瑪雅文明之謎

瑪雅文明之謎

瑪雅文化和天外來客是當代兩個不解之謎。為了揭開它們神秘的幕紗,世界上許多科學家孜孜不倦地進行了大量的探索。艾利克和克瑞希。烏姆蘭根據現代宇航和考古方面的新發現,作出了一個大膽而離奇的結論:瑪雅文化和天外來客是聯繫的。如洪水、地震、颶風等等的天變地異說;傳染病說、因人口膨脹、反覆從事火田工作引發農地貧瘠等的經濟問題說等等。

基本信息

簡介

瑪雅文明是世界重要的古文明之一。瑪雅人擁有高超的建築藝術水準、獨特的象形文字,
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在數學和天文學等方面也有極高成就。然而,瑪雅文明的來源卻依然被濃霧籠罩。一個國際科研小組在最新一期《科學》雜誌上提出,瑪雅文明並不是瑪雅人獨立創造的文明,而是可能源自多種文化的交流融合。
古代的文明,都與一條或兩條大河有著密切的聯繫。古希臘的歷史學家希
羅多德稱,埃及就是尼羅河的饋贈。中國古代文明則在黃河和長江流域,可以稱為東亞的“兩河流域”,古代印度的文明發祥於恆河和印度河。但是,令人意外的是,美洲的瑪雅人卻偏偏把他們那些異常繁榮的城市,建築於深山的熱帶叢林之中。這似乎是一個大啞謎,全世界的科學家都拿不出有說服力的解釋。瑪雅文化和天外來客是當代兩個不解之謎。為了揭開它們神秘的幕紗,世界上許多科學家孜孜不倦地進行了大量的探索。艾利克和克瑞希.烏姆蘭根據現代宇航和考古方面的新發現,作出了一個大膽而離奇的結論:瑪雅文化和天外來客是聯繫的。所有的瑪雅文明全籠罩一層謎,就像是拒絕我們去解析般地,閉鎖於黑暗之中。的確,至目前為止是己有許多關於九世紀時,瑪雅滅亡一事的假設說法。如洪水、地震、颶風等等的天變地異說;傳染病說、因人口膨脹、反覆從事火田工作引發農地貧瘠等的經濟問題說;外敵入侵,都市間的戰爭、農民判亂等等的社會問題及集體自殺說等等不勝枚舉,但卻無一種說法有充足的證據予人採信。

