女神簡介
在希臘隨方言的不同對珀耳塞福涅有不同的名稱。羅馬人首次聽到她的名字時的方言加她普魯塞庇娜Proserpina，因此在羅馬神話中她被叫做普魯塞庇娜Proserpina。羅馬女神普魯塞庇娜後來成為文藝復興的代表形象。在希臘藝術中珀耳塞福涅一般被畫為一個身穿長袍，抱著收割的稻穗或者麥穗，莊重微笑的婦女。按照赫西奧德的《神譜》的敘述珀耳塞福涅是宙斯與得墨忒爾的女兒：“他（指宙斯）來到慷慨的德墨忒爾的床上，她生出了白臂的珀耳塞福涅，她被哈得斯從她母親身邊偷走。”
但是不象其他奧林匹斯山上的神的兒女，珀耳塞福涅一開始沒有固定的地位。珀耳塞福涅是位金髮碧眼的美女，據說赫爾墨斯、阿瑞斯、阿波羅和赫準斯托斯都向她求婚，但是德墨忒爾都沒有答應他們。德墨忒爾將珀耳塞福涅藏到深山裡不讓她與其他神接觸。因此在珀耳塞福涅成為冥後之前她的生活非常安靜。
珀耳塞福涅與她的母親德墨忒爾往往被同時提及。
貝瑟芬尼是Persephone的另一個音譯。也作貝淑芬妮 ，也被人稱作戈萊（Kore，即少女的意思)。
掠奪
有一天，珀耳塞福涅正在與其他水/湖仙女或者海仙女（在《荷馬史詩》中她與雅典娜和阿爾忒彌斯）一起在恩納採花，可是她一個人不經意的遠離了朋友。美麗的草地上開有各種鮮花，然而在眾花之中夾雜著代表冥王的聖花——水仙花！當珀耳塞福涅去摘那朵看似無害的水仙花時，大地裂開了。四匹黑色的駿馬拉著冥王的戰車出現在珀爾塞福涅的面前。反抗是那么的無效，冥王輕鬆的抱起未來的冥後消失在黑暗的死亡之國。德墨忒爾失去女兒後非常悲傷，離開奧林匹斯到處瘋狂地尋找女兒，因此大地上萬物停止生長（得墨忒爾是豐產、農業女神）。太陽神赫利俄斯（Helius）看到了一切，將珀耳塞福涅的下落告訴了德墨忒爾。
最後宙斯無法讓大地上萬物荒蕪，因此向哈得斯商量能否將珀耳塞福涅還給德墨忒爾。他派赫爾墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫爾墨斯到達前哈德斯說服珀耳塞福涅吃了六顆石榴籽（也有說吃了三顆的），這迫使珀耳塞福涅每年有六個月的時間重返冥界（有的說是每年三分之一的時間留在冥界）。
在另一個版本中阿斯卡拉福斯告訴其他神祇珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒爾與她的女兒團聚時大地上萬物生長，但在另六個月里珀耳塞福涅返回冥界時地面上則萬物枯竭。此外還有一個版本說赫卡忒營救了珀耳塞福涅。最早的關於珀耳塞福涅的故事則說珀耳塞福涅本來就是可怕的死亡女神。
有人認為這個故事的根本源泉是古希臘的結婚儀式。古希臘人覺得結婚是新郎將新娘從她娘家搶走了。而對季節的解釋是後來添加上去的。
珀耳塞福涅的子女-匝格瑞俄斯
匝格瑞俄斯（希臘語：Ζαγρεος，Zagreos/Zagreus）：角神，天神宙斯與冥後珀耳塞福涅之子。在提坦之戰（Titanomachy）期間，宙斯與穀物女神得墨忒耳之女珀耳塞福涅已出落得亭亭玉立。得墨忒耳為避免女兒落入好色的宙斯的魔掌，而將她藏在山洞內。但宙斯找到了這位年輕的處女，並化成一條龍（Dracon）與之結合。於是，珀耳塞福涅生下了一個頭上長角的兒子匝格瑞俄斯。新生的匝格瑞俄斯爬上了奧林帕斯山，坐在宙斯的寶座上，用稚嫩的小手揮舞著宙斯的雷電——宙斯暗示他將繼承自己的王位。
