王文治[清代官員、詩人]

王文治[清代官員、詩人]

王文治(1730—1802)清代官吏、詩人、書法家。字禹卿,號夢樓,江蘇丹徒人。曾隨翰林侍讀全魁至琉球。乾隆二十五年進士,授編修,擢侍讀,官至雲南臨安知府。罷歸,自此無意仕進。工書法,以風韻勝。年未五十,即究心佛學。有《夢樓詩集》、《快雨堂題跋》。

基本信息

基本資料

王文治書法對聯王文治書法對聯

王文治(1730-1802),清代書法家,字禹卿,號夢樓,江蘇丹徒(今江蘇省鎮江市)人。十二歲便吟詩作書,詩有唐人風範,書學米、董、後法二王,得力李北海。官至雲南臨安知府,罷歸。

這幅作品,無論從用筆到結體及風貌,均有濃郁的董書意味,用筆規矩而灑落,結構緊密而內斂,墨色以淡為主,著實是董其昌書法風貌的再現。然而,王文治忠實地秉承帖意,卻無傳統帖學的流轉圓媚與輕滑。其書用筆轉少折多,以折為主,顯得果斷有致,乾淨利落。瘦硬的筆畫略帶圓轉之意,既嫵媚動人,又俊爽豪逸,風神蕭散,筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。

總體上看,此作吸收了李北海、趙松雪、董思白的修長、端麗的結構形式和張即之的飛動用筆,也傳達出本人風流倜儻的人品。他的書法和其詩一樣,都寫得淡而有味,清爽淡雅 ,脫塵去俗,充滿著佛家清虛超脫的意趣。正如他自己所說:“吾詩字皆禪理。”這一點和他“曾經滄海”、“篤信佛教”是有密切聯繫的。

個人簡介

王文治像王文治像

王文治工書法,能得董其昌神髓,與梁同書齊名。文治平日喜用淡墨,以表現瀟疏秀逸 之神韻,時稱“淡墨探花”,“談墨翰林”。善畫墨梅,韻致卓絕,詩宗唐、宋,自成一家,並精音律之學。

築“夢樓”。自滇歸,買僮度曲,行無遠近,必以歌伶自隨。嘗送女裝美少年給畢秋帆 ﹝畢沅﹞,有好事者載:

“某太守好以奇法為淫,飾女為男作仆,飾男為女作婢。”

昨宵僧院訪名花,今到清平太守家。

芹羹碧煮松溪水,粳飯香添石銚茶。

偶向閒中逢富貴,依然世外夢繁華。

半晌談禪復談藝,不覺花楦日西斜。

著有《夢樓詩集》、《論書絕句三十首》等,傳世書跡較多。

王文治於乾隆二十九年(1764)出任雲南臨安知府,在建水、通海等地留下過很多碑刻和對聯。至今滇南一帶尚有他的墨寶遺存,雖只尺中楮,民間亦視為拱璧。這幅行書中堂,是他在臨安任知府時所書,寫於綾上,長135厘米,寬44厘米,厚裱,品相完好,是難得的佳作。王文治學書雖宗“二王”,但對顏真卿卻深懷敬意。他在《論書絕句》中寫道:“曾經碧海掣鯨魚,神力蒼茫運太虛。間氣中興三鼎足,杜詩韓筆與顏書。”並喜寫顏書內容。

其妾田絳雲,賦質幽閒,性格聰穎,七歲即知茹素禮佛。父母逝後撫於舅氏。舅氏家貧,欲出之為妾,曰:“抱衾與裯,命也,不敢怨苦;若復失身非偶,則重辱也。世間紈絝之子,日在膏粱醉夢中,豈知惜玉憐香者乎!”舅遂不強。及文治至春明,寂不自聊,其友齊式與識絳雲者謀之,文治視雲,容色雅麗,舉止安祥,翩翩有林下風致。其舅以文家不豐而年齒較長,欲阻,姬曰:“向以力艱於擇對為惑,正以未得其人而有待也。今既得之,乃覿面失之乎?我觀廉訪,神氣恬密,半度端凝;窺其內蘊誠篤,絕無輕薄之習。我若偶此君,終身有托,死無憾矣。”成婚後,生活雅有情趣,二人讀書為友,但僅一年,絳雲病逝。王寫詩挽之曰“彩雲易散琉璃脆,千古傷心一夢同。”

