李秀成[近代中國軍事家、政治家]

李秀成[近代中國軍事家、政治家]

李秀成(1823年——1864年8月7日),初名李以文,漢族,出生於廣西藤縣大黎里新旺村,太平天國後期著名將領、近代中國軍事家、政治家。李秀成出身於一個貧苦農民家庭,幼年和父母一起“尋食度日”,生活十分艱難。在金田起義參加太平軍後,他作戰機智勇敢,很快從一名普通的士兵晉升為青年將領。天京變亂後,他與陳玉成、李世賢等力撐危局,取得了二破江北大營、三河大捷、二破江南大營等軍事上的勝利,並建立蘇福省、天浙省,中興了太平天國。天王洪秀全封李秀成為忠王,稱“萬古忠義”。1864年6月,湘軍攻陷天京,李秀成被俘後在獄中寫下數萬字的自述,追述自己的經歷和太平天國的歷史。8月7日被曾國藩殺害,年僅四十二歲。

基本信息

人物傳略

李秀成於道光三年(1823年)出生在廣西藤縣的農村里。家境貧寒,不能度日。後來加入了拜上帝會,西王蕭朝貴在起義後領兵經過藤縣,李秀成就投到了太平軍里當一名步卒,一路征戰出生入死,在太平軍攻破金陵以後因戰功卓著被東王楊秀清升職成軍帥。

李秀成畫像李秀成畫像

後隨翼王石達開征戰,又被胡以晃調取鎮守瀘州。到了1856年李秀成已經升任地官副丞相隨燕王秦日綱征戰。天京事變後,東、北、豫、燕王皆死,翼王石達開因受洪秀全的兩個哥哥安、福王排擠負氣領十萬精兵出走。朝中無人可用,只好提拔陳玉成、李秀成。陳玉成領兵駐紮安慶、李秀成駐蘇州,兩人成犄角之勢拱衛天京。二人又在三河鎮大敗湘軍,李秀成於鹹豐十年三解天京之圍,居功甚偉,楊、韋事變後若不是得陳玉成李秀成二人之力,太平天國早就死在了洪秀全的手裡。

李秀成憑己力挽救天國於水火,當時的天國內外無人,內外政務戰事都交給李秀成去掌管,當時江北戰事吃緊,李秀成才不得不離開天京親自到前線指揮作戰。李秀成也是太平天國中不可多得的將才,太平天國將領大多都是土匪匹夫出身,好殺戮無遠慮。李秀成卻截然不同,禮遇俘虜,若被俘者堅決不降李秀成還常常賜銀放還。李秀成攻占蘇州時,不取人民一分一毫,還給農民放糧接濟,給商人放貸做生意,在蘇州當地甚得民心。李秀成還曾獨自一人去安撫百姓,被老百姓持械所圍面無懼色向百姓解釋來意,就像當年的光武帝劉秀一樣。如此膽略,實為太平軍中不可多得的人物。

李秀成征戰也懂得攻心為上,每圍一城必張告不殺滿漢官兵,安撫百姓,這是以前的太平軍中絕無僅有的。李秀成攻上海受英法聯軍反抗,李秀成親自去信通好,言語謙虛。可惜洋人因為當年東王楊秀清的無禮傲慢已經對太平軍失去了好感,李秀成才沒能得以成功。李秀成這樣鞠躬盡瘁卻依然被洪秀全猜忌,洪秀全聽信讒言說李秀成要投降清廷,洪秀全為了安撫他就封了李秀成、陳玉成為忠王英王。三解天京圍後清廷又整重兵來圍天京,此時的天京已經是危城危城一座,李秀成諫表天王遷都,洪秀全以“朕奉上帝聖職,天兄耶穌聖旨,下凡作天下萬國獨一真主,何懼之有?”拒絕了遷都請求,後來戰事吃緊,李秀成又建議洪秀全立洪天貴福為幼天王,隨軍北上。這樣一旦天京被破也能保天王血脈好重整旗鼓。當時的洪秀全已經命不久矣,神智昏聵,再次拒絕了提議。直到天京陷落,李秀成保幼天王出逃,被俘。曾國荃因屢次被李秀成所敗憤恨不已用短錐刺入李秀成大腿,李秀成面不改色說道:“老九何為如此,各人做各人事,何必生氣!”。曾國藩親審李秀成見忠王即長嘆:“好漢!好漢!可惜!可惜!”臨刑李秀成毫無戚容,談笑自若,並寫有10句絕命詩,“敘其盡忠之意”。

人物生平

家庭與時代

廣西省梧州府藤縣寧風鄉五十七都長恭里新旺村,周圍是一片高山峻岭。在十九世紀,附近住的都是貧苦農民。他們大都靠著僱工、種田、燒炭來維持生活。這兒,就是太平天國忠王李秀成的家鄉。李秀成生於清道光三年(1823年)父親李世高,母親陸氏,生他和弟弟李明成。他們給別人墾山種植,“尋食度日”生活貧苦。李秀成的舅父是村塾教師,在八歲那年,把他帶去讀了兩年書,到了十歲,家裡生活太苦便不能再讀下去了,把他叫了回來幫助父母幹活養家。後來在舅父的幫助下。李秀成獲得了在村塾幫工的機會,在這裡一邊幫工、一邊自學。在李秀成一生裡面,有一個突出的性格,人們稱他為“外柔內剛”,柔是委婉從順,剛是堅強果斷。“外柔”是外在,只是達到目的的手段,而“內剛”才是本質,既是百鍊鋼那般剛強,又是繞指柔似的韌性。而正式這段“幫工各塾”的經歷,磨練出了李秀成“外柔內剛”的性格。然而在村塾的收入對家庭的幫助有限,不久李秀成就又回到家中,春天來了,就上荒山去種蘭,到了秋冬,又上山砍樹、燒炭。他“家中之苦,度日不能,度月格難”,受盡了“孤寒無食”的折磨。

清道光二十四年(1844年),洪秀全和馮雲山從廣東花縣進入廣西宣傳、組織拜上帝會,以桂平縣的紫荊山為根據地,並向四周發展。廣西的桂平、貴縣、武宣、平南、象州、藤縣、陸川、博白以至廣東的信宜這幾個州縣的貧困農民都信從了,每村每處都知道有“洪先生”。李秀成全家也都加入了拜上帝會。

參加起義

李秀成自述李秀成自述

清道光三十年十二月初十日(1851年1月11日),洪秀全在廣西桂平縣金田村宣布起義。這年二月,太平天國在廣西武宣東鄉建立,是為太平天國辛開元年(1851年)。這年八月,太平軍在桂平突破清軍圍困,經平南、藤縣向永安州進軍,路經李秀成的家鄉,沿途召集拜上帝會人馬,李秀成就在這時加入了太平軍,當了一名聖兵。太平天國二年(1852年)五月,太平軍出湖南、攻武昌,下江南,於太平天國癸開三年(1853年)二月十四日,建都南京,稱為天京。那時候李秀成已隨春官丞相胡以晃理事。

定都天京後,楊秀清親自提拔李秀成為右四軍帥,把守太平門外新營,不久,又升為後四監軍,把守儀鳳門外高橋。同年11月,李秀成隨石達開赴安慶撫民,他“勤勞學練,生性秉直,不辭勞苦”“逢輕重苦難不辭”,“修營作寨,無不盡心”。

1854年春,胡以晄攻占廬州府,李秀成被調往廬郡“守把安民”,並提拔為二十指揮。

1856年春李秀成已升任地官副丞相,隨燕王秦日綱解鎮江之圍,大敗吉爾杭阿,又攻破清軍江北、江南大營,解天京之圍。1856年9月,天京事變後,清軍乘機從各個戰場反攻。李秀成入守桐城,率殘軍六七千人把守孤城。1857年春,李秀成與從寧郭郡來救的陳玉成在樅陽商定出奇兵制敵的計策,大破清軍,並北上六安、霍邱,招得捻軍張樂行龔德樹等,進封合天侯。

1857年天王洪秀全任命李秀成為副掌率,與又正掌率陳玉成同提兵符之令。他上書請求洪秀全“擇才而用,定製恤民,申嚴法令,肅正朝綱,明正賞罰,依古制而惠四方“”禮而恤下,寬刑以待萬方,輕世人糧稅,仍重用於翼王,不用於安、福王(洪秀全長、次兄)”。遭到嚴斥並革除封爵,後經朝臣力諫得復。1858年,李秀成行文各鎮守將,在樅陽召開軍事會議“各誓一心,訂約會戰”,謀解京圍。這時天王設五軍主將,封李秀成為後軍主將,進爵合天義。9月26日,李秀成與陳玉成在烏衣會師,大敗德興阿,再次攻破江北大營。11月與陳玉成在三河全殲湘軍李續賓部,取得三河大捷。1859年秋天王封其為忠王,並親書“萬古忠義”四個大字贈與李秀成。但李秀成接到封王詔書後,懸印月余,不肯接受,他上本章說他的一些功勞,都出自捻軍將領之力,懇請天王先加封捻軍將領韓碧峰、韓肅峰、孫葵心、劉天祥等爵位,而後他方敢受任。

