1.浙江省書法名家
楊大鈞，男，1920年3月出生，浙江台州人。中國書法研究會常務理事，中國標準草書學會常務理事，中國楹聯學會書法委員會委員，中國書法研究院藝術委員會委員，浙江省書法家協會會員，浙江省詩詞學會會員，台州市,書法家協會名譽理事。童蒙時期從塾師讀書，兼習書法，每日習大、小楷各一次。這是以後學習書法的基礎。其後鄉時高姓臨歐體字頗有名，受其影響，開始摹寫歐體字。中學、大學及以後參加工作期間，時間緊張，無暇練字。文化革命期間，不上課，又開始習字。除繼續臨習歐字外，兼習行、草，主要以唐孫過庭書譜等為範本。行草書法條幅，為《中國學者墨跡選集》收錄；行草對聯一副為《山東書畫家》收錄；書法作品參加“峨眉杯”、“九成宮杯”、“華夏杯”、“龍年杯”、“國際牡丹杯”等大獎賽均獲大獎，作品勒石於黃河碑林、開封碑林、鞏義碑林、汕頭碑林、曲靖碑林、盤錦碑林、大慶碑林。有多幅作品被日本、韓國等國家和我國香港、澳門、台灣等地友人收藏。傳略、作品輯入《當代書畫篆刻家辭典》、《當代民間名人大辭典》、《當代書法家大辭典》、《中華掇英萬人書法篆刻精粹集》、《國際現代書法集》等。
2.著名音樂教育家、琵琶演奏家
楊大鈞，我國著名音樂教育家、琵琶演奏藝術家、作曲家、著名國畫家、中國音樂學院教授。楊大鈞先生1913年4月11日誕生於河北省保定市，他自幼篤志藝術，勤奮好學，早年攻讀文學、習國畫、又精擅琵琶，曾先後就讀於保定師範、河北大學文學系、北京京華美術專科學校國畫系。他師從平湖派大師李芳園弟子朱英多年，又得教於汪煜庭、徐立蓀等琵琶名家，形成了立足於平湖派，而又博採浦東派、諸城派、崇明派各家之長，薈萃精英，融會貫通，集其大成，從而承先啟後，獨樹新風，以精湛的造詣，成為我國琵琶藝術的一代宗師而聞名於世。 楊大鈞先生為了研究民間音樂，幾乎把全部業餘時間都用上了。他研究過清廷典禮音樂，整理過《北京十番鑼鼓》，蒐集過《大清匯典》樂器圖，在四川還專程去峨嵋山、青城山蒐集佛教、道教音樂，並以此為素材，創作了合奏曲《梵山鐘鼓》。他遨遊在民間音樂的汪洋大海里，感到其樂無窮。七七事變”後不久，他參加了沈鈞儒、郭沫若組織的民主同盟，創作了琵琶曲《血染盧溝橋》，到抗日前線演奏，以自己的滿控怒火和愛國熱情，激勵抗日戰士。抗戰期間，他在重慶“特園”鮮英住宅，又一次參加了民盟的組建工作。他用《旭日東升》、《大地回春》《、勝利曲》《、還鄉行》、《凱歌歸里》等一系列的創作樂曲，繼續鼓舞全國同胞堅持抗戰到底，收復失地，重整家園振興中華。新中國誕生後，他又創作《勝利鑼鼓》以表現他內心的喜悅和對祖國對人民的熱愛。楊大鈞德高望重，為人正直，性格豁達。他嚴以律已，寬以恕人，待人熱誠、謙遜，和藹可親。他平易近人，一派忠厚長者的風範。他生活儉樸，不求享受，超然物外，恬淡自適，不為世俗利祿所累，常以“一片冰心在玉壺”自誓、自勉。 1987年12月楊大鈞先生離開了我們。
3.同濟大學社會科學系教授
楊大鈞 男，1940年5月生，四川資中人。中共黨員。中國人民大學本科畢業，復旦大學研究生畢業。現任同濟大學社會科學系教授。兼任研究生公共理論課教研室主任，中國歷史唯物主義學會會員，中華美學學會會員。長期從事大學教育和理論研究工作。多年來，給大學本科生、二學位班和研究生講授馬克思主義哲學、美學原理、馬列著作選讀、現代西方思潮評析、管理學原理、現代企業管理原理企業經營戰備等課程。主要著作有《馬克思主義原理概論》（主編同濟大學出版社1997）、《馬克思主義哲學基礎教程》（第一主編，文匯出版社1990）《馬克思主義與現時代》（第二主編復旦大學出版社1989）《技術美學概論》（主編之一，上海科學技術出版社1992）等；主要論文有《馬克思主義主體觀淺說》（《學術月刊》1989<5>）、《論馬克思主義的人的本質觀》（《馬克思主義哲學在中國40年》上海人民出版社1990）、《如何對待傳統》（《政治教育》1989<4>）、《個人發展和社會進步》（《政治教育》1988<l0>）、《人的價值探討》（《世紀之交的哲學創新》大連理工大學出版社1998）等。
