指迷居士

指迷居士

指迷居士,真實姓名許世有,男,字解玄,號指迷,1983年生,祖籍福建。知名預測師,命理師,命名師,擇日師,風水師。自幼熱衷於易學,命理學專家,並創建了百科站點3個,分別是算命指迷百科,算命取名百科,算命風水百科。發表命理學,風水學,日學,姓名學等原創文章430篇。

基本信息

人物簡介

指迷居士,真實姓名許世有,字解玄,號指迷,預測師,占卜師,擇日師,命名師,風水師。自幼熱衷於易學,曾遊走四海,博覽易經群書,拜訪名師,對周易、相學、八字、占

指迷居士指迷居士
卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗,如今可謂易登道岸,學有所成。能夠真正的以科學的眼光,站在科學的角度運用易經文化為大眾指點迷津、排憂解難。2014年1月創建指迷居士算命網,2014年2月入選中國易學名人名師名家。代表作品有:《指迷居士論取名》《指迷居士論嫁娶擇日》《指迷居士論命運》《男女八字合婚》《剖腹產擇寶寶生辰八字要點以及注意事項》等。2016年12月創建松谿縣周易文化傳媒有限公司。

人物歷程

出生於農村的許世有,從小對易學有著濃厚的興趣,自幼會背誦六十甲子納音歌,地支暗藏歌,八字神煞表等。中學時期正式拜師學藝,利用課餘時間不斷學習周易理論知識,大學畢業後,遊走四海,與各方名師交流經驗。如今可謂易登道岸,學有所成,真正運用易學知識為不少企業與個人指點困惑點化前程。

媒體報導

報導過指迷居士的媒體有:中新網,新浪網 ,中國網 ,光明網等。

服務宗旨

指迷居士於2011年加入百度貼吧指迷居士算命吧,本著以弘揚中國傳統文化與藝術為宗旨,推動國學文化,為熱愛中國傳統文化的國內外專家學者,研究者,團體及個人搭建一個溝通交流的平台為己任,利用指迷居士算命吧這個平台進行學術性研究,弘揚、整合中國智慧文化,取其精華、去其糟粕,為社會做出應有的貢獻。貼吧是由全國各地區的周易愛好者聯合發起成立的集周易研究與套用為一體的學術團體,交流學習過程中,堅決遵守百度的各項章程,堅決擁護中國共產黨,貫徹執行黨、國家的各項方針、政策、法律法規,維護國家利益維護社會安定團結,破除封建迷信,以科學的眼光,站在科學的角度交流學習易經文化,堅決抵制違法犯罪分子及邪教人員入吧。

指迷居士服務大眾一

指迷居士於2014年加入百度行家,截止到2016年12月運用周易命理知識共幫助過4696167人 。

指迷居士服務大眾二

指迷居士於2012年加入互動百科,是互動百科認證的命理學家 ,創建小組5個,分別是算命小組風水小組命理探源小組取名小組周易小組,創建了百科站點3個,分別是算命指迷百科算命取名百科算命風水百科。發表原創文章430篇,將自己的易學理論知識,實踐經驗毫不保留的發表在三個站點中。算命指迷百科算命取名百科算命風水百科都已申請手機APP並且通過互動百科審核。

未來發展方向

算命指迷百科站點的主編及行家的指迷居士,未來還將更加努力,不斷完善站點分類體系的創建、整理相關內容,不斷發表算命指迷,取名,風水類的文章,使手機APP用戶可以隨時與站點行家進行互動,交流及學習。使中國流傳了五千多年的魁寶文化—易經得以不斷的傳承和發揚。讓越來越多的國內外易學愛好者,學者,專家加入到算命指迷百科中,最終將算命指迷百科打造成為新型的集周易研究與預測為一體的學術站點平台。

論命運

所謂命,就是生命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車,或者是腳踏車一樣,是注定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運十年一換,五年一天干,五年一地支,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是注定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間只要是正常的人,有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然是命中注定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生後,八字已定,其一生的大運也就注定,由於地球本身是一個很大的磁場,每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由於運氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,順了,和諧了,睡覺都能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。孔子論語曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知信,無以知人也。”

孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人,儒家得道聖人,他年輕時期周遊列國時不知命,空有滿腹經綸而報國無門,到古稀之年才感嘆不知命無以為君子,可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運,人生一世,不過草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂學習時間,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年,再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間,真正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年,眼睛一閉一睜,一天過去了,一閉不睜,一輩子過去了,只有深刻認識命運,才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事,才能在運氣不理想的時期養精蓄銳,養尊處優,蓄勢待發,把失敗降到最低,在運氣最佳的時期大展身手,勇往直前,果斷出擊,把成功推向最高。
命運到底是注定還是能改變,打個比方,比如一隻雞,從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中注定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,有官命,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,遭人算計,仕途坎坷,運氣行得好的,左右逢源,貴人相助,則步步高升,平步青雲。而有些人命理格局低,則是農民,運氣行得差的,則諸事不順,百事無成,窮困潦倒,多災多難。運氣行得好的,生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有餘。

易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化,大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度看待易經算命,易經算命不是為了簡單的了解自身的命運,而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶,破禍成福。比如某人八字金旺木衰,以木為財,最宜行東方木運,最適合從事五行屬木的行業,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,行業又沒選擇對,加上大運不好的那不是破財疾病就是招災,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避凶,少走彎路,以儘快求得屬於自己命中的最大富貴,快速走向屬於自己的成功彼岸。

論取名

姓名學是中華民族文化學問學術的脈承之一,是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基,是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術。是以人為根,表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續,是以人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分布、文化意涵等的一門學科,在民間也廣泛流傳不怕生壞命,就怕取錯名,賜子千金,不如教子一藝,教子一藝不如賜子好名的說法。可見姓名對人生的重要性和影響力。

姓名對人生的影響可以分成外在影響與內部影響,外在影響表現為名字的讀音形狀,意義。內部影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度。

外在影響

(1)名字讀音要好,名字之間避免諧音,同音,如劉產(流產),范統(飯桶),謝麗婷(瀉立停),這幾個名字雖然表面看起來讀音還不錯,但是由於諧音,所以如果用這樣的名字小時候上學容易被同學當笑話取笑,長大工作也容易被領導,同事取笑,難免會帶來一定的負面影響,自卑或是引發同學同事之間的不合。
(2)名字形狀要好,書寫方便,忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字,很多家長認為自己的孩子要取獨一無二的名字,如張鬃鞴,這樣的名字不利書寫,由於不是常用字,很多人也不認識,剛入學,老師恐怕還要查字典,長大以後走上工作崗位或是從商,發求職簡歷,在升職,好崗位調動或是尋求商機時,當領導,生意合作夥伴看到兩個實力相同,一個是名字好叫,而一個是叫不出口的,會優先選誰就不用多說了。
(3)名字的意義要好,要有內涵,有實際的意義,避免歧意,藏凶機,例如刁克國,藍克華。由此可見名字的讀音,形狀,意義要是沒選擇好會間接的一定程度或是很大程度的影響到個人的命運。名字應以國語的音形意為準,不能以各地區的方言來衡量,因為寶寶長大後不可能就一定只在當地,而且在學校,公共的場合,單位也都以國語來叫。