克復甦浙

李秀成大戰杭州李秀成大戰杭州

1860年初,江南大營重圍天京,李秀成強請出京,領軍連下安徽廣德,浙江安吉、長興等地,並率1350名先鋒奇襲杭州;當江南大營分兵往救,即間道馳還,與楊輔清李世賢劉官芳等在建平大會。數路軍分進合擊,於5月6日再破江南大營。鏇乘勝東下,攻占常州、無錫、蘇州、嘉興等府的絕大部分州縣,建立蘇福省,為太平天國開闢了新的重要基地。

在清政府統治時期,蘇南地區田賦極重,再加苛捐雜稅,民不聊生。李秀成克復甦州後,將民眾苦狀奏陳,天王下詔減輕了田賦。李秀成在蘇南執行“著佃征糧”政策,順應農民的要求,又發給“田憑”,農民“領憑後,租田概作自產”,使得當時的蘇南農村“稻堆蔽場,無路可走”,一片“豐年景象”。李秀成還鼓勵發展工商業,凡做生意沒有本錢的,可以具呈請領本錢,貨物售賣後,繳還本錢七成,留三成,使他們永遠可有本錢周轉。這也使得蘇州“百貨雲屯,流民雨集,盛於未亂時倍蓰”。

進攻侵略者

在李秀成一生的事跡中,要特別提出來的,是他進攻外國侵略者的事跡。

太平天國認為“天下本一家,四海皆兄弟”,稱外國人做“洋兄弟”,歡迎外國人來中國通商,當癸好三年(1853年)春,英國公使兼香港總督文翰訪問天京時,太平天國就曾經向他正式通知;準許英國人來華經商,惟警告英國不準再賣鴉片,且不承認英國與清政府訂立的不平等條約。第二次鴉片戰爭以後,清政府簽訂《天津條約》《北京條約》,列強對清政府的態度由打擊轉到拉攏,最後幫助清政府,共同進攻太平天國。李秀成就在這時,領導太平軍擔負起了反侵略的任務。

李秀成畫像李秀成畫像

庚申十年(1860年)四月,太平軍克復甦州,李秀成決定進軍上海。清蘇道吳煦、四明公所董事候選道楊坊僱傭美國人華爾募集外國暴徒,在上海組織洋槍隊,妄圖防守上海,奪回附近各城。五月,李秀成照會在上海的英國全權大臣,聲明收復松江、上海的必要,並宣布太平天國對外國的平等互惠的通商政策。英國公使普魯斯置之不理。乾王洪仁玕到蘇州,又照會英、法、美領事,仍不理。六月,華爾洋槍隊進犯青浦,太平軍守將告急。李秀成從蘇州帶領人馬去救青浦,大敗洋槍隊,打傷華爾,擊斃洋槍隊三分之一。七月初九日(8月18日)李秀成照會上海各國公使,宣布大軍即抵上海,對外僑加以保護。發出照會後,即進軍上海。英、法侵略者則下令軍隊用大炮和來福槍向太平軍轟擊,在黃浦江上的英國軍艦也發大炮轟擊。

辛酉十一年十一月(1861年12月),英國海軍提督何伯、參贊巴夏禮乘著太平軍在長江上游戰事失敗,安慶陷落的形勢,跑到天京提出平分中國,願幫助打倒清朝的談判,遭到太平天國拒絕,雙方發生決裂。李秀成克復杭州後,再次進攻上海,他先傳檄外國侵略者,“倘不遵我王化,而轉助逆為惡,相與我師抗敵,則是飛蛾撲火,自取滅亡”!這時候,外國侵略者已經取得《北京條約》,與清朝統治者互相勾結,英國海軍提督何伯、陸軍提督士迪佛立、法國海軍提督卜羅德調集了侵略軍隊集中上海,連同華爾的常勝軍,與清軍聯合,向太平天國反攻。壬戌十二年三月,連陷嘉定、青浦,進犯太倉,自松江、泗涇、青浦、嘉定、寶山、上海連營一百多座,城城都有侵略軍把守。李秀成從蘇州親率精兵前來迎敵,四月初五日,大戰於太倉,力破敵陣。法國海軍提督卜羅德被擊斃於奉賢南橋鎮。李秀成乘勝直追,把英國陸軍提督士迪佛立率領的英法侵略軍困在嘉定城內。外國侵略者從上海派兵來救,又被李秀成打敗。四月十四日,士迪佛立焚城突圍,逃回上海。克復嘉定後,李秀成即下青浦,將常勝軍副統領法爾思德圍住。華爾率部焚燒青浦城,逃回松江。李秀成督軍緊追,生擒法爾思德。克得青浦之後,李秀成一路向泗涇、太倉、松江掃蕩,攻破敵營一百三十多座,將華爾圍於松江城內,外國侵略軍從上海來救,依然被李秀成打敗,李秀成敘述當時太平天國的軍威說:“那時洋鬼並不敢與我見仗,戰其即敗”。然而正當太平軍在上海節節勝利時,曾國荃部湘軍從安慶直下,攻陷蕪湖、巢縣、無為、運漕、和州、東、西梁山、太平關,直犯天京。天王一日下三道詔旨,命令李秀成立刻撤兵回救天京。五月初八日,李秀成從松江撤退。

雖然,太平天國不曾能完成驅逐外國侵略者的大業,是極可痛惜的,但是忠王李秀成及其部下給予外國侵略者以迎頭痛擊,把外國侵略者打得一敗再敗,不敢見仗,表現出了中國人無比堅強的反侵略的戰鬥精神。

艱苦支持

李秀成畫像李秀成畫像

太平天國壬戍十二年(1862年)五月初八日,李秀成奉命從松江撤退。十一日,在蘇州召集部下大將召開軍事會議。李秀成與諸將詳細研究當前形勢,指出:湘軍從上而下,有水師的便利,以逸待勞,不可與爭鋒;應將蘇省米糧軍火等物資多多運回天京,作長期守御的準備;過了兩年,等敵人久頓堅城而無鬥志時再與之決戰。然而當李秀成的把這個策略上奏天王后,卻遭到洪秀全的嚴斥"三詔追救京城,何不啟隊發行?爾意欲何為?爾身受重任,而知朕法否?若不遵詔,國法難容!",李秀成接到這嚴詔,不得不放棄會議的主張。六月廿五日,他又在蘇州召集軍事會議,計畫調集軍隊回救天京。當時天王採取強本弱枝政策,把陳玉成、李秀成等部下大將都封了王,以分他們的權力,李秀成指揮發生困難。為強調團結一致,李秀成親自為《會議輯略》作序,“如欲奮一戰而勝萬戰,必須聯萬心而作一心”。他又為了要消除天王對他的猜疑,就把蘇、浙兩省政權全部交給各將,連母親和家眷也從蘇州送回天京,交給天王為信,表示他的“愚忠”。

李秀成在回京前,為穩定蘇福省後方,也作了必要的措施。早在太平軍克復甦州以前,蘇、松、嘉、湖廣大太湖地區,就有一種惡霸、流氓組織的槍船,千百成群,四鄉開設賭場,在湖上搶劫,為非作惡,為害百姓。太平軍進軍這個地區時,有一部分槍船就幫助清朝統治者抗拒太平軍。李秀成審查情勢,定下欲擒故縱的策略,用官爵廣封槍船頭目,籠絡著他們,使這些匪幫陷入圈套。李秀成要回救天京,為弭除後方的隱憂,五月二十八日,他一聲號令,蘇、松、嘉、湖各地軍隊同時行動,太湖槍船一時絕跡。李秀成生平對待敵人,往往採取這類外柔內剛的手段。

八月中,李秀成率軍從蘇州出發,到東壩集合,分軍兩路,一由秣陵關,一由板橋、善橋直向雨花台而來。九月初三日,下總攻擊令,大軍包圍戰線長達五、六十里。是役,雖然使曾國藩“心已用爛,膽已驚碎”,使得湘軍“將士皮肉都盡”,稱“自發逆猖亂來未有如此圍之久者”。但湘軍有水師運輸子藥物資,得以持久戰,而太平軍卻須陸運,各軍從八月出發,未帶寒衣,十月天已冷了,天京又無糧,猛攻了四十多天,十月十五日,各路軍不得不撤退。

