晁補之集
晁補之一生勤於著述，是位頗有成績的作家、詩人兼學者。關於他的作品，《宋史·氣文志》錄有《左氏春秋傳雜論》一卷、《續楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷、《雞肋集》一百卷和《晁補之集》七十卷。這些集子左宋徽宗崇寧二年均遭禁，現存的僅有《雞肋集》七十集，其中詩賦二十三卷，散文雜著四十七卷，系補之從弟晁謙之於紹興七年編成刊行於建陽。有明晁■本、明嘉靖三十三年重刊宋慶元五年黃汝嘉本、明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣依宋本重刊本、四部叢刊本。另補之間現存一百六十餘首，有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、舊鈔《雞肋集詞》一卷本、舊鈔《晁補之樂府》一卷本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本、涵芬樓刊林大椿七卷本、吳昌綬煦樓影刊宋金元明本詞本，龍榆生《蘇門四學士詞·晁氏琴趣外篇》校點本等。晁補之（1053——1110），字無咎，晚年自號歸來子。濟州巨野（今山東巨野縣）人。高祖迪，贈刑部侍郎。曾祖宗簡為尚書刑部郎中，知越州，贈特進吏部尚書。又高叔祖晁迥，真宗朝任翰林學士承旨、太子少傅。迥子宗愨官至參知政事，可謂名重一時。可是後來這一顯赫的世家大族卻逐漸衰落下來。補之父晁端友僅做過上虞令、新城令之類小官。而少年時代的晁補之，隨父親游官四方，曾一度寓居洛陽。治平元年（1084），他十二歲時，從父仕會稽（今浙江紹興），過曹娥江，游上虞觀海。此後一直在江南各地，歷覽勝覽，開拓了胸襟眼界。
熙寧四年（1071）冬，蘇軾通判杭州，時晁補之正待父杭之新城，以久慕軾大各，乃往拜謁。乃聽到蘇軾議論，遂退而撰《七述》，備述錢塘山川風物之秀麗。蘇軾讀後大為讚嘆，“稱其文博辯雋偉，絕人遠甚，必顯於世，由是知名。”（《宋史》本傳）這是二人訂交之始，此後直貫終生，對晁補之影響極深遠。熙寧八年，晁端友病卒京師昭得坊，官終著作佐郎。補之因家貧，竟不能以時葬，引為終身憾事。這年他才二十三歲，即奉母歸巨野故里，耕讀度日，常常為衣食困窘嘆息。這一段艱苦歲月在他心中留下了深刻痕跡。
直到元豐二年（1029）舉進士，調澶州司戶參軍，改充北京國子監教授，才步入坎坷的仕官生涯。元元年（1086），哲宗即位，高太后執政，舊黨得主國是。晁補之被召試京師，除太學正。不久，又以執政李清臣薦，除秘書省正字字。時蘇軾任翰林學士，黃庭堅、張耒等俱供職館閣，他們詩酒酬唱，度過一生中最愜意的時期。不過，晁補之雖居官京師，卻因生性清孤耿介，不事乾謁，一直未能擺脫窮苦的困擾。元五年，他終因校書郎官奉微薄，不足贍養，乃乞補外官，得以秘閣校理通判揚州。兩年後又被召還朝，除秘書省著作佐郎。時期朝政動盪，哲宗親政，用章忄享為相、倡紹述之說，新黨復起，乃盡逐元相臣。晁補之於紹聖元年（1094）出知濟州（今山東濟南）。
