字典釋義
康熙字典
梵【唐韻】【韻會】扶泛切，音帆。
【說文】出自西域釋書。
【韻會】華言?[淨，正言寂靜。
又【字彙】梵唄，吟聲。
又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切，音馮。木得風貌。
【類篇】風行木上曰檒。或作梵。
又【集韻】房尤切，音浮。義同。
又【唐韻】《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。
佛學大辭典
（術語）Brahma%，梵摩或勃[口*藍]摩，婆羅賀摩，沒羅憾摩，梵覽磨等之訛略，謂梵天也。婆羅門為梵天之苗裔而行梵法，故婆羅門亦云梵志。譯作寂靜、清淨、淨潔、離欲等。色界諸天離淫慾而清淨，總名曰梵天，其中初禪天中之主曰大梵，一名梵王。智度論十曰：“梵名離欲清淨，今言梵世界，已總說色界諸天。”又曰：“梵世界中梵天王為主。”同三十五曰：“色界都名為梵，又梵為色界初門。”法華文句二曰：“梵者，此翻離欲，除下地系，上升色界，故名離欲，亦稱高淨。”玄應音義六曰：“梵言梵摩，此譯雲寂靜，或清淨，或淨潔。”法華玄贊二
曰：“梵摩，雲寂靜、清淨、淨潔，皆同。亦云梵潔也。今唯雲梵，但略云爾。”華嚴疏鈔十七曰：“梵是西域之音，具雲勃[口*藍]摩，此翻為淨。”慧苑音義
上曰：“梵，具雲梵摩，此翻為清淨。”同下曰：“梵摩，具雲跋濫摩，此雲清淨。”玄應音義二曰：“婆羅賀么，此雲淨天，舊言梵天，訛略也。”悉曇藏一曰：
“梵者，是語略也。具足可雲波羅迦摩。”金七十論中曰：“自性者，或名勝因，或名為梵。”又佛為婆羅門又稱梵，清淨者之意也。俱舍論二十四曰：“真沙門性，經亦說名婆羅門性，以能遣除諸煩惱故。（中略）佛與無上梵德相應，是故世尊猶應名梵。由契經說，佛亦名梵。”
詞性變化
梵（fàn）〈動〉
誦經[patter]。
如:梵響（梵聲，念佛誦經之聲）；梵誦（佛教誦經）；梵唄（梵音，作法事時的歌詠讚頌之聲）梵
梵（fàn）〈名〉
誦經聲[patter]
午梵隔雲知有寺，夕陽歸去不逢僧。——宋·王安石《游鐘山四首》
相關名詞
【梵經台】（堂塔）漢明時道釋二教燒經決真偽之處也。名義集七曰：“唐太宗梵經台詩：門徑蕭蕭長綠苔，一回登此一徘徊。青牛謾說函谷去，白馬親從印土來。確實是非憑烈焰，要分真偽築高台。春風也解嫌狼籍，吹盡當年道教灰。”