李秀成攻清營不下,天王當殿明責,革了他的王爵。他另採取“進北攻南”的策略,從長江北岸進攻上游湘軍的後方,迫敵人不得不調南岸的軍隊去救北岸,調下游的軍隊去救上游,其目的是為了要解救天京的圍困。十月二十七日,大軍晝夜趕渡,衝過江浦、浦口。其後連克含山、巢縣、和州。時駱國忠在常熟叛變,李秀成回蘇州定亂。到癸開十三年二月十八日,始得趕到巢縣指揮進軍。李秀成留來王陸順德、戴王黃呈忠、首王范汝增、梯王練業坤等軍牽制清軍,而自率大軍打算從安徽舒城、六安、英山、霍山疾趨湖北麻城宋埠市,分兵一出黃州,一出漢口,合攻武昌省城,然後進取荊州、襄陽,與遠征陝西的扶王陳德才軍隊聯成一片。三月二十九日,大軍趕到六安州,正逢青黃不接,沒有糧食可購,不得不回軍,從壽州附近東歸。壽州被練匪苗沛霖擾害,正鬧饑荒,李秀成軍隊沒有糧食,吃草充飢,餓死很多,回到天長等處。五月初一日雨花台失守,京內驚慌,天王召秀成回京。秀成奉詔立即回軍。這時候正逢長江水漲,路道被水沖崩,無路行走。敵人又水陸進攻。秀成調集船隻,先載將官戰兵馬搶渡過江,還未過盡,和州、江浦、浦口、下關、九洑洲都失守,未過江的部隊都戰死。這一役,前後喪失戰士數萬人,給士氣以重大的打擊。

李秀成佩劍李秀成佩劍

李秀成既歸天京,天王加封他為真忠軍師,留守天京,各王都歸調遣。先是,當秀成北征的時候,清江蘇巡撫李鴻章淮軍與由英國人查理·喬治·戈登率領的常勝軍連陷太倉、崑山、吳江,進犯蘇州。清浙江巡撫左宗棠的湘軍與由法國人德克碑率領的常捷軍圍攻富陽,迫近杭州。李秀成回到天京後,蘇、杭各將告急,日日飛文前來。他三番四次奏請去救蘇、杭,天王都不準。到八月初,始得出京到蘇州。蘇州水道縱橫,旱道很少,太平軍旱道能爭,水師不能與敵輪船見仗,是以戰敗。秀成親帶一軍出閶門,屯紮馬塘橋,取犄角勢,暫保蘇州,打算回京向天王建議,不守天京,正在計議間,郜永寬汪安鈞等已刺殺蘇州守將慕王譚紹光叛變。蘇州既失,無錫相繼淪陷,李秀成退屯丹陽。此時在浙江,外國侵略者也先後攻陷了寧波、紹興,於是餘姚、金華、龍游、溫州等處的太平軍也都陸續撤屯,屯紮富陽,癸開十三年八月,富陽又被攻陷,太平軍退守餘杭,杭州也岌岌可危。

看到這種情勢,李秀成知天京不能再守,要回京勸天王撤退。他的堂弟侍王李世賢駐兵溧陽,勸他前去,別作他謀,不要回京,他不聽。李世賢要帶兵前來,逼他去溧陽,阻止他回京。秀成知道,就輕騎連夜走回京。第二天,他上殿向天王奏陳天京不能再守,請求“讓城別走”。他竭盡忠誠,痛切陳詞,甚至請死於殿前,以求聽從。天王竟斷然拒絕,嚴加斥責。李秀成含淚出了朝門,闔朝眾臣都來勸慰,全城百姓也流涕呼留。第二天,天王也賜下龍袍,來安慰他。秀成只得遵天王意旨,留天京死守。他傳令李世賢領軍去江西就糧,到1863年江南秋收後回救天京。

忠貞殉國

甲子十四年(1864年)正月十七日,天保城失陷,天京被合圍。四月十九日,天王逝世。秀成扶幼天王(洪秀全長子洪天貴福)嗣位,以安定人心。這時城中軍隊只有一萬多名,能作戰的只有三、四千名,糧食又斷絕。湘軍圍城越加緊急,從東門到北門沿城掘地道攻城。秀成指揮守城軍,一連破了幾十處地道。然而五月二十一日,地保城失陷,湘軍得以猛烈的炮火作掩護,迫近太平門城根,開掘地道攻城。六月初六日(1864年7月19日)午刻,龍膊子地道發,城垣被轟陷。李秀成率領飢軍奔向缺口,用火藥傾盆燒死敵人無算,無奈湘軍以五萬生力軍攻城,眾寡懸殊,抵擋不住。李秀成奔回朝門,保護幼天王,把自己的戰馬讓給幼天王騎,自己另騎了一匹不得力的馬。幼天王就因為騎這匹快速戰馬得逃出敵人的追趕。而秀成卻因為騎的不是戰馬,戰鬥了一天,馬不能行被俘。

李秀成帶幼天王回家辭別母親。“既為忠臣,難為孝子”,李秀成要盡忠保護幼天王,便不能兼顧母親了,他與母親要生離死別,全家流涕分離。他率領戰士保護幼天王上清涼山暫避。到了初更時候,假扮清兵,從太平門缺口衝出,出城後他又率一百餘人轉身攔截清軍,與大隊人馬走散,流落方山。百姓把他密藏起來,要送他出險,後不幸為八村村董陶大來知悉,於23日將李秀成獻與蕭孚泗。鄉民為替李秀成報仇,將蕭孚泗親兵王三清捉去,“殺而投諸水中”。

曾國荃痛恨李秀成死守天京,久攻不下。他“置刀錐於前,欲細割之“又“叱勇割其臂股”,而李秀成“殊不動”,惱羞成怒的曾國荃親自動手,“短衣握錐,獨身走出”“遍刺以錐,血流如注”。李秀成被俘後,以每天7000字的速度撰寫自述,回顧了自己的一生以及太平天國的興亡得失。8月7日,李秀成被曾國藩處死,時年42歲。在臨刑前,李秀成毫無戚容,談笑自若,並寫有10句絕命詩,“敘其盡忠之意”。曾國藩沒有將李秀成送到北京,是為殺人滅口。還有一種說法是李秀成想效法姜維詐降。

民不能忘

李秀成李秀成塑像

李秀成的一生,是比較能關心平民疾苦的,他甚至把“利人”看得比“名節”還重。他曾對人講過:“為民父母,當以全身利人為要,若僅沽名殉節,不顧禍遍蒼生,亦豈志士仁人之所忍為”。由於他平日能夠“用命散財,肯救窮人”,所以能深“得軍民之心”。

1854年、1855年李秀成鎮守和州、太平郡一帶。和州城東南太陽河牛路一帶碼頭,與長江東岸采石磯相對,是當時長江兩岸的一個交通要道。千百年來,這一帶船戶把持碼頭,任情訛索,為害行人,以致“手中空虛”的人,“臨江而嘆”。李秀成來守和州,特地在太陽河牛路碼頭上,樹立一座渡船規條碑,頒布了新的碼頭交通條例,使交通得以暢通無阻。規條碑最後一條規定“凡無錢之人,有緊急事情,務宜飛渡 ,雖系一人,亦須送去”。

李秀成在蘇南實行了有利於民生的減免政策,生活得到改善的蘇州人民在閶門外建漢白玉碑一座,上書“民不能忘”四字,來歌頌太平天國,歌頌李秀成。李鴻章攻克蘇州後,曾經查問此事,“民以減糧對”。蘇南人民對李秀成是懷著深厚的感情的,在五十年代,蘇南還流傳著許多歌頌李秀成的民歌。有一首唱道:“春天裡百花開,忠王一到宜興來,我伲的嘴巴都笑開。夏天裡來流水長,哪有忠王的情義長,我伲看見忠王象見親爹娘。秋天裡來稻子黃,割下稻子打成谷,送給忠王當軍糧。冬天裡來雪茫茫,我伲一家在爐旁,說起忠王的恩情日夜都不忘。”後來李秀成帶兵從蘇州去救天京的時候,蘇南人民又唱道:“長江里水向東流,我伲日夜都發愁。千愁萬愁不愁別,愁你一去不回頭!”