以後，章忄享又興史禍，晁補之坐修《神宗實錄》失實，遂於紹聖二年，敕降通判應天府（今河南商丘）。到貶所不久，又以岳父杜純弟杜■知應天府兼南京留守司公事，為避親嫌，改差通判亳州（今安徽亳縣）。朝廷紛爭傾軋繼續繳烈。紹聖四年（1097），黨訖起，再治元舊臣。晁補之亦亦在籍中，被貶監處州（今浙江麗水）鹽酒稅，乃匆匆趕赴貶所。不料行到丹陽途中，母楊氏夫人病歿，即奉靈柩還鄉，服喪家居。到元符元年（1098），因嫌巨里地方低卑貧薄，便遷居金鄉（今山東金鄉縣）城東。次年夏服除，改監信州（今江西上饒）鹽酒稅。一年後，政局又起變化，由於哲宗病逝，徽宗即位，皇太后聽政，復用元黨人。晁補之得遇赦，被召為著作佐郎還京師。建中靖國元年（1101），授尚書禮部員外郎、哲宗實錄院檢討官、神宗國史編修官。他都再三上表辭謝而求外任，不許，只得改除吏部郎中。七月間，蘇軾的病逝，使他悲痛深鉅，一腔真摯情意盡數傾注到《祭端明蘇公文》中。
然而，政局變幻難測。向太后去世，徽宗又紹述熙寧、元豐，改元祟寧、黨論復起。晁補之為言官管師仁所論，出知河中府（今山西永濟），但任職才數月，又改知湖州（今浙江湖州市）。朝廷局勢卻急劇變化，再窮治元及元符末舊臣。補之遂於秋日離任，由吏部改授密州，又改州，然皆不許。九月，宰相蔡京籍司馬光、蘇軾等一百二十人罪狀，謂之奸黨，黃庭堅、秦觀、晁補之皆在其中。補之乃管勾江州太平觀，退返金鄉家園閒處，是年已過五十，從此開始了長達八年的廢黜生涯。這一階段也是他創作的豐收期，詩、詞、文各體具備，多方面表現出他的生活和複雜矛盾的心緒，取得較大成績。到大觀二年（1180），政局漸有緩和，補之先是改提西京祟福宮，又改提舉南京鴻慶宮。大觀四年詣吏部侯調，得起知達州，尋改泗州。是年中秋日病卒官舍，終年五十八歲。
晁補之在詩、文、詞諸方面均有所建樹，《四庫全書總目》卷一百五十四《雞肋集》提要說：“今觀其集，古文波瀾壯闊，與蘇氏父子相馳聚，諸體詩俱風骨高騫，一往逡邁，並駕於張、秦之間，亦未知孰為先後。”又卷一百九十八《晁無咎詞》提要云：“其詞神姿高秀，與軾可肩隨。”胡仔在《苕溪漁隱坐話前集》卷五十一中則特別提出：“余觀《雞肋集》，惟古樂府是共所長，辭格俊逸可喜。”
他的散文擅長描繪山林景物，名篇有《照碧堂記》、《拱翠堂記》、《有竹堂記》等，而以《新城游北山記》最為膾炙人口：去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽，初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，沮洳伏見，墮石井，鏘然而鳴。松間藤數十尺，蜿蜒如大螈。其上有鳥，黑如鴝鵒，亦冠長喙，俯而啄，磔然有聲。稍西，一峰高絕，有蹊介然，僅可步。系馬石嘴，相扶攜而上，篁筱仰不見日，如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來迎，與之語，愕而顧，如麋鹿不可接。頂有屋數十間，曲折依崖壁為欄■，如蝸鼠繚繞乃得出。門牖相值，既坐，山風颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴，二三子相顧而驚，不知身之在何境也。晁氏善於繼承柳宗元寫山水遊記的傳統，風格峭刻峻潔，語言凝練簡樸。此文可見一斑。
他的詩風與耒來接近，而且以樂府詩見長。他的樂府詩具有濃郁的民歌風味，如《豆葉黃》：蒹葭蒼，豆葉黃，南村不見岡，北村十頃強。東家東滿箱，西家未上場。豆葉黃，野離離，鼠窟之，兔入畦。豕母從豚兒，豕啼豚咿咿，銜角復銜箕。豆葉黃谷又熟。翁媼衰，糜粥。豆葉黃，葉黃不獨豆。白黍堪作酒，瓠大棗紅皺。豆葉黃，穰穰何朊朊，腰鐮獨健婦，大男往何許？官家教弓刀，要汝殺賊去。這是一幅農村的風俗畫，它畫出了農民生活的艱辛和負擔的沉重。
