授產奴隸：
國王把他征服的所有土地視為他所有，按照宗族關係把土地分封給各宗族耕種，這樣便有了宗族制和分封制。知識卡片
“中國奴隸制的特點，是由家族奴隸制分展為宗族奴隸制。所謂宗族，就是若干近親家族的聯合結構。”（田昌五《古代社會斷代新論》）從甲骨文中的“王族”、“子族”、“多子族”、“三族”、“五族”等的稱呼中可知商代後期已有了宗族。而周代的宗族制已相當完整嚴密。嫡長子繼承制貫穿於宗法制之中。周天子是普天之下最高的統治者，是姬姓家族的“大宗”，全國土地在名義上都是他的，因此他有權把土地分封給別人。天子由嫡長子繼承，其他諸子有的被封為諸侯，有的在王室里擔任官職，在畿內分得采邑。他們的職位和大部采邑由嫡長子繼承，其他兒子也在朝廷當官，得到周天子的賞賜，但以後血緣關係逐漸疏遠，有的會淪為平民（國人）。諸侯國君又分封自己的兄弟以采邑，建立卿大夫之家。諸侯國君也由嫡長子繼承，其他子弟另封采地。卿大夫也在自己的封邑內立有家廟，統率自己的家族，把一部分土地分給士。比較疏遠的宗族成員也分得一份土地，他們是分封制下最底層的“受封者”，身分是平民，被稱為“國人”。需要注意的是封受土地的時候是把土地封給整個某一宗族，然後再由這個宗族的族長（相對本族來說的“大宗”）把土地按一定標準分給各個宗族成員，其餘的歸貴族支配。宗族成員是作為這一宗族的一員有權分得一份田地來自己耕種，他們是有公民權的“國人”。總之，如此層層受封，受封者對封者有納貢、服兵役的義務。“國人”和奴隸都在規劃得整整齊齊、阡陌縱橫、象井字形狀的田野上勞作，這就是井田；這種耕作和土地所有制便是井田制。