探索來源

發現

從考古發掘來看,美洲大陸並沒有發現如舊大陸上遠古的文物,證明美洲是一個名副其實的年輕的新大陸。大陸上的土著居民-印第安人,是從其它大陸遷移過去的。然而,為什麼美洲是一個年輕的新大陸呢?這正是問題的關鍵。
大約在公元前1.2萬年至公元前1.5萬年期間,地球上發生了一次地殼的大變動,美洲的左鄰右舍,即大西洋中的“大西洲”-亞特蘭蒂斯大陸和太平洋中的“太平洲”-姆大陸,甚至傳說
的印度洋中的“南馬杜賴”在同一時期沉入了海底,引發了世界性的大洪水。從壓力平衡的角度來說,地球上相距遙遠的兩大板塊下沉,必然導致中間的板塊上升。美洲大陸原來可能只是剛剛露出水面的一系列島嶼,星羅棋布,就像今天太平洋上的波拉尼西亞的狀態一樣。和其它大洲相比,美洲的形狀就像在太平洲和大西洲兩大板塊的縫隙中擠出來的一個長條,不斷抬升,面積越來越大。
美國學者林恩.v.福斯特在《探索瑪雅文明》一書中指出,在公元前1.25萬年至公元前7000年,美洲開始有人居住,處於石器時期。時間和地殼大變動的時期相吻合。與東方四大文明古國不同的是,位於地中海沿岸的古希臘羅馬的文明。古代希臘人和羅馬人建築城市的地點,往往選擇山丘之上,如羅馬城最先占據著帕拉廷山丘,在卡庇托林山丘上建築宗教庇護下的避難所,並在以後的征戰中,將被征服的居民遷入羅馬,在阿芬丁山丘建立居住地。這樣做的好處是顯而易見的,城市居高臨下,易守難攻,並能有效地防止被海潮或洪水淹沒。如果將城市建於農村,則占據大量的耕地,從糧食供給的角度看,對於人多地少的島嶼顯然是不合算的。而且,這種城市的防禦薄弱,也容易被敵人攻破。不管出於什麼原因,正在向文明過渡的瑪雅人,當時所面臨的環境正如古代的羅馬人一樣,南北狹長的島鏈,就如同放大了的義大利半島。在這種環境條件下,瑪雅人的選擇和羅馬人如出一轍,即在山丘上修建城市,以節省平原上有限的耕地。他們創造了繁榮高超的文明,讓人嘆為觀止。後來,隨著大陸的迅速擴大,平原的面積亦急劇增加,文明的重心也轉向低地。
到了公元830年,科班城浩大的工程突然停工,接著,帕倫克的金字塔神廟也停止了施工。到公元909年,瑪雅人最後一個城堡,雖然石柱已經修建過半,也完全停止了。居住在四面八方的瑪雅人,不約而同地離開了繁榮的城市和肥沃的耕地,向荒涼的深山老林遷移。這種背棄文明,回歸蒙昧的做法,到底是什麼原因呢?
海島地區一般處在活躍的地質帶上,容易發生地震和火山爆發。如義大利的維蘇威火山,日本的富士山和關東大地震,地中海的桑托林火山等等。美洲大陸的不斷上升也意味著地殼的反覆振盪,地震、火山爆發、海嘯等自然災害頻頻出現,這對當時的任何民族來說都是異常恐怖的。林恩.v.福斯特對瑪雅人的地理環境做了如下的描述:高地地區擁有極為複雜的地形。尤其是在瓜地馬拉,高地地區處於海岸正中而且跨越了兩個地質帶。自太平洋向內陸出現的第一條高地地質帶是一條極為活躍的火山鏈,它由恰帕斯向薩爾瓦多延伸並穿越中美洲南部。其附近的諸多裂谷是由兩個地質構造板塊衝壓造成的。這種衝壓已經造成多次火山爆發及地震,給該地區帶來周期性的破壞,至今還在延續。自1542年西班牙人入侵以來,富埃戈火山爆發過不下50次,而且在瓜地馬拉的夜空下火山焰的閃耀是一種尋常的景象。薩爾瓦多的伊薩爾科火山幾乎直到十餘年前仍不斷爆發。然而數量最大的高地資源之一-黑曜石也正是由火山運動而形成的。群山孕育了豐饒的谷地,其中一些十分遼闊,例如瓜地馬拉峽谷,在那裡現代的首都瓜地馬拉城在古代卡米納爾胡尤的廢墟上無規則地延伸。這些谷地曾經是,並且現在仍然是高地地區人口最為稠密的地區。這些谷地分布於海拔750
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至2000米的區域內,氣候宜人,四季如春;它們擁有肥沃的火山土壤,並有河流穿越其間,而且湖泊星羅棋布,例如瓜地馬拉的阿馬蒂蘭特蘭湖和阿蒂特蘭湖,或形成於死火山口之上,或由坍塌的火山錐演化而來。由於在主要谷地附近分布著黑曜石,古代瑪雅人獲得了寶貴的貿易資源。瑪雅人始終面臨巨大的環境變遷,其中最好的例證就是250年左右伊羅潘戈火山的爆發。它破壞了許多瑪雅地區南部的早期瑪雅文化的中心,迫使薩爾瓦多的查爾丘阿帕城遭到廢棄長達數世紀之久,並導致位於瓜地馬拉太平洋大陸斜坡東南部的遺址出現斷層。火山噴發產生的火山灰堆積在高地地區的河流中造成它們改道並泛濫於低地地區的諸中心。眾所周知,類似的爆發在瓜地馬拉高地和薩爾瓦多周期性的發生,在中美洲的其他地區,包括墨西哥中部也是如此。

