詩經記載
我國的《詩經·衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。”匪，通斐，有文彩。充耳，塞耳。琇瑩，像玉一樣的美石。《詩經·齊風·著》“俟（SI）我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而；俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而；俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。”所說的是有錢人家的男子穿戴是有所不同的，可見當時衣服作為身份的象徵的重要元素。
見物思人，一件得體獨特的衣服（在現在社會來說就是個性，時尚）。能給人留下美好的印象，影響深刻。衣服在當時的詩句中大都寄託著“相思，留戀”，是一種記憶的元素符號。其文化意蘊躍然於外。《 詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”子，你；衿，領。寫一位女子思念戀人：你穿著交領和青色上衣，那學子風度，好不讓我思念。寫一位女子思念戀人。
《歌詠衣冠》服飾公司
在這裡，《歌詠衣冠》 ，服飾公司就是想表達出人們對衣服的熱愛源於某種寄託：或是快樂體現，或是自信的襯托，也或是幸福的表達。我們通過設計師和樣衣師精湛的設計技巧和縝密的縫製工藝，把人們對服裝的這種訴求，對時尚的這種宣揚充分的表達出來。與人分享。
———踏歌起舞，自信人生！是歌詠衣冠公司的一種追求和信仰。同樣，也真誠的想把這種追求通過服裝的表達，完完全全的傳遞給消費者。因為女人的最大幸福就是快樂，而快樂的女人也是自信的。人生如“歌”，挑選一件會“唱歌”的衣服又何嘗不是一大“樂”事？
