作品原文
智者君拋我
智者君拋我，愚者我拋君。
非愚亦非智，從此斷相聞。
入夜歌明月，侵晨舞白雲①。
焉能住口手②，端坐鬢紛紛。
注釋譯文
詞語注釋①侵晨：破曉、清晨。侵，漸近。
②住口手：停止口與手的動作。
聰明的人拋棄了我，愚蠢的人又被我拋棄。
那非愚非智的朋友，彼此卻斷了音訊。
夜晚在明月下放歌，清晨與白雲共舞。
怎能束縛住口手？端坐中白了雙鬢。
作品鑑賞
寒山這首詩之詩意，前半首取自南朝沈炯《獨酌謠》。原詩為：“獨酌謠，獨酌獨長謠。智者不我顧，愚夫余未要；不愚復不智，誰當余見招。所以成獨酌，一酌傾一瓢。”（《樂府詩集》）原詩表現在茫茫人世同道難求的寂寞。所謂智者，是聰明的人，而這種人往往有機巧之心、經濟之心；所謂愚者，雖無機心，卻又愚魯冥頑，這兩種人作者都遠離。他期待那種大智若愚、返璞歸真的所謂不愚復不智者。這種對世人的去取態度，也還是寒山的態度。而寒山之與沈炯不同之處在於，他走出了失望與寂寞，他在雲山之中找到了明月白雲作為自己朝夕相處的伴侶，在這種相伴中他得到了樂趣。這得趣於自然的境界，也已超過了沈炯。而更值得注意的是，寒山反對一味地“端坐”。由啟發心智、開放智慧而言，慧能之後，許多禪師都主張禪不在坐臥。寒山封禪的看法，也在其精神內容，而不在其外表形式。
作者簡介
寒山，生卒年不詳，唐代著名詩僧，亦稱“寒山子”或“貧子”。曾住天台山寒岩石窟，與國清寺僧人拾得為友，並與豐乾一起被稱為“國清三隱”。寒山衣衫破敗，行徑怪誕，然吟詩唱偈，深契禪理。其詩語言淺近，自然流暢，風格接近王梵志，亦為唐代白話詩的代表。公元1733年（清雍正十一年），封寒山為“和聖”，拾得為“合聖”，合稱“和合”二聖。後人輯寒山之詩300餘首，名《寒山子詩集》。