重要經歷

1855年秋

天京地區形勢日趨緊張。清將吉爾阿和總兵張國梁,率兵圍困鎮江,威脅天京。1856年2月,李秀成和秦日綱、陳玉成等去救咽喉之地鎮江。進兵至湯頭時,為清兵張國梁所拒。李秀成巧出奇兵,帶三千人趁黑夜越過湯頭岔河與陳玉成、吳如孝內外夾攻,重創清軍,遂解鎮江之圍。太平軍乘勝渡江至長江邊的瓜洲鎮,連破清營一百二十餘座,占領揚州。

1856年6月

李秀成又配合石達開參加破襲江南大營的戰鬥。李秀成等進駐天京城外東北燕子磯觀音門。石達開部進占黃馬群,把敵人切成兩半。20日,太平軍與清軍統帥向榮發生激戰,攻破孝陵衛滿、漢營寨二十餘處。楊秀清親自派人從城內策應。最後向榮敗走丹陽,自縊而死,江南大營土崩瓦解。

1856年9月

李秀成李秀成石刻像

“天京變亂”使太平天國革命事業遭到了嚴重挫折。在“朝無佐政之將”的情況下,洪秀全重建新的領導核心。1857年10月,李秀成被升為副掌率,提兵符令,進入了領導核心。但這時的洪秀全,“不肯信外臣”而“專信同姓”。李秀成極力勸告洪秀全,要“擇才而用,定製恤民,申嚴法令,肅正朝綱,明正賞罰……”李秀成的犯顏直諫,惹惱了洪秀全,將李秀成一度罷官,經過李秀成和在朝文武的據理力爭,才又恢復了李秀成的職務。1858年,洪秀全恢復前期五軍主將制,李秀成為後軍主將。同年,清軍進逼天京,洪秀全任命李秀成主持天京解圍的戰鬥。8月,他約集太平軍各地守將在安徽樅陽召開軍事聯席會議,共同研究解除京圍的作戰方案。會後,陳玉成東進破廬州、克滁州。李秀成在滁州東南烏衣與陳玉成合兵擊敗清軍主力德興阿、勝保部。緊接著奔襲浦口,摧毀江北大營,敵都統德興阿部被殲一萬多人。

正當陳玉成和李秀成乘勝掃蕩蘇北戰場時,湘軍首領曾國藩在安徽發動大規模進攻。李秀成配合陳玉成取得三河大捷,殲敵李續賓部六千人,沉重打擊了湘軍的氣焰,穩住了長江上游的局勢。

三河大捷後

李秀成與陳玉成又合兵解六合之圍,拔清軍營盤六十餘座。在李秀成、陳玉成和清軍拚死奮戰不斷為太平天國事業立下顯赫戰功的時候,洪秀全封從香港回到天京還不到一個月、尚無尺寸之功的族弟洪仁玕為乾王,總理朝政。接著封陳玉成為英王。敵人利用這一時機,指使叛將李昭壽寄書給李秀成勸降。此信被天京戍衛部隊查獲。洪秀全得知此事十分震驚,立即採取了嚴厲的防範措施。將李秀成的母妻押當,並下令封江不準李秀成回京。此時,困守浦口的李秀成內無軍餉支兵,外無援兵相救,但仍堅持與清軍進行艱苦的戰鬥。李秀成的勇敢作戰和忠貞不渝的表現,解除了洪秀全的疑慮。洪秀全親書“萬古忠義”四字送給李秀成,並晉封為忠王,以表彰他對太平開國革命事業的忠誠和卓越貢獻。

1860年初

外國人繪製的忠王李秀成軍帳外國人繪製的忠王李秀成軍帳

太平軍採用“圍魏救趙”的戰略圍殲清軍江南大營。李秀成奉命率精兵從浦口出發奇襲杭州。他對部下說:“官軍精銳,悉萃金陵,其餉源在蘇、杭。今金陵城外長壕已成,官軍內圍外御,……攻之難得志,不如輕兵從間道疾搗杭州,杭州危,蘇州亦必震動,金陵大營懼我絕其餉源,必分師奔命以救之。我見大營虛弱,還軍急擊,踏破大營,則蘇杭皆我有也。”李秀成在進軍杭州,攻占安吉、長興後,突然兵臨杭州城下,嚇得杭州官紳驚慌失措,守城無策。3月19日,李秀成攻占杭州。江南大營統帥和春果然中計,忙派總兵張玉良統兵一萬三千餘人援救杭州。清軍於23日趕到杭州城下,第二天,太平軍迅速回師,各路大軍分進合擊江南大營。天京城內太平軍也分頭出擊,連拋火罐,敵營“火藥轟處,人聲鼎沸,登時大亂。”在太平軍內外夾擊下,連破清營五十餘座,數萬清兵全部潰散。和春等清營大員“不及衣履,倉皇奔鎮江”,“京圍立解”。

第二次攻破江南大營之後,1860年5月,洪秀全在天京召開了高級將領會議。在李秀成的積極支持下,會議採納了洪仁玕提出的東下蘇杭,先奪取江南富庶地區,爾後西上奔襲武漢的戰略計畫。擔任東征主將的李秀成率兵攻丹陽,占常州,進無錫,克蘇州。太平軍在蘇常戰場取得節節勝利的時候,湘軍乘機掘了三道長壕加緊圍攻安慶。

1860年9月

洪秀全調集各路將領組織第二次西征,會攻武漢,援救安慶。陳玉成部走長江北岸從安徽入湖北,攻武昌北面。李秀成部走長江南岸,經江西入湖北,攻武昌西南。兩軍約定在1861年4月會師武漢。陳玉成在3月進抵距武漢一百六十里的黃州,因英國出面阻撓和南路軍未能按時趕到,便率主力折回安慶。而李秀成原本不想參加西征,主張守住東南新地盤,只是在洪秀全的嚴詔督責下,才不得已於10月下旬留下主力,自己帶部分兵力進入皖南。12月,大軍逼近祁門。曾國藩驚恐萬狀,“軍中皇皇,莫知為計”,忙寫下遺囑,準備後事。可惜,李秀成沒有探明敵情,誤認為祁門駐有重兵,所以就放過祁門繞道江西,這才使曾國藩虛驚一場,死里逢生。

1861年6月

李秀成攻下武昌縣,逼近武漢。因得知陳玉成部在集賢關等處作戰失利,他逕自撤軍,退出湖北。由於李秀成對西征的消極態度,因而造成了會剿失約,武漢會師的計畫落空了。在安慶形勢十分緊張,太平軍廣大戰士艱苦的進行浴血奮戰的危急關頭,李秀成又率軍從安慶附近撤回江浙,而不回軍去協力援救。他這種不顧大局的行動,引起太平天國將領們的不滿和指責。洪仁玕在給他的信中指出,他對長江上游“棄而不顧,徒以蘇杭繁華之地,一經挫折,必不能久遠。”後來,安慶的失陷,李秀成是應負一定責任的。

1861年9月

李秀成回師江西,進入浙江,12月攻克杭州。在李秀成經營蘇杭地區期間,任用了不少清朝的官僚、豪紳、團練頭子在太平軍中當官。一些地方原有的地主政權甚至照舊執政,不僅允許地主收租,而且還設局催租,保護地主的封建剝削。

1860年

李秀成佩劍李秀成佩劍

李秀成在占領蘇常地區之後,率軍直指上海。盤踞在上海的英法侵略者勾結地方官紳,出資雇用美國人華爾組織洋槍隊,抵抗太平軍的進攻。李秀成在青浦一戰大破洋槍隊,“殺死鬼兵六七百人”,華爾身中五槍,狼狽逃回上海。1862年,太平軍再次進攻上海。李秀成發出布告警告侵略者,要他們“各宜自愛,兩不相擾”,“倘不遵我王化而轉助逆為惡,相與我師抗敵,則是飛蛾撲火,自取滅亡。”太平軍在重創英法干涉軍和洋槍隊之後,主動轉移。5月中旬,在太倉破清營三十餘座,乘勝收復嘉興。8月,在浙江慈谿戰鬥中,太平軍打死了“常勝軍”頭子華爾。由於中外反革命勢力的聯合進攻和李秀成率主力回援天京,致使蘇浙戰場轉入防禦,根據地日漸縮小。1863年12月蘇州失陷,第二年3月,太平軍從杭州突圍北撤。

1862年10月

李秀成進攻天京城外雨花台湘軍大營。太平軍把湘軍打得暈頭轉向。李秀成部開掘地道,炸毀湘軍圍牆,太平軍沖入湘軍陣地展開肉搏戰。後來由於太平軍雲集天京,棉衣、糧食供應都遇到困難,李秀成才決定撤軍。接著,洪秀全又命他執行“進北攻南”的計畫,企圖進攻清軍後方,伺機消滅湘軍以解京圍。但由於天京告急才又回師援救。這次南北奔波,使李秀成損兵折將,銳氣大傷,失去太平軍將士數萬人。