嫉妒的天后赫拉唆使巨神提坦們去劫走匝格瑞俄斯。匝格瑞俄斯變成各種形態逃跑，提坦們便用撥浪鼓、響板和鏡子引誘他。年幼的神被鏡子所吸引，他著迷地看著中自己的影像。提坦們趁機抓住匝格瑞俄斯，將他扼死並撕碎，放在火上煮，最後吃掉了他。智慧女神雅典娜搶救出了他的心臟，裝在一個小盒子裡帶給宙斯。宙斯將其吞下，保存了匝格瑞俄斯的心智。
後來宙斯與忒拜（Thebai）公主塞墨勒（Semele）戀愛，將匝格瑞俄斯的心智放進塞墨勒的腹中，使其轉世成為狄俄倪索斯（Dionysus）。
珀耳塞福涅的子女-墨利諾
厄墨利諾厄（希臘語：Μηλινοη，Mêlinoê/Melinoe）：陰謀女神，天神宙斯與冥後珀耳塞福涅之女。在將女兒珀耳塞福涅嫁給冥王哈迪斯為妻之後，宙斯仍然對其念念不忘。他於是幻化成哈迪斯的模樣，與珀耳塞福涅在哭河科庫托斯（Cocytus）的河口結合，孕育了墨利諾厄。這個生於計謀與幽靈的女神，便掌管著計謀與幽靈。她以幽靈的形象出現，時而可見時而消隱，時而在黑暗中光彩奪目，從夜色中發起襲擊。
珀耳塞福涅的其他故事-塞壬
塞壬是珀爾塞福涅的同伴，珀爾塞福涅被冥神哈得斯劫持娶作冥後，後被其母所救，從此每年在人間過六個月，在地獄過六個月。塞壬由於未能阻止冥神哈得斯而被罰為亡魂的護送者。珀耳塞福涅的其他故事-阿多尼斯
在阿佛洛狄忒的敘利亞情人阿多尼斯的故事中珀耳塞福涅也出現過。阿多尼斯出生後就被阿佛洛狄德在她的好朋友海倫娜的幫助下綁架了。阿佛洛狄忒被阿多尼斯無限的美深深打動，她求珀耳塞福涅來幫她照看這個美少年，但是珀耳塞福涅也被阿多尼斯的美所打動，因此不肯將他交還給阿佛洛狄忒。最後宙斯或者卡莉歐碧出面調停，決定讓阿多尼斯每年四個月與阿佛洛狄德待在一起，四個月與珀耳塞福涅待在一起，剩下的四個月里他可以自由決定。但是阿多尼斯總是決定與阿佛洛狄忒待在一起，而不願與冷酷無情的冥後待在一起。珀耳塞福涅的其他故事-俄耳甫斯和歐律狄刻
作為冥後珀耳塞福涅只有一次顯示了憐憫，她被俄耳甫斯的歌深深打動，同意俄耳甫斯將他的妻子歐律狄刻帶回人間，但是珀耳塞福涅提出了一個苛刻的要求：歐律狄克必須走在俄耳甫斯的身後，而且在兩人到達地面以前俄耳甫斯不準轉身看歐律狄刻。俄耳甫斯同意了，但就在他們即將回到人間時，俄耳甫斯還是忍不住回頭去看他的妻子是否跟在他身後，結果因此永遠地失去了他的妻子。珀耳塞福涅的其他故事-珀里托俄斯
珀里托俄斯愛上了珀耳塞福涅。珀里托俄斯和忒修斯決定只娶宙斯的女兒為妻，忒修斯權責了海倫，兩人綁架了海倫並決定將她撫養大，直到海倫可以結婚時嫁給忒修斯。他們將海倫交給忒修斯的母親埃特拉後就去冥界，因為珀里托俄斯看上了珀耳塞福涅。珀耳塞福涅的丈夫哈迪斯假意對他們表示友善請他們吃飯，但當這兩位英雄就座後他們的腳就被蛇纏繞住了。不讓他們再離開冥界，後來忒修斯被赫刺克勒斯救走，而因為時間關係珀里托俄斯被永遠留在了這裡。珀耳塞福涅的其他故事-珀耳塞福涅造人
