狄俄倪索斯

狄俄倪索斯,羅馬名字巴克斯(Bacchus)。他是宙斯與凡人公主塞墨勒(Semele)所生的兒子,宙斯從燒死的塞墨勒身體中將他救出,他是酒神,也是歡樂之神。他發明了種植葡萄和釀製美酒。在羅馬宗教中,有為酒神巴克斯舉行的酒神節(Bacchanalia)。這個節日從義大利南部傳人羅馬後,起初秘密舉行,且只有女子參加,後來男子也被允許參加,舉行的次數多達一個月5次。

簡介

狄俄尼索斯狄俄尼索斯

狄俄倪索斯(Dionysus)與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祇,他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不僅握有葡萄酒醉人的力量,還以布施歡樂與慈愛在當時成為極有感召力的神,他推動了古代社會的文明並確立了法則,維護著世界的和平
此外,他還護佑著希臘的農業與戲劇文化。在奧林匹亞聖山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子,又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一,類似對於德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中,他身著狐狸皮,據說是象徵新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。

出身

第一種說法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主,宙斯愛上了她,與她幽會,天后赫拉得知後十分嫉妒,變成公主的保姆,慫恿公主向宙斯提出要求,要看宙斯真身,以驗證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求,現出原形——雷神的樣子,結果塞墨勒在雷火中被燒死,宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯,將他縫在自己的大腿中,直到足月才將他取出,因他在宙斯大腿里時宙斯走路象瘸子,因此得名(“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意)。
第二種說法狄俄尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派泰坦神將剛出生的酒神殺害並毀掉屍身,卻被宙斯搶救出他的心,並讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內重生。於是,關於酒神重生不死的故事遍傳希臘各地,使人們崇拜不已。
狄俄尼索斯成年後天后仍不肯放過他,使他瘋癲,到處流浪。在大地上流浪的過程中,他教會農民們釀酒,因此成為酒神,也是古希臘農民最喜歡的神明之一,每年以酒神祭祀來紀念他,並由此發展出古希臘悲劇

傳說

狄俄尼索斯是酒神,他是宙斯塞墨勒的兒子。當宙斯以真實面目見愛人塞墨勒,看見天神的第一眼就頹然倒地,暈過去了。宙斯看見她驚恐的狀況,一步跨到她身邊,想不到,宙斯身上的閃電的火點燃了宮殿。頃刻間,昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時,狄俄尼索斯還只是個沒足月的嬰兒,是父親強而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有“宙斯的腐腿”之意。
嬰兒時期的狄俄尼索斯先是委託給他母親的親姐妹,底比斯國王阿塔瑪斯的第二個妻子伊諾(INO)照看。她視狄俄尼索斯如自己親生兒子一樣,但生怕天后的報復的宙斯,最後還是選擇叫赫丘利把孩子帶到尼斯阿德的家,寄托在山林仙女們那裡,由仙女精心地哺育他長大。少年時被指派為狂歡之神,而半人半羊的山林神(西勒諾斯)是他的輔導老師,教育並伴隨他旅行,他乘坐著他那輛由野獸黑豹拉的車到處遊蕩。他掌握了有關自然的所有秘密以及的歷史。凡他所到之處,便教人如何種植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。據說他就這樣漫遊,從希臘到小亞細亞,甚至敢於冒險,遠到印度和衣索比亞。他走到哪兒,樂聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們,被稱為酒神的信徒,也因他們的吵鬧無序而出名。他們肆無忌憚地狂笑,漫不經心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟隨者中間,最不拘泥的是酒神祭司。她們在狂歡的氣氛中,如醉如痴,舞之蹈之,一直伴隨著他,從一個王國到另一個王國。當她們瘋狂或是極度興奮時,她們使用殘忍的暴力。她們曾把俄爾普斯這位才華橫溢的音樂家的手足撕裂。就連忒拜城國王彭透斯,他因為本國人民崇拜巴克科斯(狄俄尼索斯的羅馬名)而執意迫害酒神和追隨酒神的忒拜人,所以遭受了酒神的懲罰,慘死在暴怒的婦人(bacchae)手下,而帶領這群狂熱的女人施罰於彭透斯就是彭透斯他自己的母親阿高瓦。

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