撒但葉

撒但葉,虛擬人物,是10世紀前半於馬其頓(今保加利亞、南斯拉夫一帶)興起的Bogomil教派所引入的惡魔名號。但在《以諾書》中說其是看守天使的一員。

簡介

撒但葉(Satanael/Satanial)
10世紀前半於馬其頓(今保加利亞、南斯拉夫一帶)興起的Bogomil教派所引入的惡魔名號。《以諾書》說他是看守天使的一員。

介紹

Bogomil教派否定教會的組織,將世界分為絕對善和絕對惡的二面,持有非常禁慾的極端思想,他們眼中的三位一體乃指神,子及惡魔;父神是一切的支配,而子持有天上的支配權,另外惡魔乃持有地上一切的支配權。說撒但葉和基督是神的雙生子,撒但葉成為天使中最崇高的天使,坐於神的右席。因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的三分之一天使一齊被逐出天界。既當不成天界的神,就想自己創造一個自己的天地來當這個新天地的神。於是創造了物質的世界、又和父神達成停戰承諾制一同造出了亞當和夏娃等等。神允許他支配這個天地。但在夏娃出生的同時,撒但葉化身成蛇和夏絓生下了該隱,之後該隱會殺了自己的兄弟,一切罪惡都來自撒但葉。
這個和猶太神秘教派思想極其類似,總之就是要徹底棄絕一切物質的享受,以否定惡魔的創世功跡,並尋求回歸至高神前。猶太神秘教認為至高神在人體內封印了至高神的元靈-光,若要打敗創世神(惡魔),就必須找出這個光。而撒但葉在此故事中當然具有熾天使的位格。
16世紀後,撒但葉被基督教當作是七宗罪的化身,分別是:
路西弗(Lucifer)的驕傲、瑪門(Mammon)的貪婪、撒旦(Satan)的憤怒、阿斯莫德(Asmodeus)的欲望、別西卜(Beelzubub)的暴食、利未安森Leviathan)的嫉妒、巴力毗珥(Belphegor)的怠惰。
基督教神學所謂的七大罪,和所謂的七大美德是相對的德性,最初的提出者應為耶穌。上述的惡魔們並非撒但葉的化身,而是撒但葉身負的各罪孽的代表性魔神。好玩的事,這七個罪惡的位表又和一些先前提過的大魔王有重複,而其它不在先前提到的大魔王之列的惡魔,其實也是被這種手法暗諭出他們身具撒但的性質。因為利用惡魔形象來代表這七種罪惡的思想。是1589年的Peter Binsfield提出的,之前只是用七支兇猛的動物代表而已。這些惡魔傳到民俗常被用作為魔術書的召喚對象。有時也就被拿來當作撒旦的化身。

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