祭祀

大約在公元9-10世紀,美洲大陸發生了最後一輪地質大變動,大陸升降劇烈,引起了瑪雅人的極大恐慌。祭司們認為上天動怒,降臨劫難,洪水很可能發生。於是,人們就紛紛放棄了低地平原上的城市,向高原上遷移。
在古代瑪雅社會,祭司作為知識階層,掌握著數學、天文和曆法以及建築技術。他們被譽為人和神之間的橋樑,是瑪雅世界的權威人士。據說,瑪雅祭司在西班牙入侵者到來之前就預見到這一事件,並且從神諭中得知,這些遠道而來的人將成為瑪雅人的新王。面對頻繁的不可思議的地殼變動,他們總是主張用大量的人祭來平息諸神的怨怒。人祭的次數之多,規模之大,超過了世界上其它任何一個民族。16世紀西班牙人曾在祭祀頭顱的地方發現過13600具頭骨!當時的人,為慶祝特偌提蘭大金字塔落成,在四天的祭祀中,就有360000人被殺!這就是著名的瑪雅人祭之謎。我們可以反問:如果不是出於對災難的長期恐懼,一般意義上的祭祀何至於此?有誰不愛惜自己的生命?
用牲口和人祭祀祖先或神靈,是古人常見的做法。一般的祭祀,都使用牲畜或食品。重要意義的節日,則屠殺戰俘。而用本族的活人作為祭品,則是面臨生死存亡的關鍵時刻。例如,公元前七世紀,斯巴達向美塞尼亞不宣而戰,美塞尼亞人倉促應戰。戰鬥中,美塞尼亞人向神示所詢問命運,得到回答說如果將王族的一位純潔無瑕的少女獻祭給地下的神靈,那么美塞尼亞人就會取勝。於是,美塞尼亞英雄阿里斯托德墨斯主動獻出了親生女兒,親手殺了她獻給神。結果,斯巴達人相信了對手的運氣,就暫時停止了攻打。在希伯來人的歷史上,曾經出現過一位著名的士師-耶弗他,他曾率領大軍與亞捫人兵戎相見。出征前,耶弗他許願,如果耶和華將亞捫人交在他手中,他就一定將從家裡出來迎接他的第一個人獻給耶和華作為祭禮。結果,在他大獲全勝返回家時,他的獨生女兒載歌載舞出來迎接他。兩個月後,可憐的女孩兒死在了火堆上。可以猜測,瑪雅人習慣用本族的活人作祭品,獻給太陽神,只是一個宗教的藉口,背後隱藏的實際上是對災難的恐懼。當一個民族常常面對無法解釋自然的現象,以為大難臨頭,驚恐萬狀時,以人祭神來求得心理上的安全感,也是可以理解的。當然,瑪雅的文明從何而來,是自然演進,還是為神靈所賦予?至今仍然是一個未解之謎。

外太空人

美國的艾力克和哥雷克兩兄弟所提倡的“瑪雅=外太空人起源說”,從其他的面來探索幾則有關瑪雅之謎。他們提倡瑪雅人=外太空人說的重要根據是在於瑪雅的“卓金歷”,是將一年訂為二六O日。亦即,他們認為具如此高水準天文學的瑪雅人,並非是要編造公轉周期中毫無根據的“卓金歷”,此歷只是瑪雅人用來表明從自己的故鄉、地球外的行星到此地的曆法。如果“卓金歷”是瑪雅人故鄉的行星曆法,那么就也可得知這顆行星是什麼形態的行星了。公轉周期為二六O日的行星,應是位於金星和地球中間,且此行星上也十分溫暖。故古典期的瑪雅人之所以選擇地球上之酷熱的熱帶雨林居住,也可印證此點。據他們兄弟所言,外太空人=瑪雅是數數十萬年前,為採礦而離開故鄉的行星,來到X行星的。但由於X行星發生大事故爆炸,所以才到地球上避難。他們最初住的地方是溫暖的南極,但其後因冰河期來臨,故移至北方,最後所抵達之處就是中美的密林
他們所提倡的說法中,有幾點能對目前為止的問題提供解答。如下:
1.誠如舊時代的文明在那兒興盛一樣,他們故鄉的行星供給他們食物,也有太空船。所以瑪雅族不必居住於肥沃河川的流域。
2.文明時代的瑪雅,因拒絕和當時還原始的地球人相接觸。所以雖然建造了深具文化水準的都市,但仍采封閉的政策。
3.為了建造石造都市群,他們也使用當時還未有的種種工藝技術,及利用原住民為其原動力。
4.大部份被視為“奉獻給神的祭品”的宗教儀式,其實是地球人的人體解剖及醫學手術。這些牲品的場面也殘留在雕刻及壁畫中。
5.外星人=瑪雅人之所以於九世紀時一起離開地球,是因為墨西哥高原的印地安人發動戰爭,欲將瑪雅文明占為己有。於是瑪雅人就將所有的設備、器具放在太空船上,飛向外太空。有一冊大概能證明這種說法的書籍,那就是於十八世紀初,由基督教的神父法蘭西斯.喜梅奈斯所發現的“波波爾烏夫(瓜地馬拉州印地安的起源)”,書中幾乎都未記述瑪雅人自己的事,而是瑪雅人自身的“神話”。這本瑪雅的“古事記”是用瑪雅系奇吉族的語言寫成的。若根據此書的記載,那么人類和世界就曾被創造叄回,並毀滅叄回。而於第四回時,創造了如今的世界和人類,但奇吉族的祖先說其他的民族,與傳說中的祖先完全不同。他們只要瞠目而視的話,就立即能從近處起一直看到天空和圓形的地表(他們甚至已知道地球是圓的)。除此之外,他們甚至也能一動也不動地就看到在極遠處的東西,並予以正確的判斷──這是追索瑪雅文明之謎的一則假設的說法。
有關在中人跡湮沒的熱帶叢林地帶,建造世界最大的超文明,又在不為人知的情況下,消失黃金時代的瑪雅人之謎,是太過於深奧了。

