本屬特徵
1.一年生或多年生灌木類、喬木類，草本類植物，分布在世界上比較溫暖的地方。曼陀羅有15種種類，都有強烈的氣味和毒性。它們高3～5英尺（90～150厘米），葉子大，而且邊緣帶齒，可以達到8英尺（20厘米）長。喇叭狀的花可能直立生長也有可能下垂，花的顏色為紅色、白色、黃色或者紫色。一些曼陀羅屬植物是作為觀賞植物種植；還有一些曼陀羅屬植物，例如曼陀羅，是藥材的來源。
2.植株粗壯。有毒。單葉互生。花兩性，較大，單生葉腋；花萼長管狀，5齒裂或1側開裂；在果時近基部環狀斷裂，僅基部宿存。花冠漏斗形，五裂，多少唇形，檐部具折襞。雄蕊5，全部發育，插生於花冠筒；心皮2，2室；中軸胎座，胚珠多數。蒴果常被刺。
3.我國常見種有曼陀羅（D.stramoniumL.）、毛曼陀羅（D.innoxiaMill.）白花曼陀羅（D.metelL.）三種，花均為白色，或微帶淡黃綠色、淡紫色，單瓣。
4.全株有劇毒,其葉、花、籽均可入藥,味辛性溫,藥性鎮痛麻醉、止咳平喘。主治咳逆氣喘、面上生瘡、脫肛及風濕、跌打損傷，還可作麻藥。
代表植物
曼陀羅 D.stramonium L.
基本信息
中文學名：曼陀羅
拉丁學名：DaturastramoniumLinn.
別稱：醉心花、狗核桃等
二名法：Datura
分布區域：中國各省區都有分布；廣布於世界各大洲
佛教釋義
曼陀羅藏傳佛教術語，曼陀羅或稱滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的"心中宇宙圖"，共有四種，即所謂的"四曼為相"，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。
曼荼羅是梵文Mandala的音譯；曼荼羅又譯「曼佗羅」、「慢怛羅」、「滿拏羅」等；曼荼羅意譯「壇」、「壇場」、「壇城」、「輪圓具足」、「聚集」等；藏語dkyil-vkhor，音譯「吉廊」，意譯為紫色曼陀羅「中圍」。是密教傳統的修持能量的中心。依照曼荼羅的各種含意，它就是各個宗教，為了描述或代表其宗教的宇宙模型，或顯現其宗教所見之宇宙的真實，所做的「萬象森列，圓融有序的布置」，用以表達宇宙真實「萬象森列，融通內攝的禪圓」。
根據《大日經》和《金剛頂經》，密教在諸尊集會場所的布置和宗教成就的次第方曼陀羅面，有胎藏界及金剛界兩部曼荼羅，分別呈顯「原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之曼陀羅中」和「金剛而不染的無上宗教成就需要教眾學人自立自強以求」的涵義。在能夠「即身成佛」的教義和教儀中，則有大曼荼羅，三昧耶曼荼羅，法曼荼羅，羯磨曼荼羅等四種。密教「大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智」等五智和「身密、口密、意密」等三密，就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中。
文化底蘊
紫色曼陀羅曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方，原產印度。意譯作圓華、白團華、適意華、悅意華等。阿育王經七曰：‘漫陀羅，翻圓華。’法華光宅疏一曰：‘曼陀羅華者，譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團華。’法華玄贊二曰：‘曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。’慧苑音義上曰：‘曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦云柔軟華，亦云天妙華。曼陀羅中文俗稱是毒參茄。曼陀羅的英文名稱是Mandrake，而拉丁文名稱Mandragoraofficinarum，源自古希臘文，是“男人愛欲之藥”的意思。曼陀羅是宗教儀式或巫術中的圓圈，在佛教和印度教中代表了宣傳平等的宗教思想。
