![浪子回頭[漢語詞語]](/img/8/167/nBnauM3XygTN1YDM0ITMxMzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyEzLxAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "浪子回頭[漢語詞語]")
成語簡介
出 處 《八十一夢·第32夢》：“有道是浪子回頭金不換。”
《理想》第9節 喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
示 例 他終於浪子回頭，改邪歸正了。
近義詞： 棄惡從善、迷途知返。
反義詞：執迷不悟。
出自：浪子回頭金不換。
釋義： 指不走正道的人改邪歸正後極其可貴。
英文解釋： A prodigal who returns is more precious than gold.
成語典故
明朝的時候，有一個財主年過半百，才喜得貴子，取名為天寶，天寶長大後遊手好閒，揮金如土，老財主怕兒子這樣下去保不住家業，便請了個先生教他明白事理，輕易不讓他出門，在先生的管教下，天寶漸漸地變得知書識禮了。不久，天寶的父母不幸雙雙下世，天寶的學業從此中斷。
等天寶的先生一走，天寶小時候認識的狐朋狗友又找上門來。天寶故態萌發，整日花天酒地，不到兩年，萬貫家財花了個精光，最後落得靠乞討為生。直到這時，天寶才後悔自己過去的生活，決定痛改前非，一天晚上，他借書回來，因地凍路滑，再加上一天粒米未進，一跤跌倒後，再也沒有力氣爬起來，不一會兒，就凍僵在路旁。
這時，王員外正好路過，見天寶拿著一本書，凍僵在路旁，不禁起了憐愛之心，便命家人救醒天寶。天寶被救醒後，王員外問清了他的家世，對他很同情，便把他留在身邊，打算讓天寶做女兒臘梅的先生，對此天寶求之不得，趕緊拜謝了王員外救命之恩，從此，天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書識字。
臘梅長得如花似玉，而且溫柔賢淑。天寶剛開始只管讀書，時間一長，不禁犯了老毛病，對臘梅想入非非，動手動腳。臘梅氣得找父親哭訴一番，王員外聽後不動聲色。他怕這件事傳到外面，對女兒的名聲有影響，便寫了一封信，把天寶叫來，對他說："天寶，我有一件急事需要你幫忙。"天寶說："員外對我恩重如山，無論什麼事，我決不推辭！"王員外說："我有一個表兄，住在蘇州一孔橋邊，煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧！"說完，又給天寶二十兩銀子作為盤纏，天寶雖然不想離開臘梅，但也無可奈何，只好怏怏地上路。
誰知到蘇州，到處都是孔橋，天寶找了半個多月，也沒找到王員外表兄的住處，眼看著盤纏快花完了，他打開信一瞧，不禁羞慚尤分，只見信上寫著四句話："當年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅；一孔橋邊無表兄，花盡銀錢不用回！"
看完信後，天寶科想投河自盡，但他轉念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的名聲，我為什麼不能掙二十兩銀子，還給王員外，當面向他請罪呢？於是，天寶振作精神，白天幫人家幹活；晚上挑燈夜讀。三年下來，他不但積攢了二十兩銀子，而且變成了一個博學的才子，這時，恰恰開科招考，天寶進京應試，一舉中了舉人，於是，他星夜兼程，回去向王員外請罪。
到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶，趕緊接過書信和銀子，一看原來說是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話後又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。"
王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，對他問寒問暖，又親口把臘梅許給天寶。
從此，"浪子回頭金不換"這句俗語便流傳開來。
故事
浪子回頭金不換
故事徐志摩祖輩的一段公案浪子回頭金不換——2009-04-17
俗話說富不出三代，往往第一代省吃儉用艱苦創業，積累了一定資金，第二代在上輩積累財富的基礎上大大的發展起來，到了第三代已是家財萬貫，那時第三代就飄飄然起來，惰性就迅速上升，好逸惡勞，乃至遊俠好博，一擲千金，日久即使金山銀山，也會揮霍一空。這就是富不出三代的潛規律。
當然這個潛規律也不是鐵板一塊，即使已是浪蕩子，只要猛然回頭同樣可重振家業，乃至青勝於藍。這使我想起徐志摩祖輩的一段公案，這段公案在我的《徐志摩傳奇》里沒有寫進去，以後他人所寫的徐志摩傳記中我也沒有讀到過，這是一個浪子回頭的典型。
徐志摩的曾祖父徐宗泉，曾是一個揮霍無度的浪蕩子。宗泉的父親徐開錦在嘉慶道光年間遷居到硤石鎮的上東街，從事商業，頗為發達，可謂家財萬貫。宗泉是其獨子，從小嬌生慣養，因為家中有錢，他就吃喝玩樂，並染上了賭博惡習，父母屢屢告誡，不但不聽勸規，而且揮霍更加無度。
年長日久，父母已心灰意冷。於是他父母點起香燭，跪在祖先遺像面前邊哭邊訴：“宗泉不肖將墮家業，為今之計惟有將祖遺田產分半捐助廣善堂充作善舉，余則聽之，然冀後之或悔悟也。”
廣善堂是當時硤石的一個慈善組織，那時正為基金不足而憂心忡忡，行將廢除。現在得到徐開錦捐助的良田三百畝，廣善堂有了經濟實力就重舉善事，受施者日眾。徐家從此也種下了善根。
徐開錦夫婦年事漸高，宗泉賭興非但沒有收斂，而且愈發放肆，家裡拿不到錢，就四處借債，人們知道徐家家道豐厚，也放心借給他。但到了除夕之夜事情就暴露了。來索債的人成批成群，喧鬧之聲不絕於耳。宗泉看到這個局面恐慌萬狀，急得不知所措。其父說：“殺人償命，欠債還錢，你把索債人全部請他們站到門外，由你一一去償還。”說著他把內房裡錢櫃的鑰匙交給了宗泉。低頭長嘆。
嘉慶、道光年間通用制錢，百串制錢要往返許多次。等到償還完畢，宗泉已疲憊不堪，癱坐在椅子上，上氣不接下氣，神情十分頹喪。這時他父親語重心長地言道：“你僅僅現成地取錢，就感到疲乏不堪，那我積錙累寸創下這份家產，那是何等艱辛，要疲乏到何等地步？！”
宗泉聞言，淚如雨下，從此以後他一反故態，不僅注重節約，而且勤勤懇懇地從事經營，幾年以後，宗泉所積聚的家產竟數倍於往昔。敗子回頭金不換一時在硤石傳為美談，也有人說，積善之家必有餘慶，因為他父親將家產一半捐給了廣善堂，善有善報。
宗泉不僅重振了家業，還把勤儉節約的美德傳授給了子孫，他生有六子，個個樸實而謹明。就以其曾孫徐志摩而言，過去指責他為公子哥兒，未免言過其實。說陸小曼生活奢侈，這是事實。其實志摩生活是相當勤奮而樸實的。他在美國留學其間，是一邊學習一邊打工掙錢的；回國參加工作後，就再沒有用過家裡的錢，他在上海、北京教書期間，都同時兼兩個院校課程，還要主編《晨報副鐫》、《新月》及《詩刊》，又寫下了數百萬文字及詩篇。這是一個公子哥兒萬萬不能做到的。他的生活也相當樸素，他剛到北京任教期間，所帶的兩件長袍一件是破的，另一件烤火時燒了一個洞，那時他住在胡適家中，是胡適夫人給他綴補的。他的飲食也很有度，有一次他請在硤石開智學堂張惠衣吃飯，他挨著張惠衣的耳朵說：“我們以一元為度。”這既是他的美德也是他的家風。
