武侯祠1

”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。 ”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。 出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。

地理位置

武侯祠1

武侯祠1位於四川成都南郊，占地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠併入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。
武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上

歷史景觀

武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
一進大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力讚頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。

武侯祠1

碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殮時穿平常的衣服，不需要隨葬器物。
步入二門，一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像，左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這裡沒有位置？據說，由於劉禪昏庸無能，不能守基業，他的像在宋、明兩代幾次被毀，後來就沒有再塑。兩側偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。
出劉備殿，穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳，便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時製作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓，史稱“惠陵”。
出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”，由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物複製品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多，其中以現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

相關人物

武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，始建於西漢末年，距今已有1500多年的歷史。
諸葛亮（181年-234年），字孔明，今山東沂南人，是我國歷史上卓越的政治家、軍事家。三國時他任蜀國丞相，業績斐然，死後受後追思，不少地方陸續修建起祭祀他的祠廟----武侯祠。
成都武侯祠始建年代無資料可詳考。從詩人杜甫的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的詩句推斷，祠堂早在唐代以前就建成了，而且為繁茂的柏樹所掩映。唐代的資料還說明，武侯祠與劉備墓和劉備廟毗鄰 。