有關傳說
世傳五種；天雨曼陀羅花，摩訶曼陀羅花，紫色曼陀花（最為神秘，不與其他四種顏色混雜，獨稱“曼陀羅花”）根據中國的說法，《法華經》上記載，在佛說法時，曼陀羅花自天而降，花落如雨；道家北斗則有曼陀羅星使者，因為使者手執此花，因此將此化名為曼陀羅花。《法華經》亂墜天花有四花“天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華。”寓意天界的四種天花。
曼陀羅是梵語的譯音，意為悅意花，被稱為佛教的靈潔聖物，只有天生的幸運兒才有機會見著她，見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵著空心，無心和安心。
在古印度，曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了宏大的曼佗羅道場。作為“天使（魔鬼）的號角”的曼陀羅花，人們甘心以昏迷的方式，抵押理智而成為感覺的俘虜，把自己負載於一片段預告葉上，以抵達神諭的玄機在西方的傳說中，曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。因為曼陀羅盤根錯節的根部類似人形，中世紀時西方人對模樣奇特的曼陀羅多加揣想，當時傳說當曼陀羅被連根挖起時，會驚聲尖叫，而聽到尖叫聲的人非死即瘋。（在聖鬥士星矢OVA版冥王神話中，曼陀羅為冥鬥士的冥衣稱紫色曼陀羅3 號。傳說這朵曼陀羅花生長於斷頭台下，當它被人連根拔起時，所發出的尖叫會令在場所有生物死亡。）在西方曼陀羅花的解語是：1、詐情、騙受；2、敬畏、敬愛；3、不可預知的死亡和愛。相傳在古老的西班牙，曼陀羅花似冷漠的觀望者，常盛開於刑場附近，麻木禱告著生命消逝的每一個靈魂。此花全株劇毒，據說千萬人之中只有一個人能有機會看見花開，所以但凡遇見花開之人，她的最愛就會死於非命。
在西方傳說中黑色的曼陀羅花當屬花中極品，是高貴典雅而神秘的花兒。黑夜裡的曼陀羅是一種花朵很象百合的花，它夜開晝合，花香清淡幽雅，聞多了會讓你產生輕微的綠色曼陀羅幻覺。傳說中每一株黑色曼陀羅花里都住有一位精靈，它可以幫你實現願望，但卻有交換的條件，那就是人類的鮮血。只要你用自己的鮮血澆灌那妖嬈的黑色曼陀羅，在它開花的時候，花中的精靈就會滿足你的一個願望。也只能用自己的鮮血澆灌，因為精靈們喜歡這種熱烈而致命的感覺。曼陀羅的根部有麻醉和迷幻效果。此外它也是保護家庭的利器，也能為佩戴的人帶來勇氣。此外，想生子的女性或性無能的男性，據說在滿月期間帶著曼陀羅分同床共勉則可以增加個人法力，心想事成。
相關花語
曼陀羅紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情，騙愛。八種曼陀羅花(8張)
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。無間的愛和復仇，凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創痍的心靈，生的不歸之路。
黑色曼陀羅有一個傳說，每一盆黑色曼陀羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現心中的願望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼陀羅花，花中的精靈就會幫你實現心中的願望！只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而又致命的感覺！