硬殼果

十六世紀中葉,西班牙殖民主義者,順著哥侖布的足跡,踏上中美土地,來到了瑪雅部落。瑪雅人委派通譯者佳覺,向西班牙第一任主教蘭多介紹了自己的文明。蘭多被瑪雅典籍中記載的事情嚇壞了,認為這是“魔鬼乾的活兒”,於是下令全部焚毀。經過這番浩劫之後,瑪雅主人一下子神奇地失蹤了,他們燦爛的文化也隨之成了啞謎。
300年後,年輕的美國外交官斯蒂文寫了一本《旅行紀實─
─中美加帕斯和尤卡坦》激起了人們研究瑪雅文化的熱潮,於是不少人致力於研究十六西班牙的那場浩劫後,僅留下的三部瑪雅典籍和一些石碑、壁畫等,然而,瑪雅的文字是那樣古怪,那樣難懂。數百年來,這三部象天書一樣的瑪雅典籍,吸引著無數想要“打開”這“硬殼果”的人,但到頭來,他們都只能望洋興嘆。特別是第二次世界大戰以後,為了研究瑪雅文化,美國和蘇聯都投入了大量的人力和物力,甚至還使用了先進的電子計算機。即使如此,到目前為止,據說也僅僅認出其中的三分之一。
1966年,有人根據已認出的這些瑪雅文字,試譯了奎瑞瓜山頂上的一塊瑪雅石碑,出乎人們意料之外的是,它竟是一部編年史。據透露,編年史中記有發生於九千萬年前,甚至四萬萬年前的事情。可是四萬萬年前,地球還處在中生代,根本沒有人類的痕跡,難怪那些歐洲的宗教狂人要認為通譯者佳覺所介紹的瑪雅文明是“魔鬼乾的活兒”了。
瑪雅的文字連現代電子計算機都“敲”不開,而且他們的歷史要上溯到四萬萬年以前。可見,他們決不是一個落後的民族。

數系紀年

人類發展的歷史表明,數系中的“0”這個符號的發明和套用是具有重要意義的。研究者從瑪雅文化的研究中發現,至少在公元前4-3世紀,瑪雅人已套用了“0”這個數學概念,而且瑪雅數系的特點是20進位的,在石碑中竟出現了有長達十一位的大數字。例如,在計時上,瑪雅人有一個稱為阿勞東的單位,就相當於23040000000個日。這樣巨大的單位,只有在測量星際距離和星際航行時才需要到。因而,瑪雅的數系被人們譽為“人類最偉大的成就之一”。
每個民族一般都有一個紀元。羅馬帝國的紀元以它的建立為起點;希臘以第一次古奧林匹克競技為起點;基督教國家則以耶穌的誕辰為起點。但在瑪雅的傳說中,他們有好幾個紀元,每個紀元都是以地球毀滅性破壞的結束為起點的。瑪雅的最後一個紀元開始於公元前3113年,這正是他們在中美定居下來的日子;瑪雅的上一個紀元開始於公元前11000年,那時正好地球上冰河期結束;再往前推,他們還有三個紀元,每個紀元的時間都要以幾十萬年或幾百萬年來計算。
瑪雅人的曆法也非常精確。他們精確地計算出太陽年的長度,即一年為365.2420日。這是十六世紀的歐洲殖民主義者所望塵莫及的,因為那時的歐洲,普遍使用的還是粗糙得多的凱撒歷。不僅如此,瑪雅人還制定了太陰曆,算出了金星公轉一周的時間,並找出了糾正太陽曆和太陰曆積累誤差的方法。
儘管當時的瑪雅人有如此精確的太陽曆和太陰曆,但他們卻十分珍視一個由十三個月組成一年、每個月為二十天的奇怪日曆。顯然,連中美其他土著都知道,這種二百六十天為一年的日曆是毫無使用價值的,他們都有比這奇怪日曆更符合年月、四季、晝夜運轉規律的日曆。那么,這個奇怪的日曆是否是瑪雅祖先從另外“世界”帶來的一部分遺產呢?