內部影響

(1)名字的五行要對八字能起到補益作用,要根據八字的五行旺衰程度來取,比如一個八字金旺木衰或是缺木,金克木為財,木就是此八字的財,那就需要補木,可以取五行屬木的名字來彌補八字木的不足,但是如果八字金旺缺土,那就不能補土,因為土是生金的,金本身已經很旺,再補土就是旺上加旺,物極必反,非但對八字無益,還容易多災,破財,疾病。
(2)要根據整個八字的陰陽偏枯程度來取,男為乾,女為坤,男為陽,女為陰,一個男命八字如果是全陽或者是陽多陰少的,取的名字就應該以中性為佳,不能太過霸氣,太過陽剛,太過霸氣陽剛的就容易造成性格上的過剛,從而容易以自我為中心,影響人際關係。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽少的,就應該取霸氣的名字來補八字的柔弱,增加陽剛之氣的不足。女命同理。
(3)要根據三才五格數理五行的吉利數來取,三才是指天、地、人三格數理。三才數理五行相生相剋,決定人的綜合運勢,關係事業成功率之高低,在姓名數理中占有重要地位。五格是指天格,地格,人格,總格,外格。
(4)民間廣泛流傳的一種根據生肖來取名的,例如屬牛,羊,馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁,生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等。
備註:姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準,按繁體字的比劃計算字的五行屬性,不是水字旁的字就一定五行屬水,不是火字旁的字五行就一定屬火,具體字具體分析。比如:

比畫計算方法比畫計算方法

論擇日

擇日是古人依據天文地理將人世間的各種活動歸納總結出其行動的最佳時空點。其具體方法是,以乾支曆法為基礎,附註以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行,及年、月、日、時各系統的神煞,並結合當事人的生辰八字來進行推算,以判定其所行之事的時間和方位的是否吉祥。是依據一定的方法,針對特定的事件,選擇吉利的日時和方位的一種習俗,目的在於趨吉避凶。日學神煞眾多,順吉者昌,逆煞者凶。
當代常用的擇日種類有:嫁娶,修造宅舍,動土,安造門樓,作灶,入宅,安葬,開生墳,合壽木。
嫁娶擇日:擇嫁娶吉日是以女命為主,男命為輔,除結婚流年不能與男女雙方年份相衝外,首取女方大利月,小利月,避開妨翁姑,妨父母,妨夫身,妨女身等凶月,其次在大利月,小利月中根據通書選取嫁娶吉日,再根據男女雙方八字(以雙方年份為主,八字為輔)排除眾多凶煞,最後篩選出來的嫁娶吉日才算是結婚好日子,日學凶煞眾多,女命需排除的凶煞分別有:月破日,受死日,長星日,短星日,正四廢日,火星日,離別日,人民離日,四絕日,真滅沒日,檳榔日,正檳榔殺,隔山殺日,日刑,沖母腹日,正沖胎元日,真沖胎元日,胎元同食日,正三殺日,天狗日,反目殺日,孤寡日,回頭貢殺日,正沖陰胎日,埋兒時,正沖時,沖夫星日,沖天嗣日,箭刃日,滅子胎日,正沖時,紅艷時,夫星死墓絕日,嗣星死墓絕日,男命需排除的凶煞有:箭刃全日,正沖妻星日,正沖天官日,正沖陽氣日。在以上眾多凶煞日中,有些凶煞可用天乙貴人化解,有些則不能,根據日學所載,以女命年份對照結婚當日的天干地支首取正官,正印,正財,食神,如遇傷官日,需在命局有印製方可用,餘十神仿此。
嫁娶大小利月嫁娶大小利月

彭祖百忌

甲不開倉,財物耗亡 乙不栽植,千株不長 丙不修灶,必見災殃 丁不剃頭,頭主生瘡
戊不受田,田主不祥 己不破券,二比並亡 庚不經絡,織機虛張 辛不合醬,主人不嘗
壬不決水,更難提防 癸不詞訟,理弱敵強 子不問卜,自惹禍殃 醜不冠帶,主不還鄉
寅不祭祀,神鬼不嘗 卯不穿井,水泉不香 辰不哭泣,必主重喪 巳不遠行,財物伏藏
午不苫蓋,屋主更張 未不服藥,毒氣入腸 申不安床,鬼祟入房 酉不宴客,醉坐顛狂
戌不吃犬,作怪上床 亥不嫁娶,不利新郎 建宜出行,不可開倉 除可服藥,針炙宜良
滿可肆市,服藥遭殃 平可塗泥,安機吉昌 定宜進畜,入學名揚 執可捕捉,盜賊難藏
破宜治病,主必安康 危可捕魚,不利行船 成可入學,爭訟不強 收宜納財,卻忌安葬
開可求仕,安葬不詳 閉不豎造。只許安床
修造宅舍,先看二十四山,忌沖,破,三殺,羅天大退日,官符,大小月建,火星日。
動土,先看二十四山,忌月破,受死,土符,土府,土瘟,正四廢,真滅沒。
安造門樓,先看二十四山,忌正四廢,真滅沒,紅紗日,月破日,天火日,滅門日,火星日,門光星。
做灶,先看二十四山,忌建日,破日,正絕煙日,天火,火星,受死,四離絕,天瘟,正四廢,須起灶卦。
入宅,先看二十四山,忌月破,受死,天火,歸忌,瘟入日,橫天朱雀,楊公,正絕煙,正四廢。
安葬,先看二十四山,忌真滅沒,正八座,月破,收日,三喪,大重,開日,羅天大退年月日時,日時沖,殺師日,殺師時,殺主日,殺主時。開生墳,合壽木,先看二十四山,忌三殺方,天火,火星,滅沒,木馬,魯班,刀鑽,斧殺,建日,破日,大重,重喪,復三喪,受死,上馬殺年日。
古時的擇日種類有:

(1)祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事(2)祈福:祈求神明降福或設醮還願之事(3)求嗣:指向神明祈求後嗣(子孫)之意(4)開光:神佛像塑成後、供奉上位之事(5)塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等(6)出行:指外出旅行、觀光遊覽(7)齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事(8)出火:謂移動神位,“火”指“香火”而言(9)納采.結婚:締結婚姻的儀式、受授聘金(10)裁衣:裁製新娘衣服或製作壽衣(11)合帳:製作蚊帳之事(12)冠笄:“冠”指男、“笄”指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄(13)嫁娶:男娶女嫁,舉行結婚大典的吉日(14)納婿:指男方入贅於女方為婿之意,同嫁娶(15)沐浴:指沐浴齋戒而言(16)剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削髮出家(17)整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲(18)分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意(19)進人口:指收納養子女而言(20)解除:指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事(21)修造:指陽宅之堅造與修理(22)起基動土:建築時、第一吹動起鋤頭挖土(23)伐木做梁:砍伐樹木製作屋頂梁木等事(24)豎柱:豎立建築物的柱子(25)上樑:裝上建築物屋頂的梁木,同架馬(26)開柱眼:指作柱木之事(27)穿屏扇架:製作門扇、屏障等工作(28)安門:房屋裝設門戶等工事(29)蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂等工作(30)求醫療病:僅指求醫治療慢性痼疾或動手術(31)安床:指安置睡床臥鋪之意(32)移徙:指搬家遷移人主所之意(33)入宅:即遷入新宅、所謂“新居落成典禮”也(34)掛匾:指懸掛招牌或各種匾額(35)開市:開業之意。商店行號開張做生意,“開幕禮”“開工”同。包括:年頭初開始營業或開工等事。新設店鋪商行或新廠開幕等事(36)立券交易:訂立各種契約互相買賣之事(37)納財:購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等(38)醞釀:指釀酒、造醬料等事(39)捕捉:撲滅農作物害蟲或生物(40)栽種:種植物“接果”“種田禾”同(41)納畜:買入家畜飼養之事(42)教牛馬:謂訓練牛馬之工作(43)破屋壞垣:指拆除房屋或圍牆(44)拆卸:拆掉建築物(45)開井、開池:開鑿水井、挖掘池塘(46)作陂?放水:建築蓄水池、將水灌入蓄水池(47)開廁:建造廁所(48)造倉庫:建築倉庫或修理倉庫(49)塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等(50)平治道塗:指鋪平道路等工事(51)修墓:修理墳墓等事(52)啟攢:指“洗骨”之事。俗謂“拾金”也(53)開生墳:開造墳墓(54)合壽木:製作棺材(55)謝土:建築物完工後所舉行的祭祀(56)安葬:舉行埋葬等儀式(57)入殮:將屍體放入棺材之意(58)成服、除服:穿上喪服、脫下喪服(59)移柩:舉行葬儀時、將棺木移出屋外之事(60)破土:僅指埋葬用的破土,與一般建築房屋的“動土”不同。即“破土”屬陰宅,“動土”指陽宅。

論合婚

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密核心;幸福的婚姻能夠使人健康長壽,這是世人公認的道理和法則。可見幸福的婚姻是何等重要。合婚是舊俗,古時的男女婚前雙方都需要交換庚帖,以卜八字是否相配,再針對八字中不合的地方提出合理化的建議。八字合婚應從以下方面進行。
1、男女雙方年柱不宜刑衝剋,因為年為根,月為苗,日為花,時為果,年柱是一個八字的靈魂,是根基,所以雙方遇年份相衝相剋相刑的不宜,婚後易有橫禍,災難。
2、男女雙方日柱不宜刑衝剋,因為日為花,是夫妻宮,雙方夫妻宮相衝相剋相刑的不宜,婚後夫妻感情不容易和諧
3、男女雙方四柱生肖不宜刑衝剋,因為年為父母宮,月是兄弟姐妹宮,日是夫妻宮,時辰為子女宮,四柱之間有相互衝擊刑克的,沖年不利雙方父母,沖月不利六親,沖日不利家庭,沖時辰不利子女。
4、男命全陽的應該要配女命全陰,男命全陰則要配女命全陽,女命同理,這樣才能陰陽協調
5、男女雙方命宮不宜刑衝剋,因為命宮是人命之歸宿,《三命通會》云:神無廟無所歸,人無室無所棲,命無宮無所主,命宮就好比一個人的住所,可見命宮的重要性,雙方命宮如果相衝相剋相刑的,婚後家庭基礎,感情基礎就不容易穩定,容易有危機感,缺少安全感。
6、男女雙方八字喜用神不宜刑衝剋,因為喜用神是醫治一個八字的藥,喜用神如果相互克制的,婚後夫妻就難同心同德,容易引發矛盾,意見,一個要往東,一個要往西,一個要去北京,一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。
7、男女雙方三元宮位要合,也稱卦數合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位,乾,坤,坎,離,震,艮,巽,兌來表示,再將雙方各自的宮位進行匹配,匹配結果分別有福德,生氣,天醫,歸魂,遊魂,五鬼,絕體,絕命這八種結果,其中合得福德,生氣,天醫為上吉,子孫昌盛,如合得遊魂,歸魂,五鬼為中等,男女各有憂雲,如合得絕體,絕命,大凶。
合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析並給出有利雙方婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉凶。
備註:男女雙方遇鐵掃帚(也稱掃把星),犯月等一類凶煞雖然婚後也會對雙方起到一定的影響,但嚴格的說是屬於命理預測範圍,不在合婚範圍。

論風水

風水從字面上來理解,“風”是流動著的空氣;“水”是大地的血脈、萬物生長的依靠。有風、有水的地方就有生命和生氣,萬物就能生長,人群就能生活。風水又分為陰宅風水和陽宅風水,陰宅即是墳墓,陽宅即是人住的地方。
中國古人經過長期的探索和研究發現:人死後,骨骸能葬到好的地方,就能吸收山水之靈氣,秀氣,由於地球是一個很大的磁場,山川之靈秀能通過地球的磁場感應到後代有血緣關係的子孫身上,從而起到溫暖佑骨然後起到蔭佑子孫的作用。這就是民間常說的風水寶地。

墳墓風水

1、龍真,穴才真。2、藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3、山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4、龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不

過要真懂這幾點,可真不容易。藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。

住宅風水

1、考察遠方山水。2、考察近處砂水。3、考察庭院布局。4、考察中堂大門。5、考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。