1863年

天京保衛戰天京保衛戰現場還原圖

天王洪秀全命李秀成率軍渡過長江攻安徽,企圖以進攻清軍後方迫使包圍天京的清軍撤退,由於軍中糧食不足,加上天京外圍據點接連失守,李秀成被逼退回江南,太平軍在該次出征損失慘重,“前後失去戰士數萬餘人”,投降逃逸被俘太平軍亦超過10萬以上,導致返回南京城防部隊嚴重不足僅3萬殘兵,故湘軍得增益7萬兵力圍攻天京。蘇州失守後,天京形勢更為危急。李秀成向洪秀全提出:“京城不能守,曾帥兵困甚嚴,濠深壘固,內少糧草,外救不來,讓城別走“的建議。但此時的洪秀全斷然拒絕了這一正確建議。自此時起至天京失守止,李秀成留守天京。

1864年6月

洪秀全病逝。6日,十六歲的幼主洪天貴福即位。

7月19日,湘軍挖地道用火藥炸塌城牆,沖入城內。太平軍一萬多人與敵人展開肉搏戰,一部分戰死,其餘在混亂中突圍。李秀成將他的好馬讓與洪秀全之子幼天王,掩護其突圍,結果他自己因“馬不能行”,在天京城外東南的方山被擒獲。

1864年8月

李秀成親供手跡.李秀成親筆手跡

李秀成被俘後,被人送至曾國荃的清軍兵營。因為自己的親兄弟曾國華在與李秀成作戰時,戰死在三河鎮,故而對其痛恨有加。曾國荃動用割其臂股肉的殘酷刑罰,李秀成痛楚斥他:“兩軍對戰,各忠其主,當有損傷,何如此?”,英雄之氣絲毫未減。

此後李秀成在獄中寫下數萬字的自述,全書無結尾。自述原稿卷末第74頁以後的內容部份被撕去,有傳言謂他在被囚期間曾經遊說曾國藩反清自立但未遂。據太平天國史專家羅爾綱考證,曾國藩為了邀功曾誇大和扭曲了很多史實,因害怕清政府的審訊而不等指示,擅自將李秀成殺害。李秀成的自述也在上報朝廷時,經過了曾國藩的刪減,原稿被曾國藩送至家鄉秘藏。1864年8月7日,李秀成在南京江寧就義,終年42歲。在臨刑前,李秀成毫無戚容,談笑自若,並寫有十句絕命詩敘其盡忠之意。李鴻章在寫給曾國藩的信中,曾表示在閱覽完《李秀成自述》後,也感動讚譽李秀成是“英雄人物”。

年表

⊙1823年(清道光三年)李秀成生於廣西藤縣大黎新旺村。

⊙1849年 李秀成全家加入拜上帝會。

⊙185l年1月11日金田起義勝利,建號太平天國。

⊙1851年(清鹹豐元年)8月太平軍路過藤縣,李秀成入伍。

⊙ 1853年3月19日太平軍攻占南京,改稱天京。

⊙ 李秀成在春官正丞相胡以晃手下理事。

⊙7月 被保舉為右後四軍帥,把守天京太平門外新營。

⊙8月 調任後四監軍,在天京儀鳳門外高橋駐守。

⊙9月 隨翼王石達開到安徽安慶巡視民務。

⊙1854年春 太平軍克復廬州,李秀成奉命鎮守,升二十指揮。

⊙1854年秋至1855年 駐守安徽太平府、和州一帶。

⊙1856年2月 奉調隨燕王秦日綱解救天京,8月打破清軍阻擊,進入鎮江城。

⊙4月 參加一破江北大營之役。

⊙6月 參加一破江南大營之役。

⊙9月 天京內訌,東王楊秀清被殺。

⊙冬 困守安徽桐城。

⊙1857年1—2月 會合前來救援的陳玉成部,大破桐城圍敵,連克舒城、六安、霍邱;與張洛行部捻軍聯合。

⊙夏 受洪秀全封為副掌率,“提兵符之令”。

⊙ 11—12月奉命率部東返,接應吳如孝部撤出鎮江。

⊙ 1858年4—6月奏準出京調度軍務,占領滁州,在江浦大劉村被清軍打敗。

⊙ 7—8月召集樅陽會議,確定解救天京方略。受封為后軍主將。

⊙9—10月 會同陳玉成部再破江北大營並占領揚州。

⊙11月 配合陳玉成部圍殲湘軍李續賓部於三河鎮並乘勝連克舒城、桐城、潛山、太湖。

⊙1859年 以滁州守將李昭壽、江浦守將薛之元先後降清,天京北路又困,與陳玉成部轉戰江浦、浦口一帶。

⊙冬 晉封忠王。

⊙1860年初 商定以“圍魏救趙”方略解救天京之圍。

⊙2月 在蕪湖召集諸將,誓師進軍。

⊙3月19日 率所部攻破浙江杭州,並於6天后疾馳北返。

⊙4月8日 於安徽建平召集各路將領,商定回救天京的作戰計畫。

⊙5月6日 再次攻破江南大營。

⊙5—6月 率部東征蘇州、常州,開疆拓土,建立蘇福省。

⊙7—8月 第一次進軍上海。

⊙10月 自天京出發,走商路,參加第二次西征。

⊙1861年6—7月 進抵湖北南部武昌外圍,因江北陳玉成部回救安慶,遂放棄“合取湖北”計畫,取道原路東返。

⊙8月 5日安慶失守。

⊙ 9一12月進軍浙江,並於12月29日再克杭州。

⊙ 1862年(清同治元年)1月率大軍自杭州出發,開始第二次進攻上海。

⊙ 6月以湘軍進扎天京雨花台外,天王洪秀全下詔回救,自松江撤兵回蘇州商討對策。

⊙10月 率“十三王”之兵回救天京,與湘軍苦戰45日,未能取勝而退。

⊙1863年2—5月 率部遂行“進北攻南”計畫,至安徽六安折返。

⊙6月 自江北南渡時,遭湘軍水陸師合擊,太平軍被擊斃餓斃不計其數。

⊙9一12月 組織指揮蘇州保衛戰。12月4日,蘇州失守,返回天京。

⊙12月 向洪秀全提出“讓城別走”建議,被拒絕。

⊙1864年3月2日 湘軍合圍天京。李秀成負責全城防守事宜。

⊙6月1日 洪秀全病逝。6日,幼主洪天貴福即位。

⊙7月19日 天京陷落。當晚,扶幼主突圍出天京,不久離散。

⊙22日 在方山被俘。不久,被囚入木籠,連日趕寫《自述》。

⊙8月7日 在南京就義。

李秀成回憶錄

李秀成被捕日誌

李秀成李秀成

1864年6月1日,洪秀全病逝。

1864年7月19日,天京淪陷,李秀成陪同幼天王突圍時失散。

1864年7月23日,李秀成被奸民解送至曾國荃的軍營。

1864年7月28日,曾國藩從安慶趕到並首次提訊。

1864年7月30日,李秀成開始寫自述。

1864年8月6日,曾國藩再次會見李秀成。

1864年8月7日,李秀成被處死。

在1864年8月6日晚上,曾國藩再次會見李秀成,並與他討論太平天國復亡的原因。

天國十誤

李秀成計開天國之失誤有十

忠王李秀成自述“天朝十誤”忠王李秀成自述“天朝十誤”

1、誤國之首,東王令李開芳,林鳳祥掃北敗亡之大誤。

2、誤因李開芳,林鳳祥掃北兵敗後,調丞相曾立昌,陳仕保,許十八去救,到臨清州之敗。

3、誤因曾立昌等由臨清敗回,未能救李開芳,林鳳祥,封燕王秦日昌復帶兵去救,兵到舒城楊家店敗回。

4、誤不應發林紹璋去湘潭,此時林紹璋在湘潭全軍敗盡。

5、誤因東王,北王兩家相殺,此是大誤。

6、誤翼王與主不和,君臣疑忌,翼起猜心,將合朝好文武將兵帶去,此誤至大。

7、誤主不信外臣,用其長兄次兄為輔,此人未有才情,不能保國而誤。

8、誤主不問政事。

9、誤封王太多,此之大誤

10、誤國不用賢才、誤立政無章。

傳世文書

李秀成鈞諭李昭壽

副掌率後軍主將李鈞諭

李昭壽知之:照得投明棄暗,固俊傑志建非常;識勢知時,亦英雄心存是耍。本主將自與爾共事以來,覺爾大有作為,將才不俗,故惜爾如珍寶,視爾如手足,揆爾之為人,諒知情義,必知始終如一,必知患難同當。竟不意爾乃反骨之人。早知其如此,悔已遲矣。誡本主將目不識人,自己愛將,除徒教蹈行仁,勸爾從善,誰料爾出乎反乎,辜負我一片同仁同義之心矣。

姑勿再論。爾自投順天朝,試問所因何事?今又轉降勝保,難保不察前因,爾終久總難釋其前過。大丈夫豈可且顧眼前,不思後患。何況我主天王待爾不薄,本主將亦待爾有情。無奈爾行為不軌,往往與同朝者爭競;爾統下每每滋擾良民,以致軍民懷怨。但爾若在天朝,本主將事事包荒,爾知道否?今已降妖,是人人得而誅之矣。本主將之前情爾既不念,而我與國誅之大義,豈忘心乎!