金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除[1]。紅色曼陀羅——非曼珠沙華，切勿混淆。流血血腥的愛
地區分布
曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區，我國各省區均產。曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方，原產印度。【栽培】曼佗羅（洋金花）適應性較強，喜溫暖、濕潤、向陽環境，怕澇，對土壤要求不甚嚴格，一般土壤均可種植，但以富含腐殖質和石灰質土壤為好。種子容易發芽，發芽適溫15℃左右，發芽率約40％，從出苗到開花約60天，霜後地上部枯萎，溫度低於2℃時，全株死亡，年生育期約200天。
栽培技術
1．選地、整地選向陽、肥沃、排水良好的土地，冬前耕翻30厘米，結合耕翻每畝施入圈肥或土雜肥2000千克，耙細整平，開春後再翻1次，打碎土塊，整細耙乎，作成1.5米寬的平畦。
2．繁殖方法用種子繁殖。於4月上旬，在畦上按株行距60厘米×50厘米，開3厘米深的穴，將種子撒人，每穴5－6粒，覆土1厘米，稍壓，保濕。每畝用種量約1千克。若育苗移栽，宜5月下旬，移栽定植。
形態特徵
在熱帶為木本或半木本，在溫帶地區為一年生直立草本植物。單葉互生，花兩性，花冠喇叭狀，五裂，多少唇形，有重瓣者；雄蕊5，全部發育，插生於花冠筒；心皮2，2室；中軸胎座，胚珠多數。蒴果。花萼在果時近基部環狀斷裂，僅基部宿存。莖粗壯直立，.主莖常木質化。株高50—150cm，全株光滑無毛，有時幼葉上有疏毛。上部常呈二叉狀分枝。葉互生，葉片寬卵形，邊緣具不規則的波狀淺裂或疏齒，具長柄。脈上生有疏短柔毛。花單生在葉腋或枝叉處；花萼5齒裂筒狀，花冠漏斗狀，白色至紫色。蒴果直立，表面有硬刺，卵圓形。種子稍扁腎形，黑褐色。花單生葉腋，花冠漏斗形，長7-10cm，筒部淡綠色，上部白色；花冠帶紫色暈者，為紫花曼陀羅。花期夏、秋季。播種法繁殖。
常見病害
症狀：染病株葉片側脈間變黃，後逐漸轉褐，從葉緣起枯死，葉脈仍保持綠色，葉片從下向上逐漸黃萎，橫剖病莖，維管束呈暗褐色。有的僅1—2分枝發病。發病重的不能結果。
防治方法：(1)進行輪作。(2)必要時在發病前澆灌50％甲基硫菌靈或多菌靈可濕性粉劑600一700倍液。
常見種類
曼陀羅植株高大，花朵碩大而美麗，宜作背景材料或用於野趣園。同屬植物約16種，常見栽培的還有香花曼陀羅(D．inoxia)；紅花曼陀羅(D．Sanguinen)；白花曼陀羅(D．me-tel)等。我國常見種有曼陀羅（D.stramoniumL.）、毛曼陀羅（D.innoxiaMill.）白花曼陀羅（D.metelL.）三種，花均為白色或微帶淡黃綠色，單瓣。粉色曼陀羅2
原產地尚有綠、紫、紅、藍及重瓣等多種或品種。全株有劇毒,其葉、花、籽均可入藥,味辛性溫,藥性鎮痛麻醉、止咳平喘。主治咳逆氣喘、面上生瘡、脫肛及風濕、跌打損傷，還可作麻藥。三國時著名的醫學家華佗發明的麻沸散的主要有效成分就是曼陀羅。
藥用價值
曼陀羅花不僅可用於麻醉，而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入藥，味辛性溫，有大毒。花能去風濕，止喘定痛，可治驚癇和寒哮，煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳，可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒，國家限制銷售，特需時必經有關醫生處方定點控制使用。