剖腹產八字要點

對於剖腹產出生的寶寶,生辰八字在易學,命理學中存在著兩種爭議和分歧。

崇尚順應天命的部分易學者認為剖腹產屬於人為刻意的選擇生產,這樣的寶寶八字就算很好,由於違背自然原理,強求的富貴長不了,雖然擇出好八字,也未必會好。這樣的八字也不會按照實際命運去走,是不準確的,甚至有可能產生負面影響,例如夭折,傷殘等。
認為命運能做一定程度改變的部分易學者認為剖腹產擇八字是屬於趨吉避凶,在能選擇的範圍內篩選出最好的八字,避開本來預產出生時候的不好八字,以達到擇優而生,改變八字進而改變命運的目的,由於有了好八字就有好的命運,所以此種方法為大部分人接受和認同。
對於這兩種觀點,也可以從以下2點來分析解釋:
首先對於剖腹產出來的八字到底會不會準確,會不會按照實際八字的命運走勢去走可以做個分析,大家都知道一個簡單的道理,胎兒在肚子裡是不呼吸的,氧氣以及營養的交換是通過臍帶和胎盤完成,未出生前肺部是沒有張開的,所以這時的胎兒由於不與外界空氣接觸,不存在五行。等到離開母體以後無論是剖腹產還是順產,只要離開母體開始呼吸到空氣的這一刻開始,五行就定下了,這個人的一生命運也將從這一刻的五行受氣開始受到整個地球磁場的影響,或富貴,或貧賤,或庸庸碌碌。從以上分析不難看出,每個人的八字不是由用什麼樣的方式出生來定,而是從呼吸到地球空氣的那個時間開始計算自己八字的陰陽五行。因此以上的分析可以排除剖腹產出生八字不準確的這個觀點。
認為剖腹產擇八字會有負面影響的這種觀點不能說沒有一點道理,舉個簡單的例子說明,在舉例之前有必要先介紹一下風水,大家都普遍知道,祖上風水好,才能庇佑到後人,有好的風水才能庇佑出好的後代子孫,既然後代會好,肯定八字就好,所以在擇八字的時候就必須要根據寶寶家族情況做一定的了解,如果整個家族都還算興旺,那說明祖上風水不會差,這樣擇出好的八字以後,祖上風水才能庇佑得到,這就好比一顆富貴的牡丹,如果種到菜地或是野外自然是養不活,如果說整個家族都不是很發達的,遇到太好的八字,那由於風水不夠好,不能庇佑到這么好的八字,就才會出現強求的富貴長不了的情況,這樣的情況就容易造成夭折,傷殘等後遺症。菜地不是種花地,水溝不是養魚池。所以遇到這樣的情況高明的命理師就要知道採取一些高明的手段來做到兩全其美,既得到好八字,又不會出現由於風水不夠好而產生的夭折,傷殘等問題。
闡述完剖腹產擇吉利八字吉凶所存在的爭議問題,接著講解剖腹產擇法,有人說,如果能利用剖腹產來擇好的八字,那豈不是大家都富貴,都沒有貧賤的八字,這種說法其實是片面的,雖然說可以人為的進行篩選,但是古話說的好:好有好報,惡有惡報。凡事還是有一定的定數,如果經常有擇剖腹產八字的命理師就會發現,有時候一整個月真正組合好的八字其實沒幾天,有的月份會多一些,所以這裡就涉及到各家各人的福德程度問題,福德好的人家可能正好在預產期前後幾天就能遇到年月日時都組合得很好的八字,而且選擇好了也能順利的按照這個日子,這個時辰剖出寶寶,而有些人到了預產期的前後半個月左右都正好沒有好的八字組合,想好也好不了,只能是在這些能選擇的範圍裡面選擇出最好的,有些福德不夠好的人家,就算選出好的年月日時,也會由於其他比如醫院正好忙不過來耽誤吉時,或是多等一天也等不住等原因,就提早生產了等等而得不到好八字的寶寶。
由此可見,剖腹產擇吉利八字是可行的,大家都應該以科學的眼光看待人為的有利選擇,不可過於盲目,例如孕婦的預產期是在本月的15號,正常情況下,寶寶出生也只能選擇在10號到20號之間或者是左右一點,如果盲目的追求好的八字,比如發現本月1號的申時出生是最好的,離預產期太遠,這樣剖出的寶寶屬於早產,雖然八字好,但是由於先天在母體的時間過短,元氣不足,也容易夭折等。

論2018年生寶寶吉凶月份

2018年是戊戌年,也是民間常說的狗年,很多打算要2018年生狗寶寶的父母都會從3個方面在網上搜尋2018年生狗寶寶哪月好的問題,第一種是比較直接的人群,通常會在網上搜尋2018年生孩子哪月好,第二種是屬於比較斯文型的人群,通常會問2018年生狗寶寶哪月好,第三種是對生肖屬相命理易學這類傳統文化有一定興趣愛好的人群,通常會問2018年屬狗幾月生好,屬狗的人或屬狗的寶寶命好嗎等等,其實寶寶命好不好關鍵還是八字要配得好,只是能在這個基礎上能再把月份也選擇好,那就好上加好,由於生產時間在2018年,所以有打算在2018年生狗寶寶的媽媽們可以計畫一下在2017年懷孕的月份,為2018年生狗寶寶的好月份做好準備。

下面分別介紹2018年出生的狗寶寶每個月份的吉凶;
1、正月是甲寅月,狗是戌,戌是土,雖然寅跟戌在命理上是三合關係,但寅木也是克戊土,而且戊戌年遇到甲寅月,天干地支都克,年為父母宮,月克年,這個18年正月出生的狗寶寶對父母是相合又相剋關係,不算十分理想。
2、二月是乙卯月,狗是戌,卯與戌雖然是地支六合,但是乙卯月對戊戌年,也是天干乙木克戊土,地支卯木克戌土,這個月出生的狗寶寶跟正月相似,也是克父母宮的,也不算很好。
3、三月是丙辰月,辰與戌是六衝,年為父母宮,月為兄弟姐妹六親宮,年月六衝的,既是沖父母,也是在沖六親兄弟姐妹,這個月出生的狗寶寶在年月這方面來說也是不夠理想。
4、四月是丁巳月,狗是戌,巳火生戌土,跟父母宮是相生關係,不會像前面的正月二月三月那樣衝剋父母宮,這個月如果生女寶寶的不錯,但如果是男寶寶,就犯了鐵掃帚{鐵掃帚的查法:生肖(寅(虎)午(馬)戌(狗):男出生在四月女出生在九月)。鐵掃帚對人的影響跟危害:古代命理學家認為鐵掃帚是個凶星,女人命中犯了鐵掃帚最為不吉,克夫再嫁,乖背破家。根據命理書籍的口訣,男命同女命一樣,命犯鐵掃帚也不吉。鐵掃帚也有吉凶之說。生在上午的人,命犯鐵掃帚是把家財向外面掃,越掃越窮,才是真正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯鐵掃帚,是把外財向家裡掃,越掃越富。
對於女命來說,犯了鐵掃帚是夫家所忌諱的。當女方出嫁之時,在娘家湊足“五穀”,讓陪同出嫁的送客隨身帶到夫家大門口拋在地上,新郎遞給新娘一把新掃帚,讓新娘把“火生戌土,而且午戌也是三合,這個農曆五月出生的狗寶寶跟父母宮是既相合也相生,月份就不錯。

6、六月是己未月,未與戌是犯三刑,年月相刑,月既刑年,年也在刑月,所以這個月出生的寶寶對父母宮,兄弟姐妹六親宮都是相刑關係不吉,加上未月出生的狗寶寶還犯月,所以2018年農曆六月出生的狗寶寶在年月組合方面來看是不好。

