晏氏發展史
一． 受姓起源，賜其姓晏
晏氏宗祠晏氏源遠流長，考自黃帝軒轅氏娶西陵氏女曰嫘祖為帝元妃。其層孫陸終，陸終氏元妃曰姜仕，姜仕有孕將娩，夢鷃飛庭，祥光充溢感而誕安。賜其姓晏名安，為晏氏受姓始祖。
二． 自北而南播遷發展
晏安封於邾邱太原之地。（今山東省齊河縣晏城）故晏氏古曰太原郡。衍至周襄五十五年（公元前637年） 晏弱誕世，謚桓，世稱桓子。於周定五六年（公元前601年）生晏嬰字仲謚平，世稱平仲（晏子）為齊大夫，相國名顯諸侯輔靈、莊、景三公位，流傳至今“晏子使楚”，是當時政治家，軍事家，外交家，當稱為齊國青天，故吾族號稱 青齊堂。 晏嬰生子 晏圉（公元前552年至496年）為避田氏之亂而遷魯。衍至漢代 晏應發（公元40至114）於東漢建武時任參政院檢點，遷江南建成業。東晉晏連字乾三偕妻李氏遷湖廣。唐代 晏墉赴江西為官居高安落業。
三． 徙遷江西播發中南
唐代晏墉（公元856年至919年）字廣大名道生，誕于山東，鹹通時臨溜進士，科奉直大夫知江西瑞州府監察御使，家始落高安市北花橋，後居奉新棠蒲沙塘蟹溪茶花園（今宜豐棠蒲鎮）清乾隆十七年刻有石碑為記，至今留存。此地為吾晏氏開到江南之基點故晏墉為東南晏氏始祖。
四． 分甯六百載衍發
萬四字良壽號如南又名純仁，偕妻廖氏系分寧始祖。由江西臨川遷至故稱 臨川世第.定居白沙嶺清水橋生平初，敬初。平初公於明萬曆期出了晏道明號道善字霞石（1573 1663）曾任閩漳州府軍總，後蒙加授參將，職掌付總鎮守台灣銅山，該支在明末，清初人丁較旺，乾隆期裔遷外出，如昇平、榮華，首章兄弟等外遷四川、貴州、陝西等，而故土嗣息不隆，其裔生居晏家塝大壠。
吾祖萬四，萬六分遷到此已站百餘年，已衍二十七代今裔散發湘鄂贛三省六縣（ 修水、 通城、 崇陽、 洪 湖、 平江、 臨湘）現有紅丁8000餘人。其派衍經邦治逐稀，純儒承當道，先緒敦蔚起，本派問世。隨著社會的發展，安定團結，人文蔚盛，人的素質大提高，基本普及國中文化，大中學歷者甚多，往國外留學者不少，記者、作家、文藝學學士、碩士、博士、教授、工程師等人才輩出，參政、參軍等中高級將士與日上升，企業有和家裕巨富者大起，且有較多的族人由山區遷往平原，由農村遷往城市，族人的經濟、文化生活在提高。我們的祖祠重建落成，將榮叨祖福愈熾愈昌，愈發愈盛哉！
晏氏宗祠對子
牌坊正面
派衍西鄉耕讀傳家壽公肇業昭千古
祠立清水修齊報國後裔蒙澤耀一方
牌坊後面
青史錄艱蹇恢基業于山重水復
齊家崇典謨奉俎豆在海晏河清
左亭子名:夢鷃亭
一脈淵源欣夢鷃
千秋青齊始揚名
右亭子名：珠玉亭
紫燕黃鶯鳴珠玉
清風明月話詞章
香爐刻字：
晏氏宗祠
公元二0一四年甲午冬
獅子刻字：
卜千公國員合家敬奉
公元二0一四年甲午冬
晏姓族規
一．遵紀守法，愛國愛族，不參與損害國家和宗族利益的活動。
合併圖冊二．尊師重教，勤奮學習，立志成才，為國爭光。
三．為官清廉，司職公正，不貪不腐，嚴於修身。
四．懷念祖先，祭掃墳墓，維護宗族和祖輩墳墓不受侵害。
五．感恩父母，孝敬老人，承擔贍養義務，讓長輩安享晚年。
六．兄弟團結，妯娌和睦，共商其是，共釋其難。
七．夫婦和順，以德興家，嚴格教育，模範感召子女。
八．加強修養，和里睦鄉，與人為善，童叟無欺，扶貧濟困，急難相幫。
九．輕財重義，公平交往，不損人利己。
十．發揚中華傳統美德，勤儉持家，不奢侈，不賭博。
晏氏祠堂匾幅安排
左廳：
二塊240*100 安排捐款名單
右廳：
二塊240*100 晏氏宗祠重修記和建祠簡介
一樓左邊210*100 安排續捐名單
一樓右邊210*100 理事會人員榜
二樓 180*90 族規和晏氏永定合派
二樓 240*90 晏氏源流和清水十景
下堂前：
四塊 60*120
孫中山題詞
毛澤東題詞
晏嬰詩詞
晏陽初詩詞
晏氏名人
晏殊
晏殊 （991-1055），字同叔，著名詞人、詩人、散文家，漢族，北宋撫州府臨川城人（今屬江西進賢縣文港鎮沙河人），是撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書左丞，慶曆中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，諡號元獻，世稱晏元獻。晏殊歷任要職，更兼提拔後進，如范仲淹、歐陽修等，皆出其門。代表作品有《清平樂·紅箋小字》、《踏莎行·小徑紅稀》和《清平樂·金風細細》等。