曼陀羅中所含藥用成分可使肌肉鬆弛，汗腺分泌受抑制，因此古人將此花所制的麻醉藥取名為“蒙汗藥”。曼陀羅花、根、果實等含有的天仙子鹼等生物鹼具有很強的鎮靜效果，但如使用劑量太大，就會精神錯亂、意識模糊產生幻覺、昏迷麻痹等等的中毒反應。傳說中華佗的麻醉方劑麻沸散中便含有曼陀羅的成分。
文藝復興時期，愛美的義大利婦女將含有天仙子鹼的顛茄汁滴進眼睛，以使自己看起來更漂亮些。
中毒概述
曼陀羅中毒為誤食曼陀羅種子、果實、葉、花所致，其主要成分為山莨菪鹼、阿托品及東莨菪鹼等。上述成分具有興奮中樞神經系統，阻斷Ｍ－膽鹼反應系統，對抗和麻痹副交感神經的作用。臨床主要表現為口、咽喉發乾，吞咽困難，聲音嘶啞、脈快、瞳孔散大、譫語幻覺、抽搐等，嚴重者進一步發生昏迷及呼吸、迴圈衰竭而死亡。曼陀羅中藥名洋金花、山茄子、醉人草、鬧羊花、透骨草、喇叭花、風茄或野麻子。全株有毒，以種子毒性最強，兒童服３—８顆後即可中毒。一般在口服後０．５—２小時即完全被口腔和胃黏膜吸收而出現中毒症狀。
在醫藥和毒藥的交叉點上，曼陀羅花像地精一般突然顯現，它過分妖冶的色澤吸引著眼球和追捧，使得我們很難分辨其中的掌聲——哪些是針對它的藥物性，哪些又拜倒於它迷惑的威力。絢麗艷美的曼陀羅花有如跳動的火焰，以帶焰的火，呈現精神詭異的造型。曼陀羅花也就是洋金花，學者李零先生指出，它就是歐洲、印度和阿拉伯國家認為的“萬能神藥”。曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花（白花）曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成分為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成分是東莨菪鹼。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑，還作春藥和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程，“他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處，誰都知道這種草有陰陽兩性。”這至少說明，自古埃及以始，曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音，有一幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時，常會把曼陀羅花果拿給客人聞，因為曼陀羅花果富有迷幻藥的特性，可以讓客人有欣快感。
有毒部位：全草有毒，以果實特別是種子毒性最大，嫩葉次之。乾葉的毒性比鮮葉小。
有毒成分：主要含東莨菪鹼、莨菪鹼，其次有阿托品、阿朴阿托品（apoatropine）、降阿托品、曼陀羅素（daturine）、惕各醯莨菪鹼（tigloidine）、曼陀羅鹼、茵芋鹼、2，6-二惕莨菪鹼（2，6-dihydroxyhoscyamine）、紅古豆鹼和7-羥基-3，6-二惕各醯氧托院。總生物鹼含量開花末期最高，到種子成熟時迅速下降。從種子還分出血球凝集素。
急救處理
1、以1：5000高錳酸鉀或1%鞣酸洗胃，然後以硫酸鎂導瀉或灌腸。
2、用3%硝酸毛果芸香鹼溶液每次2~4ml皮下注射，以拮抗莨菪鹼作用，15分鐘一次，直至瞳孔縮小、對光反射出現，口腔黏膜濕潤為止。也可用水楊酸毒扁豆鹼1mg皮下注射，每15分鐘一次，可用數次。
3、煩躁不安或驚厥時或給鎮靜劑，如三溴片、氯丙嗪、水合氯醛、苯巴比妥、安定等。
4、對症及支持療法：有呼吸抑制時，應給氧氣吸入，並作人工呼吸；高熱時用冰袋降溫，酒精擦澡，解熱劑等；瞳孔散大可用0.1~1%水楊酸毒扁豆鹼滴眼；重症者可給氫化可的松靜滴。
5、中藥綠豆衣120克，銀花60克，甘草150克，水煎分多次服用。