職業生涯

王文治-作品特點

王文治書畫作品王文治書畫作品

王文治一生以書法稱名於世,早年習書從前輩笪重光人手,受其影響頗深。他的楷書師 從褚遂良,行草書則學自《蘭亭序帖》和《聖教序》。但錢泳卻認為他是學趙孟頫和董其昌的用筆,中年以後改習張即之。從王文治傳世書法來看,其飄逸婉柔的點畫和嫵媚勻淨的結體,的確透露出與笪重光、董其昌二人書法的傳承關係,而線條的扁薄,更是浸染於笪氏書法的結果。除笪、董二人的影響外,還有一個因素不可忽視:王文治中年以後潛心禪理,對於有關佛經的書法尤其用心關注。他曾收得張即之的寫經墨跡,臨摹學習,因此其書風與張即之、笪重光一樣有用筆扁薄的特點。

王文治作書,喜用長鋒羊毫和青黑色的淡墨,這與他的天然秀逸的書風有表里相成之妙,故清代梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》中說:“國朝劉石庵相國(指劉墉)專講魄力,正夢樓太守(指王文治)則專取風神,故世有‘濃墨宰相,淡墨探花’之目。”錢泳亦將他與劉墉、梁同書作比,認為王文治中年得張即之書跡臨摹,遂入輕佻一路,如同秋娘傅粉,骨格清纖,姿態自佳,而欠莊重。此論雖取貶義,但對王文治的書風特色的譬喻,還是比較精當的。這種“秋娘博粉”般的格調,亦可作為真偽鑑別的依據。從傳世真跡來分析,王書運筆柔潤,墨韻輕淡,行間布白,疏朗空靈,氣格風神極其婉美,近於董其昌的書風而更加嫵媚,倜儻風流的境界是作偽者難以仿效的,莫怪當時竟有“天下三梁(指梁同書、梁衍、梁國治),不及江南一王”的說法。

個人影響力

據王昶《湖海詩傳》稱:“禹卿尤工書,楷法河南,行書效《蘭亭》、《聖教》;入京師,士大夫多寶重之。”其實,王文治二十多歲時就書名遐邇傳揚。乾隆二十一年(1756),全魁、周煌出使琉球,兩位使臣仰慕王文治書名,特意邀請他同行,王文治欣然答應。琉球人素好書法,得知王文治是中國書法名家,紛紛重金求書,視為至寶,十分珍重,一時間王文治在琉球書名風靡。當時朝鮮人來華,專門以餅金購得王文治書法以歸,其書法聲名遠播海外。乾隆皇帝南巡江南時,在杭州寺廟中見其所書《錢塘僧寺碑》,大賞愛之。由於乾隆皇帝的讚賞,王文治的書法聲望一下大大提高,廣為流傳,為士林所寶。日本很多博物館都珍藏著王文治真跡。如東京國立博物館、京都藤井齊成會有鄰館、沖繩縣立博物館、大分縣立博物館皆珍藏有王文治的墨寶。

其書法用筆規矩而灑落,結構緊密而內斂,墨色以淡為主,著實是董其昌書法風貌的再現。王文治忠實地秉承帖意,但無傳統帖學的流轉圓媚與輕滑。其書用筆轉少折多,以折為主,顯得果斷有致,乾淨利落。瘦硬的筆畫略帶圓轉之意,既嫵媚動人,又俊爽豪逸,風神蕭散,筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。行書作品《待月之作》清妙妍美,俊朗疏秀,可見其晉唐功底深厚。

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