根據希臘神話學家希吉努斯的著述：冥後珀耳塞福涅（農業女神得墨忒耳Demeter的女兒）在過一條河時發現了一些粘土，她於是用這些粘土塑造了人的形象。這時宙斯來了，珀耳塞福涅就請求宙斯給她所塑造的人以生命，宙斯答應了她的請求並給這泥人賦予了活的生命。但當珀耳塞福涅要以自己的名字為這新創造的人命名時，宙斯不同意，因為他也想以自己的名字為這新生命命名。後來地母該亞（一說為得墨忒耳）也加入了爭執的行列，因為她覺得新誕生的生命應該冠以自己的名字。最後天神克洛諾斯裁定：人死以後靈魂歸宙斯，軀體歸該亞，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活著時支配他的一生。西方名畫——珀耳塞福涅的歸來
Return of Persephone 珀耳塞福涅的歸來Painting Date: 1891
作者:弗雷德里克列頓（Frederic Leighton 1830-1896)
這幅作品取材於希臘神話：珀耳塞福涅是大地女神與宙斯的女兒，他被冥王劫持作為冥後，這幅畫描繪了珀耳塞福涅重見母親的情景。注意珀耳塞福涅母女，她們作出了身體姿態，但卻沒有面部表情尤其是母親。
雕塑——普拉東搶劫珀耳塞福涅
大理石雕像，作者喬凡尼·洛倫茨·貝尼尼，創作於1621--1622年，現收藏於義大利羅馬的博格斯美術館。《普拉東搶劫珀耳塞福涅》是貝尼尼早期的作品，描寫了冥王在搶劫少女時激烈爭鬥的情景。在這件作品中，突出了兩種力量的對抗：一個強壯有力，在這場力量的爭鬥中占有絕對優勢；另一個柔弱驚恐，帶著絕望的目光企圖擺脫厄運，是被掠奪者。這二者的鮮明對比，產生了強烈的藝術效果。作者對人物動作和姿態的處理也別具匠心。普拉東抱著珀耳塞福涅在狂奔，而少女則以手推他的頭，並在哭號掙扎。作者繼承了古希臘的雕刻傳統，同時又成功地表現了動感和現實感。從細節上看，冥王由於用力而致使手指幾乎要掐入少女柔嫩大腿肌膚的深深凹陷，少女由於絕望而落下的一滴晶瑩淚珠，在空中無助而揮舞的手，和因驚懼而翹起的左腳拇指，都強烈地反映了掠奪的主題，突出了對觀眾的視覺刺激效果。
Persephone樂隊介紹
冥後 Persephone伯爾塞福涅樂隊成立於2000年的秋天，現在是以Sonja Kraushofer(主唱），Tobias Hahn(鋼琴伴奏），Martin Hofert(大提琴手），Wim Leydes(吉他手），Holger Wilhelmi（大提琴手）和Frederik Behrens（吉他手）為代表。伯爾塞福涅的成員寫出了羅曼蒂克且略顯憂鬱的曲子給人以深刻的印象。與唱片一樣，這次同樣沒有用任何的電子樂器，每一個音符都是用最純潔的聲音表現出來。這場音樂會不同於以往的任何一次，因為樂隊不僅僅是以前的演奏陣容，還將進行三重奏。坦白說，伯爾塞福涅的音樂會將會吸引所有聽眾的耳朵。首場音樂會 "home"於2002年一月公開表演，獲得了巨大成功，有當時近20家媒體和報紙報導為證。2002年3月的"winterreise"音樂會，是一次如同在城堡群中進行的音樂旅行。它給懂音樂的音樂家和不懂音樂的民眾以同樣的音樂享受。因此，同年在來比錫舉辦的"Wave-Gotik-Treffen"音樂會，在沒有做好宣傳的情況下，依然有多達500名觀眾。