臨床表現
1.一般食後０．５-２小時出現症狀，早期症狀為口、咽發乾、吞咽困難、聲嘶、脈快、瞳孔散大，皮膚乾燥潮紅、發燒等。
2.食後２-６小時可出現譫忘、幻覺、躁動、抽搐、意識障礙等精神症狀。
3.嚴重者常於１２—２４小時出現昏睡，呼吸淺慢、血壓下降以至發生休克、昏迷和呼吸麻痹等危重徵象。
診斷依據
1.有用藥過量或誤服毒物的病史。
2.突然發病、有明顯中樞神經系統症狀，且伴有面頰潮紅、黏膜乾燥及瞳孔散大等特殊臨床表現。
3.洗胃中可能發現曼陀羅種子、葉或花。
4.貓眼散瞳試驗及毒物分析陽性。
治療原則
1.催吐、洗胃、導瀉。2.靜脈輸液、利尿以加速毒物排瀉。3.解毒治療。4.對症支持治療。
用藥原則
1.早期輕症曼陀羅中毒者可套用毒扁豆鹼或毒扁豆鹼與毛果芸香鹼交替使用。
2.重症中毒者肌注新斯的明或騰喜龍，應早期足量套用腎上腺皮質激素，加強對症支持治療。
3.原有心臟病者宜慎用新斯的明，以免心跳驟停。
輔助檢查
1.對於單純早期曼陀羅中毒者檢查專案以檢查框限“Ａ”為主；2.對診斷不明或晚期危重症患者檢查專案可包括“Ａ”、“Ｂ”、“Ｃ”。
療效評價
1.治癒：症狀體徵消失，各項檢查正常。2.好轉：症狀體徵改善。3.未愈：症狀體徵無變化。
專家提示
該病主要通過食用曼陀羅葉、種、果實所致，曼陀羅葉和種子有甜味，所以易為幼兒誤食，因此要向民眾和兒童宣傳曼陀羅的毒性，家庭、村邊、院落儘量不種此花，亦不能自用曼陀羅治病。一旦發生中毒，應迅速進行搶救。對幼兒不明原因中毒，應高度警惕該病的可能性。藥用植物曼陀羅。
有關報導
關於曼陀羅中毒的報導較多，一般在食後半小時，最快20分鐘出現症狀，最遲不超過3小時；中毒劑量因毒性進入途徑、年齡及健康狀況而異。成人食果三枚即可中毒；兒童較敏感，只要成人的十分之一，不超過一個，種子3~4粒即可中毒，多為急性突然發病。兒童中毒尚有嗜睡現象。外敷曼略羅葉也能引起急性全身性中毒，症狀與口服相同，出現症狀時間較口服者為快。各種家畜都能中毒，以貓最敏感，牛、馬次之，綿羊和兔耐受性最強。植株地上部分對牛的致死量為150~300g，馬150~200g，綿羊75~200g。馬食1kg種子，次日痙攣死亡。種子對鴕鳥毒性特強，對魚也有毒。最近報導，羊中毒症狀有運動失調、肌纖維自發性收縮、感覺過敏、呼吸快、飲水少等。
臨床表現和潛伏期：常於食後半小時至1小時出現症狀，為副交感神經系統的抑制和中樞神經系統的興奮，與阿托品中毒症狀相似，有口乾、吞咽困難、聲音嘶啞、皮膚乾燥、潮紅、發熱，心跳增快、呼吸加深、血壓升高、頭痛、頭暈、煩躁不安、譫妄、幻聽幻視、神志模糊、哭笑無常、肌肉抽搐、共濟失調或出現陣發性抽搐及痙攣。此外，尚有體溫升高、便秘、散瞳及膝反射亢進。以上症狀多在24小時內消失或基本消失，嚴重者在12~24小時後進入昏睡、痙攣、紫紺、最後昏迷死亡。
藥用曼陀羅子
【原形態】一年草本，高30-100cm。全株近無毛。莖直立，圓柱形，基部木質化，上部呈叉狀分枝，綠色，表面有不規則皺紋，幼枝四棱形，略帶紫色，被短柔毛。葉互生，上部葉近對生；葉柄長2-5cm；葉片寬卵形、長卵形或心臟形，長5-20cm，寬4-15cm，先端漸尖或銳尖，基部不對稱，邊緣具不規則短齒、或全緣而波狀，兩面無毛或被疏短毛，葉背面脈隆起。花單生於枝叉間或葉腋；花梗長約1cm，直立或斜伸，被白色短柔毛；花萼筒狀，長4-6cm，直徑1-1.5cm，淡黃綠色，先端5裂，裂片三角形，整齊或不整齊，先端尖，花後萼管自近基部處周裂而脫落，遺留的萼筒基部則宿存，果時增大呈盤狀，直徑2.5-3cm，邊緣不反折；花冠管漏斗狀，長14-20cm，檐部直徑5-7cm，下部直徑漸小，向上擴呈嗽叭，白色，具5棱，裂片5，裂片5，三角形，先端長尖；雄蕊5，生於花冠管內，花葯線形，扁平，基部著生；雌蕊1，子房珠形，2室，疏生短刺毛，胚珠多數，花柱絲狀，長11-16cm，柱頭盾形。蒴果圓球形或扁球狀，直徑約3cm，外被疏短刺，熟時淡褐色，不規則4瓣裂。種子多數，扁平，略呈三角形，熟時褐色。花期3-11月，果期4-11月。