晏陽初
晏陽初，1890年10月出生，四川巴中人，中國平民教育家和鄉村建設家。晏陽初早期開展平民教育運動時，認為中國的大患是民眾的貧、愚、弱、私“四大病”，主張通過辦平民學校對民眾首先是農民，先教識字，再實施生計、文藝、衛生和公民“四大教育”，培養知識力、生產力、強健力和團結力，以造就“新民”，並主張在農村實現政治、教育、經濟、自衛、衛生和禮俗“六大整體建設”，從而達到強國救國的目的。著有《平民教育的真義》、《農村運動的使命》等。
晏幾道
晏幾道（1038年—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
晏氏宗祠理事會名單
會長：
儒金
名譽會長：
儒長，石林，祖堅，亞仙，立東，旭平，國金，北生，小平
副會長：
邦軒，禮群，幼波，繼華，珍奇，儒木，福安，儒亮國雄，國香，淑琴，承華，高文
會 員
仕海與瞟堂公：純潮，承勇，旭華，成文，友奇，金龍，春陽，正記，文高，晏慧，勝佑
卓堂公：純才，雪平，國利，雲軒，純亮，勝林，儒日，太升，霞林
友松公： 治相，幼圃，治貴，建軍，
順吾公： 治來， 康林，邦友，治貴
高峰公： 治師，純吉，其祥，繼常，啟貴，純照
麟灣公：純水，儒平，純修，承軍，任春，照耀，儒先，儒方，承國
里升公：儒貴，純秋，儒花，儒香，純亮，愛軒，儒訓，儒緒，國榮，建兵，承修，儒北，練軍，承猛，承 晚，承英
逢年公：承三，天才，榮軒，純品，儒亮，五常，耀平，儒輝，儒秋，幼平，才寶，鄧林，利生，榮生，純 秋，純太，自力，治祠
元謙公：百福，興國，純艷，純良，純貴，純六，禾生，春華，儒平，儒日，儒樂，儒秋，先輝，儒林
元游公：純仁
元達公：興高，儒木，怡生，儒慰，儒良，純四，純乾，少華
六奇公： 比育
敬吾公： 純龍
發吾公： 天明
協 修 ：高祥，正華，儒華，承星，占軍，承陽，儒東，放新，冷美娥
宗祠建設作出突出貢獻的宗親
晏氏能人——晏儒金
宗祠未立之前，有賴於 宗親領頭人 晏儒金及各位宗親的努力，號召社會各界人士創立宗祠，重家族文化。晏儒金已年過古稀，卻始終為宗祠的創立傾注全部心血，是宗祠創立的中流砥柱。他捨己為人，忘記自己的得失，盡生平所能，目的就是實現宗祠的 成功創立。儒金宗親的舉措是晏氏宗親及社會各界人士需要學習的模仿。
晏氏賢人——晏珍奇
家族宗親晏珍奇在 祠堂建設期間，首次捐款 六萬元。並且在 宗祠慶典時做出很大貢獻，為宗祠的建設添枝 加葉，活躍於家族建設之中，為家族建設創立了 不可磨滅的功勞。2015年修復祖墓時，自願捐款二萬元。2016年4月3日他一個人舉辦宗祠祭祖活動，邀請大部分宗親參加，承擔所有費用八萬餘元。珍奇宗親的行為為我們晏氏家族起到到帶頭作用。
晏氏匠人——晏石林
合併圖冊晏氏匠人石林從事 雕刻工作三十年，如今76歲，為祠堂雕品展示：
宗祠建設捐款萬元以上者
逢年公：晏純高
元謙公：晏雄、晏文格
元達公：晏篤平
麟灣公：晏儒長
發吾公：晏小平、晏天明
順吾公：晏治貴
星源公：晏雄（一萬二千元）
里升公：晏北生（二萬元）
景源公：晏珍奇（六萬元）
宗祠大事件
宗祠祭祖儀式
2015年4月5日清明節，晏氏宗祠主要宗親齊聚一堂，祭祖拜先。屆時盛況空前，實是家族興旺之典範。
祭祖內容
早晨10點到宗祠開會，12點到餐館用餐，下午2點由白嶺支宗親帶領各宗親去緬懷良壽公墓。屆時鞭炮齊鳴，各宗親舉行緬懷儀式，開始講話，鞠躬，獻花等禮節。
關於儀式
每年的 清明節都是晏氏宗親祭祖的大日子，在清水橋河畔，各位宗親齊聚一堂，緬懷先祖。
新聞採訪
2016年4月1日蒞臨修水縣白嶺鎮宗祠採訪。此次採訪意在以宣傳家族忠孝為主題，呼籲社會各界人士對家族忠孝引起重視。以晏氏宗族為代表讓人貫徹忠孝的含義，發揚社會主義核心價值觀，引導人民養成積極向上，熱衷家族宗孝的精神。
以下是採訪照片：
此為記者採訪現場