作者的另一首著名的長篇歌行《芳儀怨》，是寫南唐後主李煜的妹妹入宋後嫁孫某，又在宋遼戰爭中被遼聖宋所擄，封為芳儀的悲劇：“秦淮潮水鐘山樹，塞北江南易懷土”，“國亡家破一身存，薄命如雲信流傳”，辭句淒宛動人，當時曾傳誦一時。晁補之的詞風頗能追步蘇軾。如［洞仙歌］《填盧仝詞》就是效法蘇軾的［哨遍］之隱括陶潛的《歸去來辭》的。［模魚兒］《東皋寓居》則被公認為其代表作：買陂塘，鏇載楊柳，依稀淮岸湘浦。東皋嘉雨新痕漲，沙嘴鷺來鷗聚。堪愛處，最好是、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張天，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步，儒冠曾把身識破。弓刀千騎成何事？荒了邵平瓜圃。君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許！功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲幕。
此詞先是描述歸來園的清麗景色，充分呈現嘯傲風月、寄興詩酒的意趣襟懷；過片轉而悔痛年輕時徒然為館閣侍臣消磨歲月，接著迭用舊典坐實儒冠誤人，一時的榮華顯赫也不足恃，總不如歸隱高蹈。證諸有關史實及他的生平，就會明白晁補之心中實在是積鬱著一股不易消解的憤懣，所以才激出“功名浪語”的反筆，質率徑直，酣暢奔瀉，以氣象的闊大見長，全然不同於傳統藝術規範的密麗婉曲。故《氣概》卷四說：“無咎詞堂廡頗大，人知辛稼軒［摸魚兒］‘更能消幾番風雨’一闋為後來名家所競效，其實辛詞所本，即無咎［摸魚兒］‘買坡塘鏇栽楊柳’之波瀾也。”此外，如［一叢花］《十二叔節推以無咎生日，於此聲中為辭，依韻和答》二首，簡直同［摸魚兒］如出出一轍，只不過有些句子情緒更加激切，吐屬更為率直發露，猶似骨鯁塞喉，盡出方快。這與含蓄曲幽、婉而不露的流行風格實在是背道而馳的。
當然，說晁補之屬豪放詞家，師承蘇軾，只是就其主導傾向而言，實際上，晁補之全部詞章中，傷春惜別、相思憶舊之傳統題材的作品仍占約半數之多，並頗具清新蘊藉韻味與柔麗綿邈情調，合乎詞的當行本色。如他的［引駕行］“梅精瓊綻”一詞，起首說春光滿園，人卻獨自落淚，中間略事點染，歇拍便揭示出“憶年時，把羅袂”的緣由：全在舊情難忘啊！過片轉過筆意呼應，只寫了戀人留在印象最深處的一個細微動作，則她的風采便躍然可見。
那艷紅的櫻桃仿佛一根基線，將今春與去春連綴起來，韻華依然，芳姿歷歷能跡，人竟一去無音訊，當時的離別實出無奈，但此情有誰知，又堪向誰人道呢！全詞用鋪敘手法，章法縝密不懈，不作大幅度跨躍搖曳，率拙間饒見渾厚氣，表現出作為駕馭長調的能力，得益於柳永處實多。又如［鷓鴣天］，上闋先以“欲上面湖”虛似，暗示蟄居貶地的苦悶，隨之點明“還思”齊州風物景光的本旨，見出眷念摯情。下厥慨喟年華漸老去，猶自連蹇仕途，以後縱或有幸重遊舊境，只怕也沒有當時豪興了。詞中即景言情，於輕歌微吟間透出流連遲回的惆悵，雖淡淡，卻餘味繚繞不盡，全在情思的厚重真切。
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