桐城派與中國文章理論

內容介紹本書採用“專題研究法”,將桐城派文論解析為“作者論”、“創製論”、“文本論”、“品用論”和 主要從事寫作、中國文論的教學與研究工作。 主要論著有《桐城派與中國文章理論》、《禮儀文書寫作指要》、《文心之道:漢語寫作論說》和《20世紀中國寫作理論史》(副主編)等。

內容介紹

本書採用“專題研究法”,將桐城派文論解析為“作者論”、“創製論”、“文本論”、“品用論”和 “源流論”,並把它置於中國文章理論發展中進行考察,追求歷時性與共時性的統一。本書開拓了中國文章理論研究的途徑和範圍,梳理了中國文章理論的來龍去脈,對全面地理解和批判地繼承傳統文章理論,藉以建構具有中國特色的現代文章理論之本體,是一個非常難得的貢獻。

作者介紹

萬奇,現任內蒙古師範大學文學院教授。主要從事寫作、中國文論的教學與研究工作。主要論著有《桐城派與中國文章理論》、《禮儀文書寫作指要》、《文心之道:漢語寫作論說》和《20世紀中國寫作理論史》(副主編)等。

作品目錄

序言 王志彬
緒論
桐城派產生的時代背景及其歷史基礎
桐城派的嬗變
本論
作者論
性情論:文章必根乎性情
修養論:義理、考證、文章,三者兼善
創製論
文法論:言之有序,法而無法
文機論:興會之到,機應於心
文氣論:全在氣字上用功夫
文戒論:文家須知操觚之忌
文本論
文類論:學文必先辨門類
文要論:為文應知八字訣
境界論:虛實相合,境外有境
品用論
文用論:揚名載道,經世致用
文評論:品鑑古今鴻篇巨製
源流論
文源論:文學起源,其在斯乎
文遷論:文章變遷,各有由然
結論
桐城派的理論貢獻和對它的總體評價
附錄
桐城派自認所承之古文家系統表
桐城派及陽湖諸子之關係表
桐城派文人系統表
桐城派文人傳表
桐城派文人傳表(續)
參考書目
後記

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們