暴力論
正文
把暴力看作階級、國家的產生和社會變遷的根本原因的理論。流行於19世紀末20世紀初。德國哲學家和庸俗經濟學家E.杜林把暴力看作是歷史的"本原的東西"，認為私有財產、階級和統治關係產生的根源，應從直接的政治暴力中去尋找，而不應間接地從經濟關係中去尋找。奧地利社會學家L.龔普洛維奇(1839～1909)認為階級和國家的出現，是強大部落對較弱小部落施加暴力的結果，並把歷史發展的動力歸結為所謂"種族求生存的鬥爭"。法國社會學家，G.索列爾(1847～1922)在《暴力論》（1908）一書中，強調暴力在歷史進程中起創造性作用，認為社會變化不是被經濟決定了的自然演進過程，而是暴力的創造過程。暴力論誇大暴力的作用，顛倒了經濟和政治的真實關係，因而是一種唯心主義的理論。暴力論的流行，與資本主義實行殖民主義、種族主義和對外擴張相適應。馬克思主義認為，在階級和國家的產生過程中，暴力所起過的促進作用是不容否認的，但它不是根本原因，而且暴力本身必須由經濟發展來解釋。恩格斯說，"暴力僅僅是手段，相反地，經濟利益是目的。目的比用來達到目的的手段要'基礎性'得多"（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第199頁）。
