詞語釋義
1、沒有起始【出處】：戰國·宋·莊周《莊子·知北游》：“無古無今，無始無終。”
2、指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七：“茫茫吾何思？林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“貧道乃東華上仙是也。自從無始以來一心好道，修煉三田。” 王國維 《評論》第四章：“今設有人焉，自無始以來，無生死，無苦樂，無人世之罣礙，而唯有永遠之知識，則吾人所寳為無上之美術，自彼視之，不過蛩鳴蟬噪而已。”
3、著名網路小說《遮天》里的上古人族大帝，其父母分別為荒古聖體、先天道胎，曾進入古皇山，封印神源中的女子，並將無始經和其兵器無始鍾留在其中。對道紋深有研究，曾創出欺天陣紋等道紋。 後人評價：“仙路盡頭誰為峰，一見無始道成空。”在他的年代裡，地府、各大禁區，無論何人，膽敢造次，一律鎮壓！是一位非常強勢的大帝。也是最為神秘的大帝之一。
他是荒古時代最後一位人族大帝，他坐化後，天地突變，進入到後荒古時代。 黑皇是其晚年時收養的一條流浪狗，無始大帝將它封在神源液中，由於無始大帝是罕見的先天聖體道胎，他所創的無始經也要一個先天聖體道胎傳承。他所生的年代，太古一族鎮壓人族，無始大帝證道，立即鎮壓太古王族，所以太古王族對他恨之入骨。
4、 無 始
人
天 為 父 地 為 母 自 然 為 兄 長
山 為 衣 水 為 食 萬 物 為 先 師
智 為 登 梯
可 上 可 下 不 可 居 中
人 智 上 下 可 安 平 穩
人 智 正 中 階 梯 趔 趄
居 間 者 危 居 始 者 安
智 為 萬 善 之 母 亦 為 萬 惡 之 源
有 智 者 愁 更 愁 無 智 者 樂 其 樂
智 有 知 壓 眾 生 智 作 言 圈 萬 物
智 創 美 亦 有 醜 智 立 強 亦 有 弱
智 建 好 亦 有 壞 智 設 富 亦 有 貧
智 成 順 亦 有 逆 智 現 興 亦 有 廢
家 為 安 國 為 權
家 為 樂 國 為 強
家 為 實 國 為 虛
家 國 為 界 界 內 為 己
有 己 必 分 有 分 亦 爭
無 始 無 終 其 人 何 和
有 國 必 有 家 無 國 亦 有 家
存 國 必 得 心 無 心 國 不 成
建 國 需 其 權 無 權 國 必 亡
締 國 威 其 順 無 威 何 其 聽
立 國 亦 存 法 有 法 亦 存 惡
設 國 規 束 民 有 規 民 必 燥
成 國 建 其 業 有 業 圈 其 民
作 國 稱 其 大 有 大 民 作 小
利 可 實 可 虛
實 為 外 可 觀 可 觸
虛 為 內 非 觀 非 觸
利 為 智 之 子
亦 為 惡 之 母
人 離 智 方 可 得 全
人 離 利 方 可 除 惡
事 離 利 可 得 始 物 離 利 可 得 本
孝 離 利 可 為 真 人 離 利 可 得 善
名 離 利 可 受 尊 衣 離 利 可 得 美
權 離 利 可 存 心 食 離 利 可 得 味
德 離 利 可 獲 信 居 離 利 可 得 安
利 離 利 可 有 富 行 離 利 可 得 健
言 有 正 反
言 有 真 假
言 有 虛 實
言 有 強 弱
言 有 對 錯
同 事 人 可 言 對 人 可 言 錯
同 物 人 可 言 正 人 可 言 反
真 人 可 言 假 人 可 言 真
假 亦 可 言 真 亦 可 言 假
言 亦 為 智 之 子 不 可 言
人 言 觀 實 事 世 不 可 觀
其 言 誤 眾
人 言 必 混
始
時 為 父 靜 為 母 虛 空 相 遇
空 為 父 時 為 母 寂 靜 為 家
靜 為 父 空 為 母 時 間 作 媒
時 俯 於 萬 物 受 眾 生 敬 畏
靜 存 於 萬 物 讓 眾 生 心 存
空 仰 於 萬 物 使 眾 生 安 逸
人 忘 事 無 物 融 於 時 靜 空
方 可 創 萬 物 亦 可 得 萬 事
世 壽 存 萬 物 萬 事 亦 有 終
三 者 融 萬 物 融 三 者 得 全
武器種類
兵器：無始鍾。
寵物名稱
寵物：黑皇，是其晚年時收養的一條流浪狗，無始大帝將它封在神源液中。
