舊時達賴喇嘛使用的全部紙張以及向達賴喇嘛呈察、賞單等都使用從金東地區嚴的紙，攝政和噶倫使用達布地區產的紙。這兩地產的紙張質地薄、耐拉，一面為光滑面，抗折，算為上品。噶廈頒布短飭令時使用錯那產的紙。不丹國產的紙質地厚、粗糙、易吸墨，故用來印劇經卷。內地的造紙技術吐蕃時期就傳人西藏，因原料短缺等故，未能發展。“磁青紙”藏語稱為“丁秀”，是把數張紙迭合放在漿糊中反覆滲透數次，粘合之後塗一種名叫“汀”的藍色礦物顏料，研磨數天打光而成，它是用金、銀、珍珠、玉、珊瑚等粉末調汁書寫重要書籍和彙編檔案的用紙。
藏紙的製作在西藏已有1300多年歷史，過去，藏紙主要用於製作經書卷冊、政府文札、檔案卷宗和日常書寫，用藏紙印製的經典古籍，保存千年仍完好無損。如今，旅遊業的快速發展給藏紙帶來無限商機，以藏紙為原料的皮紙繪畫、雨傘、太陽帽、禮品包裝袋等工藝品熱銷西藏各個旅遊景點，讓遊客愛不釋手。
藏紙的製造
8世紀以來，為譯經之需要，藏族人民不斷學習、借鑑周邊民族先進的造紙技藝，就地取材，生產出了獨具地方特色的藏紙。
藏紙的造紙工藝一般都有去皮、劃搗、蒸煮、漚制、漂洗、搗料、打漿、抄造等環節。造紙時，先把狼毒的根刨出，裡邊的黃心不能用，用中間白的一層，撕下來刮成細條，曬乾，放水中煮一到兩個小時，撈起來，把料子放到石臼里用木槌打成漿狀，再擱到酥油茶桶里搗作紙漿。然後把撈紙框（木框繃紗布做成）擺在水面上，倒紙漿進去，然後慢慢晃動框架，讓漿液變得均勻平整，再輕輕提起框架，等水滴完，拿到院子裡靠牆斜放，自然晾乾。最後把紙從紙框揭下，用石頭研光紙面，就可以使用了。藏紙堅韌潔白，吃墨好，不易污染，可題詞繪畫，也可糊窗作帳，品質可與高麗的枸皮紙比美。
中原內地傳統上用的是一張帘子反覆入水池撈紙的“抄紙法”，而西藏則用的是把紙倒進紙框，然後連框一起擱在露天自然乾燥的“澆紙法”，並且兩種方法的原料也不一樣。用澆紙法造的紙，質地厚實，不適合柔軟的毛筆，卻適合藏族、納西族的硬筆書寫，而且能防蟲蛀。
因高原乾燥缺氧，原料有一定毒性，因而藏紙具有防腐、防蛀、防潮的特性，易於長期保存，其紙質較為柔韌，經久耐用，色彩也豐富多樣，具有裝飾美感。
隨著社會歷史的發展，西藏造紙技藝形成了多種類共同發展的格局。藏東地區盛產康紙，藏南盛產金東紙、塔布紙、工布紙、波堆紙、門紙（珞巴、門巴地區的紙），衛藏地區盛產尼紙、臧紙、聶紙（聶拉木紙）、猛噶紙、灰紙及阿里紙等。造紙技術的提高與普及使藏紙行業名匠輩出，創造了許多精工細作的名紙，如產於塔布金東而享譽全藏的金東紙，適於館藏文獻使用的尼木縣毒紙等。許多特殊的紙面加工紙品更令世人刮目相看，如印刷紙幣和郵票的精品藏紙、製作技藝精湛的金汁、銀汁大藏經用紙等即是其中顯明的實例。藏族造紙業不僅在西藏地區得到全面推廣，還傳入印度、尼泊爾、不丹等國。
高超的藏紙技藝、悠久的藏紙歷史、豐富的藏紙生產經驗創造了獨具特色的藏紙文化，因此有必要對這一重要的非物質文化遺產加以切實的保護。
