基本信息
石棺畫像源於商周，至漢代，厚葬之風使畫像石棺藝術進入鼎盛時期。石棺一般由棺身和棺蓋組成，棺身均為長方形，用整塊石頭中間鑿空而成，棺蓋呈屋脊形，四周雕刻著神話傳說、百戲舞樂，漁獵採蓮，日月星辰等圖案。
這些石棺畫像藝術，風格別開生面，獨樹一幟，形成了漢代藝術史上獨特的石棺畫像藝術流潮，在中國美術史冊上譜寫了重要的篇章。它主題突出，布局疏朗，藝術表現雄渾，充分顯示出漢代藝術家卓越藝術創作才能和高超的雕刻技巧。
詳細信息
四川博物院共收藏有六件東漢畫像石棺，這些漢代畫像石棺的圖案形象鮮明，構圖勻稱，布局平衡，造型高度概括、簡潔，注重整體效果。最精美的要數1972年在四川省郫縣新勝鄉漢墓出土一件畫像石棺，高121.5厘米，長237厘米，寬72厘米。
該石棺左側面刻宴飲舞樂雜技、庖廚備宴、車馬臨門內容。石棺左側面的中部刻一歇山式房屋，屋內置兵器，屋前席地坐五人，其前置碗、缽等器具。左部為雜技，兩人長袖舞蹈在下端，一人彎弓立在九層案上，旁一人頭頂長桿，桿上放有盤子。中國雜技早在漢代就形成以“頂功”為中心的形體技巧，頂功就要求有過硬的腰功、腿功、倒立和跟斗基本功，這種傳統一直至今。漢代表現頂功技巧的畫像磚石很多，這件石棺是其典型代表。
石棺左側面的最左上端席地坐兩人，正在觀看他們表演。右部上為庖廚，兩人備宴，下為車馬臨門，一馬駕一輜車，一人坐於車內，前一人牽馬，輜車後兩人隨從。畫像集舞蹈、音樂、雜技於一體，布局井然有序，氣氛熱烈歡快，人物生動傳神，再現了當時風行的“宴飲舞樂雜技”演出時的熱鬧場面。
石棺右側面刻曼衍、角觝和水嬉圖，上層七人頭戴面具，形態各異，似作擒虎之戲，下層右端一人擊鼓，四人彎腰，中部六人，五人舞蹈，一人撐傘，左為漁獵，整個畫面形象生動有趣。
狹義的角觝就是指角力，爭交相撲之類以力的較量為主的節目，在漢代舞樂百戲中占有重要地位。漢畫中常可看到人與人，人與獸，獸與獸之間角牴的圖像。百戲表演者中有一類為“象人”，有人認為就是專業的鬥獸士。
石棺頭檔刻伏羲女媧，托舉日月，月中為玉兔和蟾蜍，日為金鳥。伏羲女媧人首蛇身，對吻交尾，意味著陰陽交合、化生萬物；
伏羲和女媧是人類遠古時代華北地區東部的風姓氏族，以蛇為圖騰，他們活動中心就在魯南的鳧山，他們推演八卦，結繩記事，實行對偶婚姻，教民打漁、遊牧，並在大地震後進行了抗災鬥爭，這些事跡逐漸以遊牧形式傳播到中原廣大地區，因而到處有他們的傳說。石棺足檔刻雙闕恭迎圖，闕中一亭長正雙手捧盾在恭迎主人到來，表達了墓主強烈的升天成仙願望。
四川博物院藏的漢代畫像石棺為我們研究漢代的思想意識、社會經濟、美術、宗教信仰和建築藝術，提供了寶貴的實物資料。
