圖書信息
作 者：（英）伯恩斯，（英）皮卡德 著，張羽佳 譯
出 版 社：北京師範大學出版社
出版時間：2008-1-1
版 次：1
頁 數：508
字 數：430000
印刷時間：2008-1-1
開 本：16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787303090136
包 裝：平裝
內容簡介
本書選輯了近250年來歷史哲學領域最具代表性的著作，梳理了啟蒙主義、古典歷史主義、實證主義、超歷史、世俗歷史主義、解釋學、文化批評、敘述主義和後歷史等流派，對休謨、康德、赫爾德、黑格爾、狄爾泰、蘭克、尼采、海德格爾、馬克思、福柯、羅蘭·巴爾特和海登·懷特等大家作了新的詮釋，對歷史與哲學的
關係、哲學的發源及意涵、歷史哲學的原則等議題作了深入思考，並揭示了歷史哲學當前的發展趨勢，有助於史學專業的研究者理解哲學家們對歷史研究對象的認識，能夠把初學者迅速領人歷史哲學研究領域的門檻。
羅伯特·M·伯恩斯，現執教於倫敦大學Goldsmiths學院歷史系，主要從事歷史哲學、啟蒙運動思想史、宗教思想史等方面的研究。
休·雷蒙一皮卡德，現執教於倫敦大學Goldsmiths學院歷史系，主要從事哲學史、歷史哲學等領域的研究，身兼牧師一職，並以德希達為題完成博士論文。
目錄
導 言
第一章 論歷史學的哲學化，
一、哲學與歷史學：普遍性與特殊性
二、對哲學的一個定義：關於絕對預設的科學
三、唯實論與相對主義
四、大衛·休謨的現象經驗主義
五、康德的先驗主義
第二章 啟蒙主義
一、大衛·休謨(1711—1776)
1.人類本性的一致性
2.歷史方法：以神話故事為例，
3.歷史的總體圖景
二、孔多塞(1743—1794)
1.基督教：啟蒙之敵
2.印刷術與公共觀點的產生
3.啟蒙與革命
4.論未來
三、伊曼紐爾·康德(1724—1804)
1.什麼是啟蒙
2.歷史的進步
第三章 古典歷史主義
一、約翰那·哥特弗萊德·赫爾德(1744—1803)
1.歷史學：關於人類差異性的解釋
2.不存在完美人類的單一理念
3.文化相對主義與進步
4.為中世紀辯護
5.啟蒙的本質：機械主義
6.歷史學的真理
二、威廉·馮·洪堡(1767—1835)
1.語言的神秘性
2.歷史想像力
3.歷史的“觀念”
三、弗雷德里希·施萊爾馬赫(1768—1834)
1.猜測與比較的相互作用
2.解釋學循環
四、喬治·威廉·弗里德里希·黑格爾(1770一1831)
1.理性，統治世界的力量
2.世界歷史的辯證發展
3.理性·精神·自由
4.神義論：理性的狡計
5.世界歷史性的人物
6.國家
7.民族精神與宗教
五、蘭克(1795—1886)
1.普遍進步
2.歷史學與哲學
3.反對費希特與黑格爾
4.特殊性與普遍性
5.自由：普遍歷史中的多元主義
6.世界歷史的秘密：赫拉克利特式的通過分歧而達成的統一
7.普遍進步：一種終極狀態
第四章 實證主義
一、奧古斯特·孔德(1798—1857)
1.三階段法則，
2.基礎科學的層次：百科全書之梯
3.社會物理學或社會學：社會靜力學與社會動力學
……
第五章 超歷史
第六章 世俗歷史主義
第七章 解釋學
第八章 文化批評
第九章 敘述主義
第十章 後歷史
參考文獻
人名索引
主題詞索引
譯後記
試讀部分章節
第一章 論歷史學的哲學化
本章的目的是向那些在哲學上並不內行的歷史系學生提供一些必要的前提，以幫助他們掌握關於歷史的哲學思想。這些思想將在隨後的幾個章節中逐漸提供，但最重要的是要使學生開始學會用哲學的方式思考問題。本章並不需要從頭開始閱讀，如果有人認為他們已經掌握了足夠多的知識就可以跳過本章，只有在後來的閱讀中當內容相關性變得十分明顯時，才須返回來進行閱讀。本章第一部分是對從古希臘到l8世紀中葉的哲學與歷史學關係的一個總的概述。在過去兩千多年的西方哲學發展史上，關於“知識”的一個占統治地位的觀念，是把對象當做在任何時間和地點都有效的普遍法則的特例去理解。赫爾德、洪堡、蘭克以及後來的歷史學家如狄爾泰、李凱爾特或西美爾(可分別參閱第三章與第六章)，則認為應該突破這一假設。他們認為歷史學家的任務就是研究過去的事件、人物和文化傳統，了解它們的獨特性、特殊性以及它們區別於其他人物和時代的不同之處。他們認為，只有這樣理解時，歷史學家才能走出以規律為研究對象的時代。相比之下，第四章提到的那些實證主義者，他們中的大多數仍堅持歷史知識或歷史解釋，就是把特殊案例看做普遍規律的反映的觀點。
……