關於三刑對人的危害跟不利影響可五穀”掃進院內,然後用紅布包起來,放在夫家的柜子里,以示旺家。
五穀,五種不同的糧食。例如:小米、大米、玉米、小麥、高粱,豆類等等。},通過鐵掃帚的解釋,可以看出,要是在2018年農曆四月出生的狗寶寶,要是男寶寶的,上午出生就犯鐵掃帚不吉,下午晚上好一些。
5、五月是戊午月,戌是土,午是火,午以看下面這段三刑的解釋(三刑是八字命理學一個術語,一般指地支出現寅巳申和醜未戌等地支組合,用來表示刑害、刑罰、傷害、自殘、自殺等。一般八字中見到三刑多數主不吉,刑就是由刑罰、刑傷引申出來的一種傷害,能夠上升到刑的高度,說明傷害的程度很重。民間子平三刑歌訣:家中最怕帶三刑,若非犯法自作凶,三朝五日要尋死,不尋死來病又橫,做事多阻難遂願,只怨別人理不通,誰知都是小心眼,頭腦發熱自發蒙。
三刑由來:根據《陰符經》記載,三刑生於三合,亦如六害生於六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位,則申刑寅,子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未,則寅巳,午見午自刑,戌刑未;巳酉醜加申酉戌,則巳刑申,酉見酉自刑,醜刑戌;亥卯未加亥子醜,則亥見亥自刑,卯刑子,未刑醜。合中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事,共理一而巳矣。或曰:三刑之法,以數起之。皇極中天,十為煞數,積數至十則悉空其數,天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子,子逆至卯,極十數而為無禮之刑;寅逆至巳,巳逆至申,極十數而為無恩之刑;醜順至戌,戌順至未,極十數而為恃勢之刑。七則沖,十則刑,六則合,一理之自然也。
無恩之刑:三刑中寅巳申三刑叫無恩之刑,無恩就是沒有恩德,不懂得感恩的意思,以怨報德,薄情寡義。從因果報應上來說,這種人要遭天譴,在人間要受罪。一個不懂得感恩的人,行事必然古怪不符合常規,搞出來的事情偏離正道,由於寅是丙火長生巳是庚金長生申是壬水的長生,這是三種生髮的力量,互相交織而不和諧,所有犯寅巳申三刑的人最是抗上,以為自己有能力有本事可以發展,自以為是,總以為前途光明,不服人管,有點像在命局中“結氣”成一個重重的傷官一樣。所以寅巳申三刑的人有抗上、叛逆的特點。另外,寅巳申在神煞上經常充當驛馬的角色,寅巳申三刑往往體現為車禍的信息,人車馬混戰無序,容易遭遇車禍。寅巳申在神煞上經常充當亡神劫煞,也是受傷破財的意向。
恃勢之刑:三刑中醜未戌三刑叫恃勢之刑,恃勢,就是仰仗著氣勢的意思。仰仗著自己有氣勢,刑傷別人的同時也行傷自己。恃勢,是仰仗什麼勢?醜未戌能有什麼勢?醜為癸水的刃,未為丁火的刃,戌為辛金的刃,是陰水陰火陰金各自以“刃”這東西在互相死掐。你看陽水陽火陽金以各自長生互掐是無恩之刑,沒有恩德,剛有點生氣在互掐的過程中滅了。這醜未戌仗“刃”勢互掐。
所以,醜未戌三刑,在女命中最能體現出命運的多舛。帶醜未戌三刑的女命,因其土重,首先是沒有女人味,比較死板,甚至比較愚蠢,都是土太重而濁的緣故;再一個是這種女人比較神經質,也是土重華蓋重疊了;三是迷信,迷信鬼神,沒有正信;四是很容易傷克六親,父母子女丈夫都容易刑克,就是因為持刃恃勢的緣故;五是很容易得婦科病而手術開刀,刑就是手術的意思。
醜未戌三刑在男性,命局組合不好,多為牢獄之災。
無禮之刑:三刑中,子卯之刑,子刑卯,卯刑子,叫無禮之刑。這個無禮,不是沒有禮貌,而是不講倫理,不講倫常的的意思,簡單說就是缺少人倫禮義。不講人倫,最突出的表現就是亂搞男女關係,子卯都是桃花,特別子水是桃花帶水,卯就是桃樹開花,人面桃花相映紅,桃花帶水亂人倫。這個子卯刑,亂搞男女關係的信息十分明顯。
自刑:自刑,自是什麼?自己自家。辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥、就是自刑。世間之庫沒有什麼比水庫更能容物了,辰為水庫,辰見辰,庫旺自刑,世間最高貴的莫過於太陽了,午為丙火之陽刃。世間兵器殺伐器物,庚金陽刃為酉,都是很猛烈的東西,碰到一起必起衝撞,所以酉酉、午午自刑;水為太陰,癸亥大海水,百川歸海,亥亥自刑。
自刑在實際論命中並不常用,自刑多半表現為一種自我戕害,自己跟自己過不去,想不開的意思,因為與社會生活缺少交集,所以不為人所重視,自刑也是自我戕害自尋煩惱的意思。
三刑吉凶判斷:凡見刑不可便以凶論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物,有此諸吉相扶相助,刑不為害,而反為用;如無諸吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡,禍不可言。又云:三刑怕金。古歌云:“三刑之位帶三奇,天乙兼得在日時。刑若等分乾遇德,官居極品定無虧。”可見三刑要相等,更帶三奇、貴人、天德為吉。《鬼谷遺文》曰:“君子不刑定不發,若居仕路多騰達;小人到此必為災,不然也被官鞭撻。”沈芝云:“自刑帶煞不為良,年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死,便因刀劍刃頭亡。”又云:“帶辰午酉亥全,中年喪明。”又云:“自刑怕火,若中有制,未可便此以論。” 
又曰:凡命三刑,全須分刑得入、刑不得入。以年為主,月日時為客,如主刑客,刑得入為貴,刑不入即賤;若客來刑主,須是刑不入方為貴格,刑得入者即賤,假令醜刑戌,看是何醜何戌,如乙丑刑庚戌,是同類相刑,不吉;刑丙戌壬戌則相生相刑,不以刑論;戊戌甲戌相剋相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看禍福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,卻乙丑來刑則大吉。刑不入福聚之地,不為貴命。余準此推。)
7、七月是庚申月,戌是土,申是金,戌土生申金,年月相生,不犯刑衝剋,這個農曆七月的狗寶寶較為理想。
8、八月是辛酉月,戌是土,酉是金,戌土生酉金,年月也是相生,跟父母宮也是不犯刑衝剋,這個農曆八月出生的狗寶寶也不錯。
9、九月是壬戌月,戌與戌是相比關係,也是不犯刑衝剋破,要是男寶寶這個月也適合,女寶寶就犯了鐵掃帚不吉,就需要多注意。
10、十月是癸亥月,戌是土,亥是水,戌土克亥水,而且戊戌年對癸亥月,是天干地支都相剋,月是六親兄弟姐妹宮被年份相剋的,對兄弟姐妹以及六親相處都不夠理想,這個農曆的十月出生的狗寶寶也不算很好。
11、十一月是甲子月,戌是土,子是水,戌土克子水,這個月出生的狗寶寶跟兄弟姐妹六親也是有克,也不是很理想。
12、十二月是乙丑月,醜與戌犯三刑本身不吉,但是按照前面古代命理對三刑的解釋可以看出,乙丑刑戊戌,是為刑得入為貴,農曆十二月出生的狗寶寶雖有犯三刑,由於刑得入為貴,這個農曆十二月出生狗寶寶不錯。
指迷居士溫馨提示:很多要打算在2018年生狗寶寶的父母在網上搜尋狗寶寶命運,生肖屬狗的孩子命好嗎,狗寶寶命運怎么樣,2018年生狗寶寶哪個月好等關鍵字的時候,看到本文信息後,看到有些月份的不利時,總是很擔心寶寶命不好,其實總的來說,生寶寶命運的吉凶好壞還是以八字為主,不是年份月份好就命好,八字好才是真的好,命理上以陰陽五行金木水火土的生克制化對人的影響為最大,五行為主,神煞為輔,神煞最多只能起到一定輔助作用,無法決定一個人的總體命運趨勢,所以懷孕媽媽們不可太過執著於年月的組合好壞以及神煞的吉凶,不能看到月份不利或者看到一些犯月,鐵掃帚之類的凶煞就認為寶寶命不好,關鍵還看八字。