年僅十歲的Sonja已經開始夢想成為一名歌唱家了。在接受了為期幾年的鋼琴訓練之後，又開始了舞蹈學習，這使她最終得以進入維也納的“藝術表演學校”。作為L'ame Immortelle中的女主唱，她以她極具個性的音樂表演在伯爾塞福涅樂隊中占有一席之地。她那收放自如，韻味十足的嗓音也是伯爾塞福涅樂隊與眾不同的原因之一，而正是因為這一點，她成為了一名用身心和全部激情來表現音樂的歌手。
在Tobias童年時，他就表現出對音樂極大的興趣。通過學習，他彈唱功底都極佳。漸漸的，他發現了自己對電子音樂的狂熱，幾年後，他成立了一個音樂室，在與幾個風格各異樂隊合作之後，又在90年代和RIG成員共同創建了樂隊Janus。作為所有這些準備工作最終成果的伯爾塞福涅樂隊的成立是在2000年Sonja加入之後得以實現的。從來沒有停止過音樂學習的他同時也是樂隊中受人尊敬且富有激情的鋼琴手，作曲家兼製片人。雖然他父母奇怪於七歲的他就要求學習大提琴，但卻是全力支持。使他得以完成12年的大提琴課程。在後來的三年里，他從師於法蘭克福的Hoch's Koservatorium教授，也是在那時他開始學習作曲的技術和技巧。他全身心投入其中，創作了許多令人難忘的音樂。在與Sonja和Tobias合作以後，他幾乎成為了伯爾塞福涅樂隊的靈魂。他通過一種特殊細膩的方式營造了一種感性的貼近內心的音樂氛圍。
Holger Wilhelmi是伯爾塞福涅樂隊的第二大提琴手。同是從師於法蘭克福的Hock's Konservatorium教授的他，通過與Martin的相識而加入了伯爾塞福涅樂隊。在他十一歲的時候就開始了學習大提琴。而現今，他的演奏水平已達到很高的境界了，能給人一種振奮而有活力的音樂享受。頻繁的獨奏音樂會成就了他音樂方面的創造力，適應性和成熟感，也促成了伯爾塞福涅音樂的逐步成熟。
在Wim演奏關於展示“基督之死”這一哥德式建築中常見主題的音樂之前，他已經通過和幾個樂隊的合作而成為了一個真正的音樂家。幾年之後，他逐漸成熟起來，意識到他的演奏應趨於平靜，同時也開始為伯爾塞福涅樂隊作曲。他一旦登台，就能熟練的運用吉他的原聲來充分表現曲中的意境。通過在伯爾塞福涅樂隊的唱片“家”中用藝名Cryscendo作的曲，證明了他的實力。
巴西利亞與德國的混血兒Frederik Behrens從第一次和拉丁音樂“親密接觸”之後，就開始為之著迷。各式的演奏會形成了他音樂的激情中又略帶細膩的獨特風格。這也是他在伯爾塞福涅樂隊中不可缺少的原因。在自己的哥特風格的組合（projec）“Ave”中同樣充滿了他激情與細膩並存的音樂風格。
2003年一月，他們推出了限量版歌曲“沉默......”，收錄在唱片“家”當中。“沉默.....”是一首新歌，有著“保護天使”的曲風，在其中你還可以聽到類似於同是收錄在“家”中的單曲“回家”，“你走的那天”，“最幸福的一天”的演奏風格以及混音“最幸福的一天”。