爾既歸降勝保,為目前之計,陷我滁州、來安,此誠恩仇報也。惟是我耿耿此心,終懷不服,願爾降妖亦能實力拒我也,爾之官兵,前皆賴我陶鎔,性情本領均巳洞悉。爾之欲反天朝,本主將誓必與師問罪,情義既絕,各路之妖可緩誅,惟勝保與爾勢必先誅也。爾自思之,爾若拒以滁城可恃,勝保有勢,試問天京東門之向妖頭,桐邑抗拒之秦妖首,今年抗繞江浦、浦口之德妖頭,侵犯三河之李妖頭,其肆猖狂,其毒狠貪,尚被大兵雲集,一旦消亡,爾諒知乎!

勸爾既已妖途,何須往返,盡可速速歸林。若敢詭計仍恃,更恐爾敵莫保。何言妖與不睦,殺妖道台而來,何慮天朝難容,返又降妖而去,似此無常反覆,豈志者所為而留名跡於天下後世也,不亦惜哉!

特此鈞諭。

太平天國戊午八年十月廿七日

注釋:

1、指清江南大營欽差大臣向榮

2、指清福建提督秦定三

3、指清江北大營欽差大臣德興阿

4、指湘軍將領李續賓

解讀:

李昭壽,河南固始人,初為盜,受清道員何桂珍招撫,後來殺死何桂珍投降太平天國,隸李秀成部下。太平天國戊午八年(1858年)九月叛太平天國,以滁州降於清欽差大臣督辦安徽軍務勝保,清廷命更名為李世忠,以參將即用。李昭壽曾是李秀成的愛將,李昭壽既叛變,李秀成就手書上面這封信,警告說:“各路之妖可緩誅,惟勝保與爾勢必先誅也”,可見其對叛徒之痛恨。但“惜爾如珍寶,視爾如手足”、“待爾有情”、“不亦惜哉”又強調了自己對李昭壽的情誼,為將來再把李昭壽招過來,留出情感餘地,他為李昭壽指出的出路是“勸爾既已妖途,何須往返,盡可速速歸林。”值得一提的是,李秀成在信中寫到“爾自投順天朝,試問所因何事?今又轉降勝保,難保不察前因,爾終久總難釋其前過。大丈夫豈可且顧眼前,不思後患。”李昭壽在清廷的下場,李秀成在其叛變時就已經給他指出來了。清光緒七年(1881年),清廷以擅捉貢生吳廷鑒一事為藉口將李昭壽處斬,不幸為李秀成所言中。

忠王李秀成給蘇郡四鄉諄諭

本藩恭逢天命,統帥克復甦城。

現下城池已克,急於拯救蒼生。

除經嚴禁兵士,不準下鄉等情。

為此剴切先諭,勸爾百姓安心。

不必徘徊瞻望,毋庸膽怯心驚。

照常歸農樂業,適彼樂土居民。

紳董可速出首,來城遞冊投誠。

自無流離失所,永為天國良民。

因有官兵來往,爾民導引須勸,

軍民各不相擾,各宜一體凜遵。

解讀:

太平天國庚申十年四月二十三日(1860年6月2日)太平軍克復甦州。李秀成自述記克復甦州後事說:“復城之後,當即招民,蘇民蠻惡,不服撫恤,每日每夜,搶擄到我城邊。我將欲出兵殺盡,我萬不從,出示招撫,民俱不歸”。李秀成所說的出示招撫,就是指的包括這則六言詩在內的這一系列安民告示。在布告中,他說他“急於拯救蒼生”,希望百姓能夠“照常歸農樂業,適彼樂土居民。”其言辭何等殷切。但是,當時蘇州的農民因先受到了清廷的欺騙,竟然不聽招撫。李秀成自述中記道:“連亂十餘日,後見勢不得已,克城未得安民,後我親身帶數十舟只直入民間鄉內,四處子民手執器械,將我一人困在於內,隨往文武人人失色。我舍死一命來撫蘇民,矛槍一指我殺命,我並不回手,將理說由,民心順服,各方息手,將器械收。三日將元和之民先撫,自舉安起,七日將元和、吳縣、長洲安清平服,以近及遠,縣縣皆從,不戰自撫,是以蘇、常之民節節歸順。”李秀成冒著生命危險,去說服那些舉起槍矛要殺他的被欺騙的農民,終於把他們說服,使他們能夠安居樂業。李秀成之愛民,由此可見。

變節評論

變節評論

李秀成被曾國藩俘虜後自述變節的問題,這個話題在太平天國史學界爭論很久了,一直是各執一說、互論短長。但是,有一個共同的地方就是承認李秀成沒有出現陳玉成、洪仁玕那樣的大義凜然、不屈而死的場面。當然,我們不能簡單的憑藉一個不屈而死來看作是英勇的唯一佐證。

李秀成手記李秀成親筆手跡

可是,作為政治家,首先是服膺他的信念和信仰,並對此作不懈的追求。政治氣節是政治家必備的條件,否則,臨危苟難豈不和政客無異?說到自述,李秀成洋洋萬言除了對天國失誤的總結和自己經歷的懺悔以外,就是對曾氏兄弟的部分吹捧。大談收齊章程的要點。如果說這是一個韜晦的話,那么,什麼是韜晦?韜晦的最重要的前提是實力的保存和感召力的存在。作為天平天國最高宗教領袖和號召者洪秀全已然死亡,李秀成的讓城別走的能夠實現的前提就是洪秀全作為主體,後來新捻軍首領賴文光不就是以恢復天國為口號的嗎?然而,今昔異勢,老天王已經不在了,而洪天貴福下落不明,單獨的恢復天國已經是基本是畫餅。於是,就出來了以李秀成比作姜維的假說,好吧,我們就試著按照這一思路來看一下吧。

首先我們來回顧一下當年三國姜維之於鍾會的韜晦策略的演習,鍾會為什麼會和姜維結成政治同盟?因為鍾會沒有自己的班底,再者姜維是西蜀的人望,曹魏滅亡蜀漢,不存在比較大的正統與非正統的界定,至少界定範圍很寬。然而,曾國藩呢?曾國藩確實在得意忘形的情況下說過:長江兩岸無一處不張鄙人的旗幟。假如他易幟於南京,他可能會藉助於李秀成去招撫他的舊部,但是,我們不要忘了一點,李鴻章在蘇州殺降,曾國藩始終不報惡感,可見曾李在使用降將問題上主要論點是合而為一的,就是可以利用不能重用,可以使用,不能信用。有這個前提在,李秀成即使是暫時得全,但想成為曾國藩的政治同盟者豈可得乎?曾國藩的班底大家是知道的,都是封建正統觀念的衛道士,他們就算是與滿清為敵,也不會同他們心目中的反賊化友的。何況,太平天國在那時候中國地主階級知識分子的眼中除了妖魔以外還有其他的好感嗎?曾國藩會大張旗鼓的利用李秀成為他壯大聲勢嗎?那么他是想壯大力量還是想渙散隊伍呢?改朝換代的君王,寧不慮此?說的通俗一點,李秀成雖然有利用價值,但是沒有一點政治價值!這就是他不可能成為姜維第二的主因,自然也就不能李代桃僵了。

其次還有一個軍心問題。司馬昭為什麼看透鍾會無能為也?因為他知道大戰之後,人心思歸的道理。曾國藩在克復南京以後,手中直接掌握部眾達十萬人之多,是滿清開國以來不要說是漢人領兵就是滿洲貴州統軍也不能望其項背的,但是,這支部隊在南京燒殺之後已經不再是百戰之餘的猛士了,而是急於衣錦還鄉的匹夫了,如果曾國藩利用他們的剩餘價值去平定內亂也許還有一點強弩之末,但是要作為動亂的本錢,可能就是走向滅亡的開始。古往今來,名不正則言不順。熟讀南北朝歷史的一定知道南朝宋武帝的親信謝晦在反叛時面對他旌旗招展、精銳無比的荊州軍說出了這番話:恨只恨不是勤王之師啊。假如曾國藩造反,他在石頭城上的感一定不會比這位先輩更離奇。