論旺夫相

旺夫相的女人面相應該是長成什麼樣,怎樣的面相女人才算的上是旺夫相,根據面相學中對女人旺夫相的衡量標準以及實踐看相經驗,在這裡跟大家分享一下到底什麼樣面貌的女人才是旺夫相的女人。在介紹旺夫相女人面相之前,有必要先解釋一下什麼叫旺夫,什麼叫旺夫相,旺夫在民間廣泛認同的一種說法就是當一個女孩子嫁給自己的丈夫以後,原來很窮的丈夫慢慢的越來越富裕,原來本身很富裕的丈夫事業,財富,地位等不斷上升,家業興隆。這就叫旺夫。旺夫相就是擁有,具備了能這樣起到旺夫的女人的相貌,看一個女人是否旺夫相,必須是要從耳朵,頭髮,額頭,眉毛,眼睛,鼻子,臉部,人中,嘴巴,下巴等整個面部五官綜合分析,面相學中對面相的總體要求是三停均等,五嶽朝歸。三停均等,就是從發跡到眉毛為止叫上停,從眉毛到鼻頭位置叫中停,從鼻子以下到下巴叫下停,就是說這三停的高度要均等,五嶽就是指將額頭視為南嶽衡山,下巴視為北嶽恆山,鼻子視為中嶽嵩山,左顴骨中二府處視為西嶽華山,右顴骨中二府處視為東嶽泰山。五嶽朝歸,就是指這5個部位要能突出豐隆,能相稱。下面在五嶽三停都好的基礎之上分別介紹女人每個部位要長什麼樣才旺夫,才算的上是旺夫的女人面相。
1、耳朵,耳是一個人的聽覺系統,能聽取外部信息,所以耳門要開闊,因為耳門開闊,人就聰明,能聽得進忠言逆耳,婚後才能夫唱婦隨。相書有云:“輪廓分明有墮珠,一生仁義最相宜。木星得地招文學,自有聲名達帝都。耳反無輪最不堪,又如箭羽少資糧。命門窄小人無壽,青黑皮粗走異鄉”。意思是說耳要有垂珠,耳有垂珠,福氣高,有財氣,這樣耳相的女人才能旺夫。顏色上要以偏白,潤紅為上色。面相學中對女人耳朵忌諱的有:尖小,破裂,翻卷,暗薄,耳不能有反廓,因為具有反廓面相的女人,叛逆心理會比較嚴重,婚後對夫妻感情,夫妻之間的和諧相處以及溝通等都不利,顏色上不宜乾枯,暗黑。
2、頭髮,相書云:“發疏光潤具天聰,秉性仁慈亦渾融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宮。光如黑漆細如絲,便是人間富貴姿”。意思是說旺夫女人的頭髮應柔軟,柔和,偏稀又不能過於稀少,顏色上要以黑色為上好顏色,忌諱:粗硬,焦黃。
3、額頭,額頭部位也叫天庭,女人額頭要潤圓,飽滿,有肉,光滑明亮才會旺夫,顏色上以淡黃,潤白,潤紅為上色。忌諱:橫紋,骨突,額窄。
4、眉毛,相書有云:“眉毛纖細,必有伎倆,眉中黑子,伎倆非常,眉要曲兮不要直,曲直愚人不得知,曲者多學又聰明,直者刑妻又害兒”。意思是說旺夫女人眉毛要纖細,眉毛要長,最好可以長過眼睛,眉毛中能藏有黑色的痣,更是錦上添花,要有彎度,色澤勻潤,黑色,眉尾處淡紅者為上色,忌諱:眉毛乾枯,逆生,窄短,過於粗濃,眉毛壓眼。
5、眼睛,眼睛是心靈的視窗,透過眼睛可以看出一個人的內心世界,心善者眼善,心惡者眼惡。相書指出:“眼如日月要分明,鳳目龍睛切要清”。意思是說女人的眼睛以鳳眼為最好,最為旺夫,眼要有神,眼神溫和,柔和,黑白分明,忌諱:眼神昏暗,白多黑少,眼露凶光。
6、鼻子,相書有云:“鼻如懸膽身須貴,土曜當土得地來。鼻頭尖小人貧賤,孔仰家無隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣,一生奸計不堪言”。意思是說女人鼻子要旺夫,需要鼻頭豐滿有肉,鼻樑挺直,山根飽滿,鼻孔微露。顏色上要以淡黃,潤白,蠟白為上色。忌諱:鼻頭尖小,鼻孔朝天,鼻子歪曲,鼻樑起節,山根斷裂,忌諱紅色,焦黃,乾枯,蒼白。
7、臉部,臉部肌肉要豐隆,飽滿,兩邊顴骨不能過高,過寬,最好能被臉部肌肉包住,相書有云:“女人顴骨高,殺夫不用刀”,意思是說臉部顴骨過高的女人,很克夫,所以忌諱顴骨高,寬,露骨。
8、人中,人中在面相學中,對於女命來說,代表的不僅是壽元,還表示生育能力的強弱,人中要深長,上窄下寬略長細毛,忌諱:平整無毛,上寬下窄。
9、嘴巴,相書有云:“—口如砂,食如榮華。口如抹丹,不受饑寒。口如紅朱,富貴相宜。口如中唇,必是賢人,非特口德,又且性純”。意思是說嘴巴要上下唇對稱,厚薄相間,過厚者愚鈍,過薄者無情,上厚下薄者太過付出無私,上薄下厚者太過自私。要純紅而齒白,牙齒排列整齊。要是嘴唇能呈月亮型,兩邊的嘴角略微的向上彎曲,天生樂觀,則更是錦上添花。色澤上以紅潤為上色,忌諱:尖嘴,嘴角向下,過薄過厚,色澤黑暗乾枯。
10、下巴,下巴也稱地格,所謂天庭飽滿,地格方圓,富貴之相,意思是說下巴要方圓,有肉,寬大為好,忌諱:沒下巴,或者尖窄。
現實中十全十美的面相總是少遇,在面相學中強調比較重要的一點:一貴抵九賤,一賤抵九貴。意思是說面相中只要有一個地方長得好,生得貴,終身也不會貧賤,只要有一個地方長得不好,生得賤,終身的富貴層次,程度也會受到很大的影響。看女人是否旺夫相,不能單從某一個部位去片面的斷吉凶。在相學中,也是存在靈活多變,比如說:面大眉寒止秀才,唇掀齒露更多災,終朝腳跡忙忙走,富貴平生不帶來。這句話的意思就是說臉部很大,而眉毛生得很寒氣,光滑或者沒有眉毛者,功名或者作為上只能到秀才為止,沒有更大的作為。所以在看相的時候,不能看到面大者就認為富貴命,再比如:乍逢滿面有精神,久看原來色轉昏,似此之人終壽短,縱然有壽亦孤貧。這句話的意思就是說跟某人接觸的時候,剛開始覺得對方很有精神,但是仔細觀察後發現整個人的面部顏色,色澤轉昏暗,死氣的,這種類型的人屬於短命的,就算有壽也是孤獨貧寒。所以遇到這樣的,不能初看有精神的人就認為好命。切忌看到面相中一個部位不好就認為自己面相不好,不是旺夫女人,看到一個地方好,就認為此女必旺夫。