一年生草本，高1-2m。有惡臭，全株被白色細腺毛及短柔毛。莖粗壯，直立，圓柱形，基部木質化，上部多呈叉狀分枝，灰綠色。葉互生或近對生；葉片廣卵形，長8-20cm，寬5-12cm，先端急尖，基部斜心形，全緣或呈微波狀，背面葉脈隆起。花大，直立或斜升，長15-20cm，直徑7-8cm，花冠白色或淡紫色，具5棱；花萼筒部有5稜角，先端5淺裂，花後自近基部斷裂，宿存部分橢果實而增大並向外反折。蒴果生於下垂的果梗上，近圓形，密生柔韌針狀刺並密被短柔毛，熟時先端不規則裂開。種子多數，腎形，淡褐色或黃褐色。花期5-9月，果期6-10月。
【性狀】性狀鑑別（1）白曼陀羅子蒴果近球形或扁球形，直徑約3cm，莖部有淺盤狀宿萼及短果柄。表面黃綠色，疏生粗短刺。果皮木質化，成熟時作不規則4瓣裂。種子多數，扁平，三角形，寬約3mm，淡褐色。氣特異，味微苦。有毒。
（2）毛溫陀羅子蒴果近珠形或卵球形，直徑3-4cm，基部宿萼略呈五角形，向處刺細而有韌性。果皮由上部作不規則形裂。種子扁腎形，長約5mm，寬約3mm，淡褐色。以果實飽滿、種子數多、成熟者為佳。
【化學成份】白曼陀羅種子含莨菪鹼（hyoscyamine)，東莨菪鹼（scopolamine)[1]，環桉烯醇（cycloeucalenol)，31-去甲羊毛甾-9（11）-烯醇[31-norlanost-9(11)-enol]，31-去甲羊毛甾-8-烯醇（31-norlanost-8-enol)，去四羊毛甾醇（norlanosterol)，鈍葉甾醇（obtusifoliol)，4α-甲基膽甾-8-烯醇（4α-methylcholest-8-enol)，4-甲基-7-膽甾烯醇（lophenol)，α1-谷甾醇（citrostadienol)[2]。種子油含油酸（oleicacid)，亞油酸（linoleicacid)[3]。
2.毛曼陀羅種子含α和β東莨菪寧鹼（α-，β-scopodon-nine)[4]，莨菪鹼，東莨菪鹼，陀羅鹼（meteloidine)，曼陀羅萜二醇（daturadiol)，曼陀羅萜醇酮（daturaolone)[5]，阿托品（atropine)[6]。植物凝集素（lectin)ⅠⅠ種子油含亞油酸和油酸[5]。同屬植物曼陀羅種子含阿托品，天仙子胺即東莨菪鹼[8]，莨菪鹼[9]，31-去甲環木鳳梨烯醇（31-norcycloartenol)，環桉烯醇（cycloeucalenol),4α-甲基膽甾-8-烯醇（4α-methylcholest-8-enol),31-去甲羊毛甾醇（31-norlanosterol)，31-去甲羊毛甾醇-9（11）-烯醇[（31-norlanost-9(11)-enol]，鈍葉甾醇，4-甲基-7-烯膽甾烷醇，檸檬甾二烯醇（citrostadienol)[2]，羊毛甾-8-烯-3β-醇（lanost-8-en-3β-ol)，環木鳳梨烯醇（cycloartenol)，24--亞甲基環木鳳梨烷醇（24-methylenecycloartenol)，β-香樹脂醇（β-amyrin)，曼陀羅萜醇酮（daturaolone)，曼陀羅萜二醇（daturadiol)[10]，及脂肪酸[11]等。
【藥理作用】散瞳作用：螺陀羅子浸液有散瞳麻痹作用。
【炮製】陰乾、備用。
【性味】味辛；苦；性溫；有毒
【歸經】歸肝；脾經
【功能主治】平喘；祛風；止痛。主喘咳；驚癇；風寒濕痹；脫肛；跌打損傷；瘡癤
【用法用量】內服：煎湯，0.15-0.3g；或浸酒。外用：適量，煎水洗；或浸酒塗擦。
