琨

琨(kūn),漢語漢字,基本字義為美玉,多用於人名。

基本信息

漢字解釋

基本字義1.美玉:琨玉。瑤琨。2.用作人名詳細字義
〈名〉
1.美玉[beautifuljade]
琨,石之美者。從玉,昆聲。——《說文
獻環琨與琛縭兮,申厥好以玄黃。——漢·張衡思玄賦

英文翻譯

finerocksnexttojadeinquality

文獻記載

琨
許慎在《說文解字》中如此解釋:“琨,石之美者。從玉”;漢代科學家張衡在其所撰的《思玄賦》中,有“獻環琨與琛縭兮,申厥好以玄黃”之句,句中的“環”與“琨”,都是玉璧的代稱;南孔之祖、孔子第四十七代孫孔傳先生則明確地指出:“瑤、琨皆美玉。”

《思玄賦》節選
追荒忽於地底兮,軼無形而上浮。出石密之闇野兮,不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮,過鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮,吊祖江之見劉。聘王母於銀台兮,羞玉芝以療飢。戴勝慭其既歡兮,又誚余之行遲。載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。鹹姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒訬婧之纖腰兮,揚雜錯之褂徽。離朱唇而微笑兮,顏的礫以遺光。獻環琨與琛縭兮,申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮,志皓盪而不嘉。雙材悲於不納兮,並詠詩而清歌。歌曰:天地煙熅,百芔含葩。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。如何淑明,忘我實多。

茅山有琨

據明代中期編纂的《弘治句容縣誌》卷四《地理類·洞湖》記載:“冷水澗在茅山玉晨觀北,舊名蒼龍溪,水漱石出,其色如玉,堅潤可愛,即茅山石也。”此後,在《乾隆句容縣誌》等地方史籍中,也保存了類似的記載。
明代晚期的高濂是一個興趣廣泛的鑑賞大家,他在所著的《遵生八箋·燕閒清賞箋》中指出:“有種水石,美者能勝玉,內有飯糝點子,可以亂真。”他明確地指出了我國“有種水石”非常珍貴,其之上品的價值甚至已經超過了美玉,他不大客氣地揭了“有種水石”的短,即這種水石里往往含有“飯糝點子”。
中國文物學會玉器研究會會長楊伯達是當代一位對琨有著精深研究的專家,他以地質構成和造山運動的“板塊說”為依據,結合古代文獻的記載和20世紀下半葉我國發掘出土的史前玉器,於2001年底率先提出了“中國古代有三大玉板塊”的新穎論點,並得到了許多地質學家和玉石界行家的認可。他認為:神州大地上曾經出現過三大玉板塊之間相互碰撞又相互融合的現象,其中第二板塊為“瑤琨玉板塊”,這一板塊“分布於今江蘇、浙江以及山東、安徽、廣東的部分地區。瑤琨產於今溧陽縣小梅嶺及句容茅山,前者為‘瑤’,後者為‘琨’。”
楊伯達先生根據畢生對玉石的研究和考證,得出的結論是:高濂先生在《遵生八箋·燕閒清賞箋》中所稱的“有種水石”,就是茅山的水石。

康熙字典

原文:唐韻古渾切,集韻,韻會,正韻,公渾切,音昆。
說文:石之美者。廣韻琨,玉名。韻會一曰石似珠。
正韻:瑤琨,美玉。《書·禹貢》瑤琨筱簜。
傳:瑤琨,皆美玉。
疏:王肅云:瑤琨,美石次玉者。
釋文:琨,馬本作瑻。
又《史記·司馬相如傳》琳瑉琨珸。
《漢書·音義》琨珸,山名,出善金。
又韻補葉居勻切,音均。
《蘇軾·李氏潛珍閣銘》眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。耿月魄以終夜,湛天容之方春。

拼音是kun的漢字

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