湖南少年歌

湖南少年歌

《湖南少年歌》為民國初期湖南才子楊度所作。此文系楊度流亡日本時所作,首次發刊於梁啓超的《新民叢報》上,是楊度代表湖南青年對梁啓超所作的《少年中國說》的呼喚之應答。通篇氣勢磅礴,慷慨激昂,尤以“若道中華國果亡,除非湖南人盡死”一句,對湖南的愛國青年產生了強烈的鼓舞作用。

基本信息

作者

簡介

楊度(1874年—1931年)漢族,湖南湘潭人,原名承瓚,字皙子,後改名度,別號虎公、虎禪,又號虎禪師、虎頭陀、釋虎。他是中國近代史上一個奇人,先後投身截然對立的政治派別,中國政治家。

楊度 楊度

社會評價

他的恩師王闓運洪憲時在日記中寫道“弟子楊度,書痴自謂不痴,徒挨一頓罵耳。”王對他實行專制要通過“民主表決”的做法批評說“謗議叢生,知賢者不懼。然不必也,無故自疑。欲改專制,而仍循民意,此何理哉。”王曾說他“憨直”,不圓通。曾將他與蔡鍔比較,認為楊度才高氣傲,以澄清天下自許,往往是考慮不周,急於求成;蔡鍔智慮深沉,胸懷大志而不露鋒芒。如果蔡鍔能與楊度合作,他們的成就不可限量。

蔡鍔在遺囑中說“湘人楊度,曩倡《君憲救國論》,附袁以行其志,實具苦衷,較之攀附尊榮者,究不可同日語。望政府為國惜才,俾邀寬典。”

陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》中說袁世凱罵楊度是“蔣乾”。儘管他為袁出力很多,但並未實現他帝師的目標,就連開國元勛也沒有當成,僅被授以勛四位和參政院參政等閒職。

原文

我本湖南人,唱作湖南歌。湖南少年好身手,時危卻奈湖南何?湖南自古稱山國,連山積翠何重疊。五嶺橫雲一片青,衡山積雪終年白。沅湘兩水清且淺,林花夾岸灘聲激。洞庭浩渺通長江,春來水漲連天碧。天生水戰昆明沼,惜無軍艦相衝擊。北渚傷心二女啼,湖邊斑竹淚痕滋。不悲當日蒼梧死,為哭將來民主稀。空將一片君山石,留作千年紀念碑。後有靈均遭放逐,曾向江潭葬魚腹。世界相爭國已危,國民長醉人空哭。宋玉招魂空已矣,賈生作吊還相瀆。亡國遊魂何處歸,故都捐去將誰屬?愛國心長身已死,汨羅流水長嗚咽。當時猿鳥學哀吟,至今夜半啼空谷。此後悠悠秋復春,湖南歷史遂無人。中間濂溪倡哲學,印度文明相接觸。心性徒開道學門,空談未救金元辱。惟有船山一片心,哀號匍匐向空林。林中痛哭悲遺族,林外殺人聞血腥。留茲萬古傷心事,說與湖南子弟聽。

於今世界翻前案,湘軍將相遭訶訕。謂彼當年起義師,不助同胞助胡滿。奪地攻城十餘載,竟看結局何奇幻。長毛死盡辮髮留,滿洲翎頂遍湘州。捧茲百萬同胞血,獻與今時印度酋。英獅俄鷲方爭躍,滿漢問題又挑撥。外憂內患無已時,禍根推是湘人作。

我聞此事心慘焦,赧顏無語謝同胞。還將一段同鄉話,說與湘人一解嘲。洪、楊當日聚群少,天父天兄假西號。湖南排外性最強,曾侯以此相呼召。盡募民間俠少年,誓翦妖民屏西教。蚌鷸相持漁民利,湘粵紛爭滿人笑。粵誤耶穌湘誤孔,此中曲直誰能校?一自西船向東駛,民教相仇從此起。此後紛紜數十春,割土賠金常坐此。北地終招八國兵,金城坐被聯軍毀。拳民思想一朝熄,又換奴顏事洋鬼。國事傷心不可知,曾、洪曲直誰當理。莫道當年起事時,竟無一二可為師。羅山鄉塾教兵法,數十門生皆壯兒。朝來跨馬沖堅陣,日暮談經下講帷。今時教育貴武勇,羅公此意從何知?江、彭遊俠時惟耦,不解忠君惟救友。意氣常看匣里刀,肝腸共矢杯中酒。江公為護死友骨,道路三千自奔走。曾侯昔困南昌城,敵壘如雲繞前後。彭公千里往救亡,乞食孤行無伴偶。芒鞋踏入十重圍,大笑群兒復何有!桂陽陳公慕囂述,湘鄉王公兵反側。大勢難將只手回,英雄卒令吞聲沒。

更有湘潭王先生,少年擊劍學縱橫。遊說諸侯成割據,東南帶甲為連橫。曾胡欲顧鹹相謝,先生笑起披衣下。北入燕京肅順家,自請輪船探歐亞。事變謀空返湘渚,專注《春秋》說民主。廖、康諸氏更推波,學界張皇樹旗鼓。嗚呼吾師志不平,強收豪傑作才人。