【注意】《四川中藥志》：無瘀積、體虛者忌用。
【附方】①治脫肛：曼陀羅花子(連殼)一對，橡碗十六個。上搗碎，水煎三、五沸；入朴硝熱洗。(《儒門事親》)②治跌打損傷：曼陀羅子一錢，泡酒六兩。每次服三錢。(《民間常用草藥彙編》)③治風濕痛：醉仙桃二隻，浸高梁酒一斤。十天后飲酒，每天一至二次，每次不超過一錢。(《上海常用中草藥》)
【各家論述】1.《分類草藥性》：治跌打損傷，逐瘀血，通經絡。
2.《貴州民間方藥集》：熏治牙痛。
3.《四川中藥志》：能祛風勝濕，定喘消腫。治風寒濕痹，關節腫痛，驚癇脫肛，跌打損傷及瀉痢等症。
【臨床套用】1.治療類風濕性關節炎：用曼陀羅子1份，搜山虎根（杜鵑花科羊躑躅的根）4份，焙乾研粉，製成片劑，每片0.3g，每次1-2片，日服3次。15天為一療程，問歇5-7天后續給第二療程。在治療過程中能減輕關節疼痛，使關節腫脹消退，關節活動亦有改善，對關節強直者無效。
2.用於散瞳採用不同濃度的曼陀羅子浸液與1%名後馬托品進行對照觀察。通過24例的散瞳試驗，證明曼陀羅子浸液有散瞳及麻痹調節作用，但散瞳作用的出現，瞳孔對光反應消失與調節恢復之時間，均較後馬托品緩慢）對眼壓及房水流出易度C值之影響，兩者無大差異。曼陀羅子浸液散瞳後的恢復時間，與阿托品比較約縮短一半。浸液的濃度以50-60%為合適。此外，曾以曼陀羅全草的煎劑及曼陀羅提取物的溶液，用於白內障針撥手術。
2—1.煎劑：曼陀羅全草1斤洗淨，加淨水1-1.5斤，煮沸約1小時，紗布3-4層過濾3-4次，將濾液濃縮至100ml，加入適量防腐劑，分裝消毒滴眼瓶內備用。
2—2.30%曼陀羅溶液：（用提純的結晶粉未配製）：在白內障針撥術前半小時，使用上述兩種製劑中之一種滴眼，每5分鐘1次，共4-5次。約20-30分鐘瞳孔即開大固定，約至7-8mm大小即可切曰進針。此藥只有麻痹縮瞳肌的作用，而無興奮擴瞳肌的作用。在撥障手術過程中，若針觸動虹膜過多，個別病人瞳孔會稍縮小，故應儘量避免觸動虹膜。煎劑呈深醬油色，有細小顆粒，儲存過久，易生大塊絮狀沉澱一口將此液再行煮沸過濾，其散瞳效果並不減低。
【摘錄】《中華本草》
洋金花 D.metel L.
洋金花 D.metel L一年生草本，高30～200cm，近無毛。葉互生，莖上部近對生，卵形或寬卵形，長30～200cm，近無毛。葉互生，莖上部近對生，卵形或寬卵形，長5～19cm，寬4～12cm，先端尖，基部不對稱，全緣、微波狀或每邊具3～4短齒；葉柄長2～7cm。花單生，花冠漏斗狀、白色，檐部5裂，栽培品常有重瓣；雄蕊5～15。蒴果扁球形，直徑約3cm，表面疏生短硬刺，成熟後不規則開裂。花果期4～11月。
原產印度。葉和花含莨菪鹼和東莨菪鹼，花為中藥麻醉劑。
宗教來源
日本淨土三曼陀羅--當麻曼陀羅、智光曼陀羅、青海曼陀羅
所謂"曼陀羅"是梵語Mandala的漢語音譯，有輪圓具足、聚集、壇城、道場之意。即築方圓之土壇，安置諸尊於此祭供，聚集具足諸尊諸德成一大法門，如轂輞輻具足而成圓滿之車輪，是曼陀羅的本義。描繪佛、菩薩及其莊嚴淨土的組合圖畫，亦是"曼陀羅"之一種。淨土宗所謂"曼陀羅"，嚴格說應為"淨土變相圖"。被世人尊為彌陀化身的唐代善導大師（613-681）就是在看到一幅奇妙的淨土曼陀羅之後，而發出真誠懇切之心求生西方淨土的。善導大師生前曾親自創作了三百餘幅淨土曼陀羅，大約同時代的女皇武則天也創作了四百餘幅淨土曼陀羅。可見曼陀羅信仰對於淨土思想的普及發揮了深遠影響，尤其倍受文化水準不高的庶民階層的喜愛。淨土曼陀羅使他們能夠通過莊嚴的圖畫加深對淨土經典的理解，從而發願一心念佛、往生淨土。敦煌莫高窟中有三百六十五幅曼陀羅，而其中就有七十餘幅是描繪阿彌陀佛淨土的曼陀羅。這說明遠在隋唐時代，在中國漢地就已經有很多淨土曼陀羅流傳於世了。