金字塔迷

在尤卡坦半島上,聳立著九座巍峨的金字塔,它與埃及最早的幾座金字塔相比,可是孿生的姐妹。同類的建築在英國和法國也已發現。
金字塔各種數據的精確程度當為我們所驚嘆不已的。蘇格蘭天文學家斯穆斯對埃及的兩座金家塔作了為期四個月的勘測,他們得出了一些發人深思的數據:塔的四個面都是等邊三角形,它們正好朝著東南西北四個方位;底邊與塔高之比,恰好為圓周率與半徑之比;塔的高度為地球周長的二十七萬分之一,也是地球到太陽距離的一萬億分之一。
瑪雅人的金字塔的天文方位計算得更為精確:天狼星的光線經過南牆上的氣流通道,直射到長眠於上面廳堂中的法老頭部;北極星的光線通過北牆的氣流通道,徑直射進下面的廳堂里。
大家一向認為金字塔是一種墳墓,而且在很多金字塔中確實找到了木乃伊。那么,大西洋兩岸的古民族會不謀而合都來營造工程浩大的金字塔作墳墓嗎?如果真是這樣,那么為什麼金字塔與塔頂上的神龕是這么不相稱,整個塔的建造水平是如此之高,而神龕卻是相當粗糙,這不禁使人想起神龕可能是後來加上去的。100多年前,從金字塔中發掘出來的東西,今天已有一部分被人們辯認出來了,原來是一些精緻的透鏡、蓄電池、變壓器、太陽系模型碎片、不鏽鋼和其他不知什麼合金製成的機械、工具等。據此,有人推測,金字塔原先很可能是一種瑪雅祖先的供應庫,只是由於金字塔內部的奇特空間形狀,能使停放在金字塔內一定部位的屍體木乃伊華,因此頭腦中有著永生渴望的民族,要把自己的首領放進這種供應物已用完的建築物中,是可以理解的。

奇怪能場

1968年,一些科學家在探測金字塔內部時,發現了一種令人費解的現象:他們在每天同一時間,用同一設備,對金字塔內的同一部位進行X線探測,但所攝得的圖形竟無一類同。這到底是什麼原因呢?為了進一步弄清這一問題,科學家正在用雷射來探測和解釋這一現象
另外,美國的人類學家、探險家德奧勃諾維克和記者伐蘭汀,對中美的尤卡坦進行考察進,發現了由許多通道互相連線的地下洞穴。起初,他們的考察工作很順利,發現地道的結構和金字塔內的通道十分相似,同時,他們還找到了古瑪雅人的製作。但當他們繼續在地道中考察時,卻遇到了許多困難,德奧勃諾維克想拍幾張照片,但照了九張,只印出一張,而這張照片上所攝下的竟是一片渦鏇狀的白光。他們頓時意識到危險就在眼前:是不是遇到了傳說中的瑪雅祭司留下的保護聖地的能場了?於是探測只好就此停止。
金字塔內和尤卡坦地道內的這種神秘的能場,不禁使人聯想起使飛機和船隻經常莫名其妙地失蹤的百慕達的三角區。在那裡遇難的船隻和飛機連一片殘骸碎片也沒有留下,甚至海面上連一點油星也沒有。遇難前,它們差不多都向基地發出已經接近海岸,全部儀器失靈的報告和看到一片“白水”的驚呼,隨後一切聯繫都中斷了。那么,在百慕達三角區是不是也存在著和尤卡坦地道中一樣的能場呢?特別是1967年人們在百慕達三角區海面下發現了一座金字塔,有人就推測瑪雅人可能潛居在水下的金字塔內,或許他們就是這個魔鬼三角區的肇事者。

起源

帶有神秘色彩的瑪雅人起源於何地?至今仍是一個謎。是某個國家的移民呢?或者是“失落的十部族”後裔?還是外星人的後代呢?雖然眾說紛紜,至今難定論。但是筆者傾向於外星人移民的說法,這是根據以下幾個方面的考慮:

生活環境

人類生活的一般規律是選擇在靠近江河兩岸、交通方便、土地肥沃的地區居住和生活。而馬雅人在面積比較寬鬆、完全有條件選擇優越的良好環境的狀況下,偏偏選擇了熱帶雨林這種濕熱潮濕,易於形成流行病、以及野獸經常出沒的惡劣環境生活。其目的何在呢?是否被認為是有意避開人間煙火,探求在地球上獨立生存的考驗呢?而把居住點建在繁華的城市和富饒的土地上時,就難免與在鄰近的地球上的人們相互頻繁的接觸和交往,那就難免泄漏他們的一些不願暴露的秘密。所以,儘管居住環境差些,但能適應他們的生活條件。因此,甘願生活在條件惡劣的地區。否則,他們科技水平明顯高於地球人,智慧顯然強於周圍的人類,為何要傻到連選擇生活環境都不會的程度呢?回想到我國黑龍江省五常市鳳凰山事件中,那個曾降落在半山腰的飛碟,不是也較長時期停落在缺衣少食的深山老林里,而不願到繁華的城市和物產豐富的鄉鎮去“避難”嗎?時間過去了一、二千年了尚還如此,遠在古代外星人把居住點選擇在熱帶雨林,不是很好理解嗎?至於惡劣的環境,他們可以克服,而讓普通人望而生畏的野獸,對於他們來說,根本形不成威脅。

瑪雅人的祖先

從瑪雅人所建的古古魯汗金字塔的結構,可以看出這樣的數字:金字塔四面各有52個四角浮雕,表示馬雅人一個世紀是52年。13個角代表一年13個月(卓金歷20天一個月,一年為20天×13個月=260天)。
卓金歷是根據一年等於260天的周期,所計算出的曆法。但據天文學家研究,在我們太陽系中,並沒有適用此歷的行星。那瑪雅人編“卓金歷”的真正意義,就是懷舊和不忘祖宗的表現。打個比方,就象生活在異國他鄉的華人,在使用公曆的同時,也仍然使用我國傳統的農曆一個道理。從馬雅人編“卓金歷”就表明馬雅人的祖先,是使用“卓金歷”的,否則馬雅人也不會憑空編造“卓金歷”,而使用“卓金歷”的這顆行星,在太陽系內又不存在,所以,使用“卓金歷”的行星應該是太陽系外的行星。這說明馬雅人祖先,離我們有多么的遙遠。

科技水平

從有關專家考察的資料判斷,瑪雅人當時的建築、工藝、科技、運輸......諸多方面,都遠遠先進於地球人。因而,可以認為馬雅人並非是地球人的移民,而很可能是外星人的後裔。馬雅人的科技水平明顯高於地球的依據,可以從以下幾個方面來得到證明:
(A)曆法計算正確:瑪雅人當時的數學、天文學已經相當先進。例如,在編制曆法上已經準確到比當今人們的日曆還精確的程度。我們所使用的日曆,一年以365.2425日計算,而馬雅人當時的天文學家則以365.2420日計算。根據日前最尖端的天文學家計算,一年應該是365.2422日,比我們所使用的曆法更正確。它的誤差為每年0.0002天,換算成秒每年只差17.28秒,而我們所使用的曆法誤差為每年0.0003天。即365.2422-365.2420=0.002,而365.2425-365.2422=0.003。
(B)巨大的石造城市:
1519年,西班牙人入侵中南美時,看到一個巨大石頭所造的都市。這座石頭造的都市比西班牙某個城市的遺址更壯大、雄偉。這種巨石建造的都市,在當時地球上的古人是無法製造的。其實就是科學技術如此發達的現代人類,包括科技水平很高的已開發國家,要建造一個巨大的石造都市也是不可能的。
(C)宇宙火箭設計圖表明馬雅人的祖先是外星人:宇宙火箭的研究、設計、製造、使用是發生在二十世紀,少數科技水平很高的國家,所擁有的一項高科技工業。然而,如果說早在遠古時,就發現了宇宙火箭設計圖,那人們肯定認為是天方夜潭或者是覺得此人是白天裡說夢話。然而,在專家考察瑪雅文化遺址時,就確實看到了這樣的圖形。那么,這種酷似現代宇宙火箭設計圖從何而來?根據當時地球人的記載是肯定沒有這項技術存在的。馬雅人生活的遺址上何以存在這種被現代人稱之為尖端技術的呢?答案雖然不太好回答,但有一點是很清楚的,即:馬雅人的祖先,不是曾經在外星系研究、設計、生產、使用過宇宙火箭,就是曾經親眼目睹過宇宙火箭的成品。換言之,就是馬雅人的祖先,不是外星系宇宙火箭的設計、生產人員而畫的設計圖,就是親眼看到過宇宙火箭的發射,而繪的回憶圖。兩者的共同點就是遠在古代馬雅人的祖先就掌握了現代人直到二十世紀才發明的宇宙火箭技術。因此,馬雅人的科技水平明顯高於地球人,就不言而喻了。
(D)生產工藝令人費解:
1927年在宏都拉斯一次馬雅文化古代都市魯巴達的挖掘工作中,在已倒塌的祭壇中,發現了一千多年前的水晶頭蓋骨。此骨是利用高純度的透明水晶所製成,沒有留下使用工具的痕跡,其硬度約為七度,用一般刀子是絕對不可能打造完成的。那么,該頭蓋骨是運用什麼工藝完成的呢?刀刻不進去,那是如何製造的呢?沒有工具的痕跡,又是什麼工藝加工的呢?用現代的工藝都無法想像的事,在一千多年前的馬雅人已經生產出來了,這難道不是令人費解的事嗎?如果馬雅人的祖先不是外星人,又怎么能做出令現代人都解不開的難題呢?
(E)空中運輸重物表明與外星人頻繁交流:
瑪雅人在建造巨石建築、建造大型金字塔時,既不用車輛,也不用牲畜,更不用金屬,而且也沒有建造交通運輸所需的道路,也沒有水路運輸的碼頭可以利用,只有周圍大型平坦的廣埸可以利用。那么,人們就有理由認為,在建造這些大型金字塔和巨石建築時,是否外星人套用飛碟當作運輸巨大石材的交通工具,而大型金字塔周圍的大型平坦廣場,是否被當作飛碟的停機坪?也就是類似於如今的直升飛機停機場呢?否則,一無道路可走,二無船舶可停,那巨石從何運來呢?從空中運輸重物上看,馬雅人與外星人有著頻繁的交流。而大型金字塔和巨石建築的運輸過程,很可能是外星人利用飛碟幫助馬雅人建造的這些工程。當然,也不排除巨石建築和大型物資本身就是外星人從外星球運來的可能性。