論克夫相

克夫相意思就是外貌也就是一個女人的五官相貌對丈夫有克,比如跟丈夫結婚以後丈夫的事業,財運健康等各方面越來越差,甚至早亡的,在民間就被廣泛認為是會克夫。其實克夫不是說一個女人很不想婚姻幸福,不想家庭和睦,丈夫生意事業興隆,而是因為帶有了克夫的相貌之後,在與丈夫以及婆家相處過程中,由於帶有這樣的克夫相無形之中影響到了丈夫家庭等各方面運勢,無形之中使丈夫事業不順,家庭不合,財運不好等等。古人經過幾千年不斷實踐總結了會帶有這樣克夫的女人面相特點,下面跟大家分享一下克夫命,克夫相,克夫相的標準,克夫相的女人有什麼特點。要分析這些可以分別從耳朵,頭髮,額頭,眉毛,眼睛,山根,鼻子,顴骨,人中,嘴巴,下巴等全面分析。
1、耳朵,相書說得好:女人耳朵薄,一生總操勞,女人耳朵尖,一生總操心,意思是說一個女人如果耳朵很薄的,福氣就比較薄,比如比較難得到公公婆婆的喜歡關照,該分到的祖業比較難有,耳朵很尖的,為人心思比較多,特別是壞心眼比較多,總是斤斤計較,所以日常比較多口舌,自然一生都比較操心。耳門窄小,耳是聽覺系統,耳門窄小的女人,聽不見忠言逆耳,比較固執任性,再加上耳朵外輪反廓,在家裡與公公婆婆基本無法相處,叛逆心理嚴重,性格反覆。婚後自然是很容易造成家庭不合,夫妻不睦,此為克夫表現特點一。
2、頭髮,頭髮蓬亂,又粗又硬,頭髮過少過紅,這裡指的紅當然不是指刻意的染頭髮,而是天生具有的嫩紅,大家仔細觀察生活當中就能發現,因為頭髮為肝氣之主,是肝氣舒緩的外現,頭髮過粗過硬,則肝氣過盛,自然脾氣就不好,性格就表現剛烈,婚後與丈夫相處不易,頭髮過於少,過於紅嫩者,肝氣不足,貧窮多病。此為克夫表現特點二。
3、額頭,額頭也叫天庭,是代表一個人的靈氣所在,是智慧聰明的表現,女人額頭不可過高,也不可過低,相書說的好:女人額頭高,三嫁也不牢,相書認為女人額頭過高的不僅克夫,還會克父。過低者愚鈍。不可過明,也不可過暗,過於明亮者俗稱照夫鏡,比如對面都能看到額頭會反光,這就過於明亮,過暗者運差,運氣過差會拖累丈夫,額頭有橫紋,這是俗稱辛苦紋。自己奔波辛苦,無形當中也會影響到丈夫,此為克夫特點三。
4、眉毛,眉毛焦黃,凌亂,斷裂,過於濃密,兩眉毛相連都不好,因為眉毛焦黃的女人性格表現焦躁不安,煩躁。凌亂者沒有原則性,人云亦云,既容易吃虧上當,也容易欺騙別人,斷裂者無情孤獨孤僻,過於濃密者事業心過強,要事業不要家庭,兩眉毛相連者心胸狹隘,一件小事也容易斤斤計較老半天,此為克夫特點四。
5、眼睛,眼睛是一個人的心靈視窗,被喻為靈魂之窗,陰騭神出之所。可以反映一個人對外界的認知,認識以及發自內心的看法等。女人眼睛過凸,性格激進暴躁易怒,黑白不分,黑少白多,上三白或者下三白,俗稱三白眼,貶義詞也叫白眼狼,此種眼睛的女人個性陰險,狠毒,善於使用陰謀詭計,特別是有利益衝突時更是絕不留情,傷天害理也在所不惜。眼神昏暗無神,此種女人沒有上進心,黑白不分,善惡不明,本身也缺少好運,人生困頓阻滯。還有一種是桃花眼,此種女人眼長,眼尾略彎,而經常水汪汪,眼睛形狀類似桃子的形狀,像睡眼惺忪,會閃出光芒十分迷人,為人十分善於交際應酬,對貞操觀念差。此為克夫特點五。
6、山根,山根位於兩眉中間的印堂之下鼻樑之上也就是兩眼正中間位置。《東醫寶鑑》卷一:“印堂之下曰山根,即兩眼之間。”見鼻條。因其位於闕庭之下,又稱下極。山根在人體代表的是肺部,呼吸系統等,女性山根過低,塌陷的沒心沒肺,性格隨和,開放,生理需求等也來的大,加之有橫紋,一紋克一夫,此為克夫特點六。
7、鼻子,鼻子代表一個人的財富,對女人來說也是夫星所在地,最忌諱過高,過低,鼻樑起節,鼻樑不正扭曲,鼻頭尖小無肉,鼻孔仰起朝天等,鼻子過高的女人以自我為中心,會欺壓自己的丈夫,過低的缺少財源,無法幫助到丈夫,鼻管中年,鼻樑起節中年刑傷,自己運氣差也肯定會拖累丈夫,鼻樑不正扭曲者性情多變,缺乏主見又朝三暮四,心術不正缺少公道意識,自私自利。鼻頭尖小無肉為人比較尖酸刻薄加上鼻孔朝天散財,無隔夜之糧。此為克夫特點七。
8、顴骨,位於面中部前面,眼眶的外下方,菱形,形成面頰部的骨性突起。相書說的好:女人顴骨高,殺夫不用刀,意思是說顴骨很高,很凸出,又沒有肉包住的女人克夫。因為此種面相的女人個性強悍,無論是在外邊還是在家裡,都喜歡爭權奪勢。此為克夫特點八。
9、人中,在面相學中也稱為壽堂,位於人體鼻唇溝的中點,上嘴唇溝的上三分之一與下三分之二交界處,代表的是一個女人的健康,生育能力,事業運勢等。女人無人中,也就是看起來平整,沒有溝的,生育能力就低,人中上寬下窄者缺乏膽識,膽子小,做任何事虎頭蛇尾,人中過於窄小,做事欠缺長遠的考慮與打算,交際能力等也差。人中短者,壽元斷,做任何事目光短淺,情緒化。此為克夫特點九。
10、嘴巴,嘴巴是一個進食的地方,女人嘴唇過厚者愚蠢,過薄者無情,過大者愛說是非,過小者個性過於封閉,嘴唇顏色黑者心腸歹毒,嘴歪,嘴尖,牙齒突出俗稱暴牙者,心中藏不住秘密,愛搬弄是非,顛倒黑白,性格過於直爽。此為克夫特點十。
11、下巴,面相學中也稱為地閣,代表的是一個人的晚年運勢,女人下巴忌尖小或者無下巴,下巴尖小者,代表晚年孤獨,子息不孝順等,無下巴者通常沒有子嗣,有也是多數過寄他人或早年夭折。間接也算克夫的表現,此為克夫特點十一。
在面相學中,女人是否克夫相需要結合整個面相綜合分析。面相學強調的最重要的一點就是整,即完整,五官從耳朵到下巴講究的是搭配均勻,協調,不可某一部位過厚,過薄,過高,過低,比如鼻子雖然為財星,但是如果一個女命鼻子非常厚實,非常高聳,鼻頭很大,也很有肉,這算是上好的鼻子,但是如果臉部很小,額頭很窄,下巴很尖,此鼻子就是有形而無實,在相學中就叫孤峰鼻,好比孤掌難鳴。難免還是會孤苦無依。為方便大家理解這個“整”,再來打個形象的比方,如果把一個人的臉比喻成一部車,如果五官均勻的,就好比一部車各部件搭配得好,完整,行駛自然是順利,如果是五官不夠均勻,某一部位或斷,或過大,或過小,就好比一部好車,雖然很多零部件都很好,都是名牌,但是由於某些地方有缺陷,上路行駛後自然也比不過完整卻搭配均勻的低級汽車。在古代嫁雞隨雞嫁狗隨狗的封建社會,女人沒有地位,沒有屬於自己的事業,只能在家相夫教子,與現代男女平等的社會相比,很多五官上對配偶的克其實也會無形當中被事業所取代,看是否克夫宜謹慎。面相中強調:一貴抵九賤,一賤抵九貴,不可單一片面的從一個部位斷是否克夫。

