提圖斯·盧克萊提烏斯·喀魯斯:提圖斯·盧克萊提烏斯·喀魯斯，通稱盧克萊修 -百科知識中文網

提圖斯·盧克萊提烏斯·喀魯斯，通稱盧克萊修(公元前99?-55?)，是共和國末期的主要詩人之一。他的作品反映了民主派對貴族元老的反抗。貴族如西塞羅主張“使公民相信，神是萬物的主宰和統治者”，利用宗教控制人民，盧克萊修卻提倡唯物論、無神論。他的唯一作品哲理詩《物性論》六卷，每卷千餘行，提出“無不能生有”，宇宙一切都由原子組成這一基本的、唯物的論點。他說，靈魂也是物質的，隨軀體而死亡，人死後失去感覺，死後的恐怖和神罰都是迷信。他用大量篇幅解釋雷、地震，瘟疫等最易引起迷信的現象。他描寫了萬物和人類的起源，歌頌人類文明，對人類前途充滿信心。盧克萊修用生動的比喻解決了表達抽象概念的困難，例如用遠山放牧的羊群來比喻靜止的物體，構成這物體的原子卻像單只的羊一樣在運動著。他又用字母與詞的關係比喻原子與萬物的關係。全詩規模宏偉，風格崇高。馬克思稱他為“真正羅馬的史詩詩人”。