信仰有異於地球人

瑪雅人居住區有名的古古魯汗金字塔,每到三月二十一日和九月二十三日,也就是春分和秋分這兩天(或者前後2---3日)在金字塔上出現不可思議的光和影所構成的圖形。夕陽的光照在九級的金字塔上,出現七個等腰三角形的光帶,光帶的一端正好通到金字塔土台上巨蛇的頭部。這天,居民們認為“古古魯汗由天而降”手撫蛇首,感謝古古魯汗從天上帶來的恩惠。從這一活動可以看出,馬雅人信奉的古古魯汗與地球人的信仰不同。而且他們都是在春分、秋分時刻手撫蛇首,迎接“古古魯汗由天而降”。就象地球人每到新年、春節或重大節日人們祭奠祖先回家過年和過節一個性質。但馬雅人所要迎接的古古魯汗是要從天而降的外星人,更何況每到這兩天金字塔內就會出現奇異的光帶呢?

馬雅人與人類的區別

人類的起源有不少說法,台灣著名飛碟專家呂應鐘先生在研究地球人起源時,曾提出四種說法,即:1、生物學的演化論,2、神學的創造論,3、佛學的下凡論,4、外星人的複製論。對比馬雅人的興衰過程,既不同於生物學的演化論,又有別於神學的創造論,還有異於佛學的下凡論,還非同於外星人的複製論,而是外星人移民後,自然繁衍的外星人後裔。

衰敗

瑪雅人在如此興盛的時期後,何以在很短的時間內就迅速衰敗了呢?儘管對原因眾說紛紜,至今仍然是不解之謎。但是筆者認為,雖然馬雅人是在短短的時間內就驟然減少,但形成的原因卻是由來已久了。那么,造成馬雅人衰敗的因素是什麼呢?筆者認為有以下幾個方面:

人口爆炸

瑪雅人居住的地區本身就不大,它所營造的居住城市更小。在如此狹小的面積上,人口無節制的繁殖,興盛時期曾達到數百萬人口。這樣一個龐大的群體,在當時那個年代,應該看成是個重大的社會負擔。當承受能力達到崩潰點時,他們的頭領必然會做出一定的決斷,從而導致大規模、閃電般的移民,繁榮昌盛的馬雅石造城市,幾乎在一夜之間成了孤城。

