是書謂《洛書》為五音之本，《河圖》為《洛書》之源。 《河圖》圓而為氣，《洛書》方而為體。 因取其說為之推究源委，以成是書。
《樂律古義》·二卷（福建巡撫采進本）
清朝童能靈撰。能靈有《周易剩義》，已著錄。是書謂《洛書》為五音之本，《河圖》為《洛書》之源。《河圖》圓而為氣，《洛書》方而為體。五音者氣也，氣凝為體，體以聚氣，然後聲音出焉。蔡氏《律呂新書》沿《淮南子》、《漢書》之說，誤以亥為黃鐘之實，惟所約寸、分、厘、絲、忽之法，其數合於《史記·律書》。因取其說為之推究源委，以成是書。夫萬事萬物，不離乎數，故旁牽蔓引，無不可比附於圖書。而律、歷兩家以數為根，尤易於假借。其文敷衍成理，然非聖人作樂之本旨也。伶倫制律，何嘗一字及圖書哉？
其論十二律寸法，以六變律補《鐘律解》之闕。 其論五聲相生，不取沈括《筆談》。 論二變聲，不取杜佑《通典》。
古籍簡介 四庫提要義海：北宋琴師，慧日大師夷中的入門弟子，朱文濟的再傳弟子。義海，北宋琴家（僧人），夷中的入門弟子。義海全面掌握了夷中的彈琴技藝，於是來到越州法華山中潛心...
義海簡介 相關信息義海：北宋琴師，慧日大師夷中的入門弟子，朱文濟的再傳弟子。義海，北宋琴家（僧人），夷中的入門弟子。義海全面掌握了夷中的彈琴技藝，於是來到越州法華山中潛心...
義海簡介 相關信息義海：北宋琴師，慧日大師夷中的入門弟子，朱文濟的再傳弟子。
義海簡介 後世影響 思想 相關信息古琴譜最早是用文字來記錄的，也就是文字譜。文字譜是用文字記述古琴彈奏指法、弦序和音位的一種記譜法。我國現存唯一的文字譜是《碣石調·幽蘭》，它由六朝梁代丘...
現存記錄 古琴 古琴名家 古琴記譜 古琴名譜是地時作也。凡分十七門，曰故事，曰辨證，曰樂律，曰象數，曰人事，曰官政，曰...屬寅，本論納甲語，而以補六卷之樂律。盧肇論海潮當補象數，而以補九卷之人事...謂之「筤」。兩扇夾心，通謂之「扇筤」。皆繡，亦有銷金者，即古之華蓋也。 唐...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二內容介紹此為宋沈括寫於潤州（今江蘇鎮江）夢溪因而得名，成書於11世紀末，分故事、辨證、樂律、象數、人文、宮政、機智、藝文、書畫、技藝、器皿、神奇、異事、...
內容介紹，言無得而稱焉。故曰：不疾而速，不行而至。今之所以知古，後之所以知今，其...》，分為四部，總括群書。一曰甲部，紀六藝及國小等書；二曰乙部，有古諸子家...志》，紀今古諸子；三曰《文翰志》，紀詩賦；四曰《軍書志》，紀兵書；五曰...
）……………… 179 樂律義…………………… 189 古今樂錄……………… 205 樂譜...兢《樂府古題要解》、崔令欽《教坊記》、朱長文《琴史》、陳暘《樂書》、王灼...的音樂著作和篇章問世，涉及樂律、樂器、歌樂、樂舞等方方面面。其規模大小不一...
基本信息 內容簡介 圖書目錄