此外我們經常說曾國藩具有一定的政治野心,這是不必否認的,曾國藩意欲獨步天下的野心是從來就有的。但是,凡事要有一個形勢的對比,曾國藩適時雖然門生故里甲於天下,督撫十有其八出於湘系,但是,那是大家還在一條船上的時候,假如曾國藩敢於揭竿而起的話,我還是那句老話,第一批討逆的先鋒中一定有李鴻章的身影,因為就是避免連坐也是要來的,一旦形勢變化不利於曾國藩的話,第一個殺了他的也一定是那些當年把他放在火上烤的人。當初,李鴻章的愛將劉銘傳回憶,彭玉麟把類似勸進的書信轉交給曾國藩之時,曾國藩將它活吞,說:雪琴如此試我,其心可誅。後面四個字自然是虛妄的。此段是李鴻章說給劉銘傳的,想來應該可靠。以曹操那樣的條件都拒絕行非常之事,曾國藩是大傻子嗎?曾國藩的條件比曹操、朱元璋還要好嗎?行非常之事,必要有非常之人佐之,曾的身邊有荀彧、徐達嗎?曾國藩以近乎知天命的年齡去做劉秀三十歲做的事情,我們覺得有可能嗎?至於說到保存書稿我以為作為歷史的另類見證的涵義可能比關門做皇帝的意淫心理來得實際吧。

成王敗寇的歷史觀影響著我們的歷史視覺,歷史著述者根據自己的政治立場對此加以論述,根據自己的需要對歷史事實加以避重就輕,無可厚非。隨後的政治家以本人本黨的政治理念加以評價,就頗有偏差。李秀成是天國後期的立柱,但面臨天國危機,曾力諫天王,望棄守天京,轉戰江西,以圖東山再起。但大勢已去,天國腐敗弊政積重難返,天朝的治國思想拜上帝教只不過是煽動民眾的美好理想,這些李秀成早已看透,所以他不認同自己的天國的政治信仰,他所能做的就是盡臣子的責任,為百姓士兵著想,減少無辜傷亡。當自己的意見未被採納時,仍選擇堅守天京,明知不可為而為之,抱必死殉國之決心。

比較

他與陳玉成等天國將領相比,他除了有軍事家的戰略眼光,更有治國圖強的政治思想,歷史就是歷史,時代已經沒有給他太多的機會。傳言曾國藩曾經想勸降他或他向曾乞降,這一點是站不住腳的,首先曾沒有勸降的必要即使曾想留也不敢留,其次,僅此萬言書不足為乞降之證據,萬言書的內容是李秀成歷經太平天國的興衰的思考,留下太平天國的遺書,他想招降太平軍殘部,只願他們不要做無畏的犧牲,不要再做虛幻的天國夢了,因為現實和太平天國的治國思想不允許。對此,他心裡明白,作為“長毛的髮匪”大清能容他嗎?他的心已經死了!

身世考證

據史書記載,太平天國著名將領忠王李秀成是廣西藤縣人,生於1823年。1864年6月天京城破後被俘。於當年8月被清軍將領曾國荃處死。他一生英勇善戰,愛民如子。他與陳玉成,李世賢等力撐危局,取得了‘二破江北大營’,‘三河大捷’,等重大軍事上的勝利。然而,支撐起太平天國半壁江山的忠王李秀成其實是海州人,他自小一直生活在鐵牛鎮上。鐵牛鎮和沭陽縣城的‘恆順公皮貨店’都是他經營的。青年時,他就加入哥老會的青幫,在海州的輩分很高,備受擁戴。在家鄉李秀成曾是與沈萬山齊名的沭陽首富程震泰家的座上客。海州一帶的青幫頭子馬君甫和李秀成是至交,也因為他經營著皮貨店和販馬生意,因此而客居廣西藤縣。參加了金田村太平天國起義,到1864年南京城破卻是曾國荃與李秀成的共謀和默契。因為曾國荃久功南京不下,朝廷有意派李鴻章協攻。曾氏兄弟怕人攬工,更加急於攻入南京。於是曾國荃乘李秀成的妻舅宋永棋入曾氏大營探聽軍情之際,要宋轉告忠王,只要讓出南京,什麼條件皆可商量,忠王得知後,審時度勢,認為南京城破,只是時間問題,城內嚴重缺糧,如果堅持下去,軍民必然遭殃。曾、李雙方為漢人,不應自相殘殺。於是提出兩點要求:一是清軍入城不得燒殺傷害百姓,二是容幼主洪福出城,不得追殺,於是李秀成安排家將帶著他和鎮江小妾所生的九歲兒子李學富潛逃出城去海州家鄉碩湖灘的鐵牛鎮上藏伏,隱姓埋名,過著常人生活。自己帶著洪秀全兒子洪福衝出城牆缺口,以備東山再起。後來看到清軍入城而無惡不作,後悔不已。此時洪福已被衝散,不知下落,絕望之下,李秀成想在一間破廟裡自殺,被鄉民發現阻止。後終因陶大蘭告密,被清軍肖孚四部俘獲。

李秀成被俘出乎曾氏兄弟意外,打亂了原來默契和計畫,只好上奏朝廷,揚言要嚴行拷問,押送京師,一面囑李秀成不要在供詞上寫明自己是淮河下游的海州人,只寫是參加起義時客居廣西藤縣人,為日後安排李秀成逃往海州家鄉做好掩護。

經過曾氏兄弟的密商又上奏朝廷,謊稱李秀成的‘黨羽尚堅,民心未去,押送實不安全,’要蔣李秀成於同治三年七月初六日就地正法。實際上,李秀成被曾氏兄弟偷天換日,密送到地處海州碩項湖灘的鐵牛鎮上,與先行逃出的‘小王子’李學富一起隱居於家鄉。過起常人生活。後來,李學富一直在鐵牛鎮上行獸醫,一直到1939年,84歲的小王子李學富才敢向世人透露這段自家的傳奇歷史。

文學作品

清·李秀成《抒意二首》

李秀成影視形象李秀成影視形象

舉觴對客且揮毫,逐鹿中原亦自豪。

湖上明月青箬笠,帳中霜冷赫連刀。

英雄自古披肝膽,志士何嘗惜羽毛。

我欲乘風歸去也,卿雲橫亘鬥牛高。

鼙鼓軒軒動未休,關心楚尾與吳頭。

豈知劍氣升騰後,猶是胡塵擾攘秋。

萬里江山多作壘,百年身世獨登樓。

匹夫自有興亡責,肯把功名付水流。

注釋:

1、卿云:為古代歌曲,相傳為虞舜所作。

2、功名:與岳飛“三十功名塵與土”意同,為驅虜為國之事業。天國將亡,有人勸其自立,秀成怒,抒志。

歷史評價

國內人物媒體評價

梁啓超

梁啓超極力推崇洋務派代表李鴻章,並為之作傳。《李鴻章》這本傳記里有不少章節言及李秀成,一提及時即是一連串的好評:“聰慧明敏,富於謀略,膽氣絕倫。”

論及當時李秀成的功績則說:“故洪氏未葉,得以揚餘燼簸浩劫,使官軍疲於奔命,越六七載而後定者,皆秀成與陳玉成二人之力也。玉成縱橫長江上游,起台颶於豫、皖、湘、鄂;秀成出沒長江下口,激濤浪於蘇、杭、常、揚。及玉成既死,而洪秀全所倚為柱石者,秀成一人而已。秀成既智勇絕人,且有大度,仁愛馭下,能得士心,故安慶雖克復,而下游糜爛滋甚。自曾軍合圍雨花台之後,而於江蘇地方及金陵方面之各戰。使李鴻章、曾國答費盡心力,以非常之巨價,僅購得戰勝之榮譽者,惟李秀成之故。故語李鴻章者不可不知李秀成。”

寫到李鴻章建功立勛,卻在克復天京一節之末,以大篇幅對李秀成的諸多事跡讚不絕口:“李秀成真豪傑哉。當存亡危急之頃,滿城上下,命在旦夕,猶能驅役健兒千數百,突圍決戰,幾殲敵師。……及城已破,復能以愛馬救幼主,而慷慨決死,有國亡與亡之志,推古之大臣儒將,何以過之,項羽之烏騅不逝,文山之漆室無靈,天耶,人耶?吾聞李秀成之去蘇州也,蘇州之民,男女老幼,莫不流涕。至其禮葬王有齡,優恤敗將降卒,儼然有文明國戰時公法之意焉。……使以秀成而處洪秀全之地位,則今日之域中,安知為誰家之天下耶!”