糧食不足

瑪雅人當時選擇居住地區時,就忽視了農業的生產條件。他們所處的土地不肥沃,不適宜種穀物、稻米,只能種植些紅薯之類的副食品充飢,或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收穫的數量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求,用寅吃卯食來形容當時馬雅人的飲食困難,應該是個真實的寫照。數以萬計人長期解決不了人們的飲食問題,必然對社會形成一種危機。俗話說:“民以食為天”“手裡有糧,心裡不慌”面對常年累月的缺糧,難免造成社會的不穩定。為了根本解決這一難題,可能他們的決策者毅然做出新的選擇----到新的世界去開闢新天地。從而導致了馬雅人的大動遷,由於人去樓空,從而造成了馬雅人居住地區的衰敗。

自然災害

中美洲也是強烈地震曾經發生的地方,該地區歷史上曾出現震級較強的地震。2012年墨西哥還發生過七級以上的強烈地震。而中美洲的部分地區也深受颱風、颶風之苦。歷史上的馬雅人所居住的地區,也難免遭受地震之害和風災之苦。頻繁出現的自然災害,對於瑪雅人來說,不僅形成了威脅,也使興旺發達中的馬雅人經受了嚴峻的考驗。在屢屢遭受災害之苦以後,瑪雅人的頭領自然會思量擺脫困境的辦法。“窮則思變”在無法擺脫面前困境的情況下,馬雅人的頭領很自然的會考慮到退卻之路,經過精密的安排之後,就出現了瑪雅人大逃亡的一幕。

外來侵擾

據調查,瑪雅人十分仁慈,對於人間爭鬥是不贊成的,特別是認為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的,所以在與相鄰的人類交往中,總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵,馬雅人必然以失敗告終。而筆者認為這種外界的侵擾總是難免的。倘若這種侵擾時有發生,馬雅人在反抗無力,避免無法的情況下,必然就會採取惹不起還躲不起嘛的策略,從而導致馬雅人的集體遷移。

疾病傳播

據考證瑪雅人昌盛時,居住地區是比較文明衛生的,而且醫療條件也好於在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流,把當時存在於社會上的種種傳染病,有意無意產傳播到了馬雅人的居住區,從而導致傳染病的流行。這樣不僅危及成年人的健康,也影響到他們後代的生長。在當時那種情況下,馬雅人的頭領,為了避開疾病的傳播和替子孫後代著想,毅然決定離開生存了相當長一段時間的居住地,遷移到一個新的天地里去重新開始新的生活。

能源匱乏

據推測,瑪雅人當時那個年代還沒有電力作能源,也不可能用煤炭或者石油作燃料,也沒發現用風作能源或動力的痕跡,只能認為是可以依靠太陽的熱能為他們的生活服務。然而,從他們殘留的遺址中表明,僅僅依靠太陽的熱量作為生活服務的能源供應顯然是捉襟見肘(當時能否利用太陽能還值得疑問)。而隨著人口的急劇增加,能源的匱乏便是一件急切需要解決的問題。常言道:“開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”。在當時那個年代,油、醬、醋、茶並不一定是開門的必需品,但要生活,柴、米、鹽還是必要的。人總不能是光吃水果吧?即使吃紅暑也不能光吃生的吧?要吃米類、穀類的食物總不能光吃生的吧?那么,要正常生活能源就是必不可少的。我們原始人還有鑽木取火的說法,取火乾什麼,無非是把生食烤成熟的。那么,馬雅人在科技水平已不能與原始人同日而語的那個時代,肯定不會吃生飯、食生肉、飲生水,而是吃熟食、飲熱水、食熟肉(也可能不吃肉類,而吃熟的疏菜)。那么,要達到上述需要,要么使用大量的木柴、要么利用大量的太陽能。倘若在那么狹小的地區,養活數以萬計的人口,顯然能源達不到要求。久而久之,能源匱乏也將產生“窮則思變”的想法。那么,馬雅人的頭領也可能因為能源的嚴重供不應求而尋求移民的措施。

星外決策

筆者認為瑪雅人的祖先很可能是外星人,而瑪雅人只不過是外星人的後裔。馬雅人與外星系的祖先,可能保持著密切的聯繫和進行著經常的交往。當馬雅人產生了人口劇增、糧食不足、自然災害......導致馬雅人困難重重、矛盾層出,使之不以自拔時,他們外星世界的祖先,會做出大轉移的決策,下達動遷的命令,從而使馬雅人以迅雷不及掩耳的速度,對地球上的馬雅人進行了太空大轉移,讓絕大多數的馬雅人,遷往另一個星球,去開始他們的新生活。

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