常言湘將皆傖父,使我聞之重撫膺。吁嗟往事那堪說,但言當日田間傑。父兄子弟爭荷戈,義氣相扶團體結。誰肯孤生匹馬還,誓將共死沙場穴。一奏軍歌出湖外,推鋒直進無人敵。水師噴起長江波,陸軍踏過陰山雪。東西南北十餘省,何方不睹湘軍幟?一自前人血戰歸,後人不嘆《無家別》。城中一下招兵令,鄉間共道從軍樂。萬幕連屯數日齊,一村傳喚千夫諾。農夫釋耒只操戈,獨子辭親去流血。父死無屍兒更往,弟魂未返兄逾烈。但聞嫁女向母啼,不見當兵與妻訣。十年斷信無人吊,一旦還家誰與話?今日初歸明日行,今年未計明年活。軍官歸為灶下養,秀才出作談兵客。只今海內水陸軍,無營無隊無湘人。

獨從中國四民外,結此軍人社會群。茫茫回部幾千里,十人九是湘人子。左公戰勝祁連山,得此湖南殖民地。欲返將來祖國魂,憑茲敢戰英雄氣。人生壯略當一揮,崑崙策馬瞻東西。東看浩浩太平海,西望諸洲光陸離。欲傾亞陸江河水,一洗西方碧眼兒。

於今世界無公理,口說愛人心利己。天演開成大競爭,強權壓倒諸洋水。公法何如一門炮,工商儘是圖中匕。外交斷在軍人口,內政修成武裝體。民族精神何自生,人身血肉拼將死。畢相、拿翁盡野蠻,腐儒誤解文明字。歐洲古國斯巴達,強者充兵弱者殺。雅典文柔不足稱,希臘諸邦誰與敵?區區小國普魯士,倏忽成為德意志。兒童女子盡知兵,一戰巴黎遂稱帝。內合諸省成聯邦,外與群雄爭領地。

中國如今是希臘,湖南當作斯巴達,中國將為德意志,湖南當作普魯士。諸君諸君慎如此,莫言事急空流涕。若道中華國果亡,除非湖南人盡死。盡擲頭顱不足痛,絲毫權利人休取。莫問家邦運短長,但觀意氣能終始。埃及波蘭豈足論,慈悲印度非吾比。

我家數世皆武夫,只知霸道不知儒。家人仗劍東西去,或死或生無一居。我年十八游京甸,上書請與倭奴戰。歸來師事王先生,學劍學書相雜半。十載優遊湘水濱,射堂西畔事躬耕。隴頭日午停鋤嘆,大澤中宵帶劍行。竊從三五少年說,今日中國無主人。每思天下戰爭事,當風一嘯心縱橫。

地球道里憑空縮,鐵道輪船競相逐。五洲四入白人囊,復執長鞭趨亞陸。探馬惟搖教士鍾,先鋒只看商人服。郵航電線工兵隊,工廠礦山輜重續。執此東方一病夫,任教數十軍人辱。人心已死國魂亡,士氣先摧軍勢蹙。救世誰為華盛翁,每憂同種一書空。群雄此日爭追鹿,大地何年起臥龍。

天風海潮昏白日,楚歌猶與笳聲疾。惟恃同胞赤血鮮,染將十丈龍旗色。憑茲百戰英雄氣,先救湖南後中國。破釜沉舟期一戰,求生死地成孤擲。諸君盡作國民兵,小子當為旗下卒。

影響

楊度懷著憂患國事的強烈感情,抒寫了《湖南少年歌》和《黃河歌》,揭露了帝國主義掠奪中國的罪行,頌揚中國人民特別是湖南人民反抗強暴的精神,號召人們起來救國。“盡擲頭顱不足痛,絲毫權利人休取”;“中國如今是希臘,湖南當作斯巴達;中國將為德意志,湖南當作普魯士”;“若道中華國果亡,除非湖南人盡死”。這些詩句,在青年學生中產生了巨大影響和鼓舞作用。他在留日學生中發起成立了鄂湘粵鐵路聯合會,被推為總代表,為收回粵漢鐵路主權奔走呼號。他在歡送湖南第三批留日學生宴會的演說中,號召留學生“講究科學,以新吾中國、救吾中國”。1904年10月返滬時參加了華興會的活動及外圍組織愛國協會。1905年7月介紹黃興與孫中山相會,成為促成孫、黃合作的中介之一。

創作背景

一百零三年前,曠代逸材楊度作此文於《新民叢報》。楊公作此文時,正值中華國運日頹,民族精神日衰之時。而湘省借湘軍成功之榮耀,士民之氣日盛,故楊公特為激勵湘人鬥志,以拯我中華,特作此文。世事滄桑,其後中華大地歷盡磨難,而湘省扮演了更加重要之角色,值此中國正待覆興之時,作為一個湖湘子弟,將怎樣肩負起歷史的重任,更將如何光復湘學?實乃我輩之重責。若有瀟湘大才能作新版之湖南歌,則亦國人之期待也。

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