梁啓超對忠王給予極高評價,這些評價甚至高於傳記主角李鴻章本身:“李鴻章與李秀成。二李皆近世之人豪也。秀成忠於本族,鴻章忠於本朝,一封忠王,一諡文忠,皆可以當之而無愧焉。秀成之用兵之政治之外交,皆不讓李鴻章,其一敗一成,則天也。故吾求諸近世,欲以兩人合傳而毫無遺憾者,其惟二李乎。然秀成不殺趙景賢,禮葬王有齡,鴻章乃紿八王而駢戮之,此事蓋猶有慚德矣。”

除此之外,梁啓超言及《李秀成自述》,又直言感慨:“雖經官軍刪節,不能各傳,而至今讀之,猶凜凜有生氣焉。嗚呼!劉興罵項,成敗論人,今日復誰肯為李秀成、揚偉業發幽光者?百年而後,自有定評,後之良史,豈有所私。”

“試觀忠王就地正法,中外尚譁然……(《洪福異聞》)”

“假仁假義,慈愛軍民”(湯氏輯《鰍聞日記》)

中方敵對人士及媒體對李秀成及其自述觀感態度摘錄:

曾國藩

前期-狡詐百端

後期-反覆重沓,獻諛乞憐,無非圖延旦夕之一命。

死後-甚憐之

曾國荃

阱虎乞憐,雖狗鼠之不若,殊不嗤也。

左宗棠

意在庇縱逆黨,亦可概見。

李鴻章

偽忠王李秀成為諸賊之冠,不甚耐戰,而最多狡謀。……狡獪異常、詭譎多謀、謀狡而穩……既深佩其狡猾,更積恨其忠勇。

趙烈文

此賊甚狡。

《上海新報》

狡獪異常,身在囹圄,猶朦混大憲,為幼逆等漏網地步。

上海出版最早的報紙是《北華捷報》,1850年8月3日由英人奚安門(HenryShearman)創辦周刊。1864年7月1日,由於需要刊載的信息日多,報館另出日報《字林西報》(NorthChinaDailyNews),《北華捷報》乃為增刊繼續發行,每周六發行。《上海新報》為近代上海首份中文報紙。出版於1861年12月(清鹹豐十一年十一月)。傅蘭雅(JohnFryer,英),林樂知(YoungJohnAllen,美)曾任主編。由英商字林洋行(North-ChinaHeraldOffice)印行。競爭不敵《北華捷報》中文版,1872年12月停刊。日人松野植之助(一雲松野平三郎)於1890年再以此名創辦《上海新報》於上海。初為周刊,1904年改為日刊,並易名為《上海日報》。

國外人物媒體評價

外方敵對人士及媒體對李秀成的觀感評價

[英]Bernard.M.Allen(伯納特·M·艾倫)《戈登在中國》:

……當戈登開炮猛轟,隨即進攻壁壘森嚴的胸牆時,迎面對抗的並非慕王,而是萬夫莫當的忠王本人!他率領三千精兵,一律身穿黃袍。戰鬥在前哨,由忠王親自督軍捍衛。戈登生平只有這一次在沙場上面對偉大的太平軍統帥。事後他不得不承認:忠王衝鋒時端的身先士卒,銳不可當。

[英](原籍美國,退休後入英籍)Hosea.Ballou.Morse(霍·巴·馬士)《太平天國紀事——戈登捷奏》:

……他是忠王——忠貞的王——太平事業的主心骨,他專程從無錫遠道趕來研究蘇州的局勢並激勵軍兵防禦的士氣。我饒有興味地打量著他。他體格健壯,顯然身經百戰才身居高位。他神色威嚴,身穿便服,僅僅佩戴一串精美的珍珠,別無其他飾物。

“常勝軍”總指揮戈登:

如果你能有幸目睹忠王的風采,你就會相信,象他那樣的人,注定會成功。不論撫台(李鴻章)、恭親王還是別的滿清王公貴族,在他面前都相形見絀。

……他是叛軍擁有的最勇敢的、最有才能的、最有創業精神的領袖。他比其他任何叛軍首領打過更多的仗,而且常常是打得很卓越的。……他是唯一的一位死了值得惋惜的叛軍領袖。

(英國外交部檔案Fo.17/412,1864)英國政府翻譯官阿拉巴斯德紀錄訪問李秀成在監獄裡的情況:

“我不願打擾他,便靜靜地進去,但某人招呼他,他就轉頭,遂站起來,用我的姓名向我祝賀。這時我不得不說幾句,故只問他是否對我有什麼要求。他回答說他唯一的希望於天。說此話好象幾乎以快樂的聲調,使我無意之中同情他。”

(1970年1月9日《文匯報》路易·艾黎書信),其中第3條提到:

……阿拉伯斯特(即阿拉巴斯德)是最後一個見到李(秀成)的外國人,他是在南京認識李的。李對他說,他(指阿拉伯斯特)所看到的這個人(指李自己)是一個已經死了的人,李對他還可以利用剩下的一點時間來寫一些有關起義的歷史而感到高興,因為所有在南京的檔案都已經丟失。儘管他受到了殘酷的虐待,但他仍然顯得平靜和鎮定,保持著尊嚴。

你們的兄弟般的路易·艾黎

一九七八年八月四日於北戴河

柯文南

送忠王寶劍回中國的柯文南認為:“忠王在世最後幾天所寫並不是以‘乞命’為動機。……只有他願意幫敵人打革命軍才有保身的可能,而說他願意走童容海的道路是沒有根據的。……李秀成在生的最後幾天由於忠君思想,宿命思想,愛民情操及實際情況,認為革命既然已經失敗了,自己最後的責任只能是死前勸敵人允許他想盡一切辦法解散太平天國的殘軍(無論是真情與否),避免繼續流血,避免‘內亂外患’”

——可見柯文南關注的不是李秀成真降偽降,抑或真降偽降的效果,而是強調,李秀成保護部眾的目的,在自供中無疑是真實存在的。

令柯文南茫然的是,即便中國的史學同仁認同他的看法,達成了對“李秀成的確想保護部眾”這一事實的共識,可仍然對忠王李秀成的自述給予無情的批判。文革結束之後,這樣的結論依然是主流,在歷史教科書上,李秀成有幸被平反了一部分,但在晚節問題上,繼續因自述問題維持污點評判。柯文南百思不解,不得不在他的史論中,寫下了這么個追問句子:“這難道是很可恥的想法及行為嗎?”

綜合評價

源於不同價值觀的爭論,究竟是死節難,還是身在囹圄猶慮監牢外的眾生更難,似乎不是無從討論,無法得出答案的。對於貪戀生命的人而言,主動自殺當然更難一些,然而縱觀忠王一生,誰都不能否認,李秀成並不是個怕死的人。可見這類“氣節”的價值在於名聲,因此也叫做“名節”。重名的癖好導致了對自裁者的讚賞,淹沒了對堅忍者的崇敬,遂使得“引刀一快”高於一切艱辛籌謀。

忠王府

李秀成-忠王府李秀成-忠王府

忠王府在江蘇省蘇州市的東北街,與拙政園相鄰,有一座宏大的建築物,這是清代農民起義政權太平天國忠王李秀成的王府,是當年太平天國留存下來的最完整的建築物,也是中國歷史上遺存下來最完整的農民起義軍王府。

1860年6月,李秀成率領太平軍攻克蘇州,在蘇南地區建立了新的行省,叫蘇福省,省會就設在蘇州。同年10月,在沒收的拙政園基礎上,動員了數百民工興建忠王府。1863年12月蘇州失守,忠王府修理工程仍未完工,但已初具規模。

忠王府的建築藝木具有獨特風格。原來的大門前有兩座吹鼓亭,相對而立,是供樂隊演奏用的。大門兩側的轅門上各建有一座凌空飛展的角樓。據考證,這座大門高數丈,十分莊嚴雄偉。但這座大門已被李鴻章改築成清代的舊式衙門了。府中的正殿、後軒、兩廡等仍保存完好。正殿與後軒在平面上形成“工”字形,這在中國建築史上稱為工字殿,這種形式的建築體現了太平天國宮殿建築的特點。正殿東西兩側的兩廡,能襯托出正殿的主體地位。據考證,這種建築形式與太平大國召集會議的需要有關。府中原有一座四方形的五層樓,用以進行軍事瞭望,但現已無存。

忠王府的建築上有豐富多彩的雕刻與繪畫,龍鳳雕刻是其主要特徵,如大門前的石獅子與工字殿的20扇大門窗上的龍鳳雕刻,後殿九幅裙板上的彩畫和前後四面樑柱上的彩畫等。忠王府的壁畫和彩畫很有特點,現存壁畫共9幅,繪在木板上,內容非常豐富,大多是描繪田野景色的。忠王府的彩畫很多,從大門到後殿的5進建築物上,都繪有圖案、花鳥魚蟲、山水等內容的彩畫,現在仍完好的達到300多幅。這些彩畫具有蘇式彩繪精緻,秀麗的獨特藝術風格,具有較高的價值。在中國歷史上,農民革命的遺址遺蹟保存如此完好的,忠王府是唯一的特例。

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