十九姓紀。
其四曰合雒紀。共有三姓，教民穴居，乘蜚鹿以理。
其五曰連通紀。共有六姓，乘蜚麟以理。
其六曰敘命紀。共有四姓，駕六龍而治。
其七曰循蜚紀。共有二十二氏，首曰鉅靈氏、次曰句強氏、譙明氏、涿光氏、 鉤陳氏、黃神氏、拒神氏、犁靈氏、大騩氏、鬼騩氏、弁茲氏、泰逢氏、冉相氏、 蓋盈氏、大敦氏、雲陽氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。 以上皆穴居之世也。
其八曰因提紀。共有十三氏，首曰辰放氏，是為皇次屈。
古初之人卉服蔽體，至辰放氏時多陰風，乃教民搴木茹皮以御風霜，綯發乇 首以去靈雨，而民從之。命之曰衣皮之人，傳四世；次曰蜀山氏，傳六世；次曰 豗傀氏，傳六世；渾沌氏，傅七世；東戶氏，傅十七世；皇覃氏，傳七世；啟統
氏，傳三世；吉夷氏，傳四世。兒蘧氏，傳一世；豬韋氏，傳四世；其第十一曰 有巢氏，教民棲木而巢，以避禽獸之害，又刻木結繩以為政，又教民取羽革紩衣 攣領著兜冒以賁體，又令民之死者厚衣之以薪而瘞之，傳二世。十二日燧人氏，
作鑽燧，教民取火以為熟食，又教民範金合土以為釜，又立傳教之台而師道以起， 興交易之道而人情以遂，故亦曰遂皇氏，有四佐焉，曰明由、必育、成博、隕邱、 傅四世。十三日庸成氏，傳八世，共為六十八世。
其九曰禪通紀。共有十六氏，首曰倉帝史皇氏，名頡，姓侯岡，龍顏四目， 生而能書，實創文字，天為之雨粟，鬼為之夜哭，萬古文化由此起。柏皇氏繼之， 以木紀德，居於皇人山，傳二十世。中皇氏繼之，居於嶅山。一曰中央氏，傳四
世。大庭氏繼之，都於曲阜，以火為紀，號曰炎帝，傳五世。栗陸氏繼之，愎諫 無道，有賢臣曰東里子，不能用而殺之，天下叛之，傳五世而亡。昆連氏繼之， 一曰厘連氏，又曰厘畜氏，亦無道，傳十一世。軒轅氏繼之，始作車，伐山取銅 以作刀貨，傳三世。
赫胥氏繼之，亦曰赫蘇氏，傳一世。葛天氏繼之，始作樂，八人捉（牛介） 投足摻尾叩角而歌八終：一曰載民，二日玄鳥，三曰遂物，四曰奮縠，五曰敬天 常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰臨萬物之極，塊柎瓦缶武喿從之，是謂廣樂， 傳四世。宗盧氏繼之，亦曰尊盧氏，傳五世。祝誦氏繼之，一曰祝和，是為祝融 氏，作樂名屬續，以火施化，號赤帝，都於鄶，傳二世。
昊英氏繼之，傳九世。有巢氏繼之，教民編槿而廬，葺雚而扉，塓塗茨翳以 蔽風雨，是為有房屋之始，亦曰古皇，傳七世，權臣為變而亡。朱襄氏繼之，其 時多風，群陰閟曷，乃命其臣士達作五弦之瑟以來陰氣，令曰來陰，傳三世。陰 康氏繼之，其時陰多滯伏，民氣壅閉，乃制為舞以利導之，是謂大舞，傳三世。 無懷氏繼之，傳六世。太昊伏羲氏繼之，姓風，以木德王，都於陳，教民佃漁畜 牧，畫八卦，造書契，作甲歷，定四時，制嫁娶，造琴瑟，以龍紀官。女媧氏繼 之，雲姓，一曰女希，是曰神媒。神農氏繼之，姓姜，以火德王，都曲阜，初藝 五穀，嘗百革，制醫藥，始為日中之市，以火紀官，傳八世。
其十曰疏仡紀。首曰黃帝有熊氏，姓公孫，名荼，一曰軒轅，後改姓姬，字 曰玄律。
那龜文到這個地方就完了，後面卻還有一行，叫作：自開闢以來，至黃帝有 熊氏元年，共二百七十五萬七千七百八十年。
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