論入宅擇日擇吉

入宅的擇日步驟

入宅即遷入新宅,中國民間新居落成典禮。喬遷新居須擇吉日,喜雙日忌單日。移徙,舊指搬家遷移之意,亦稱入伙、入宅,即搬家入新居的意思。古時在移徙的同時,還有一系列相伴活動如安香、安靈,即入宅安奉祖先福神香火等事,通常稱為歸火,時下歸火與移徙入宅統稱搬家。不管是歸火也好,安香也好,這其中當然少不了選取黃道吉日。
現代人提到吉日,大多喜歡用搬家吉日來表達;多數人在黃曆上看吉日,不論搬家、安床、入宅的區別,一概而論,其實是因為不知道這幾個詞有什麼區別?但仔細一些的朋友會發現,某一個日子,也許是宜安床,但卻是忌入宅。這可怎么辦呢?到底應該以哪一個吉日為準呢?
其實,中國傳統文化“擇日”用事的專有名詞並沒有“搬家”,只有“入宅”、“移居”或“移徙”。說白了,“搬家”這個詞是現代人才稱的,老祖宗編黃曆的時候根本沒用過。
回到現代,用現代語言來說,“入宅”或“移居”是搬家。“移徙”是泛指人或物的遷移,人的遷移是搬家,物的遷移如搬家具等物。
總結一下:搬家即所說的喬遷入新居。
安床是喬遷入新居後的一件事,如果搬家那天不適合安裝,可以當日不安床、次日再安床。
搬家的日子通常是指舉行“入宅儀式”的日子,最好在“入宅儀式”前把所有家電、家具定位。床、書、衣服、鍋碗瓢盆等整理好,封門(把門關好)等,“入宅儀式”的吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮等,在當天入住。入宅時,應先用鹽調和清水,清洗淨化宅子,忌諱用真硃砂、柚葉、石榴花枝水,淨宅一遍。因為硃砂可產生水銀,毒害居住者。家私搬入,再用香燭金銀拜天公、土地公,進新宅時全家人不得空手進入宅內,在家中燃放鞭炮一小串即可。
“入宅儀式”是吉日開門、上香祭祖、開火(點火)或放鞭炮等。擇個好日子搬家入宅,在風水上有許多禁忌。其中選擇黃道吉日,便是很有講究。進入新宅是否開個吉利兆頭,或將過去的霉運甩掉,住進後又是否能平安等,這些是人們普遍的要求和良好的願望,有的希望在平安的基礎上,令宅運興隆,功名事業如願能出人頭地,子孫健康聰明有出息。選擇黃道吉日,可利用天體星氣氣場對入宅主人進行補益。大多數國人相信遷移(搬家)會給當事人(或屋主與家人)帶來不同程度、或多或少吉凶禍福的感應。所以,多數人遷移(搬屋)時總會選個黃道吉日、擇定吉時、方位並遵循相關的傳統習俗及喜忌,希望能有吉祥兆應,也才覺得安心。

入宅程式分4種程式

清掃
提前幾日或幾月將宅內打掃乾淨,以清除宅內裝修或其它穢物。此時可將宅內窗戶全打開一些時日,以清淨掉裝修或舊宅中氣味。科學檢測裝修中留有大量對人體有害的氣體。如是舊宅亦要打掃,以鹽調和清水清理掉原宅中舊主人的磁場,這個步驟不可以小視,因為如果舊主人是冤死等枉死,會給新主人帶來很不好的厄運。科學證明一些古宅之磚瓦樹木牆壁等有一定記憶原有磁場。等待吉日入宅,這個過程通常稱為淨宅。
入宅
古人說“柴火及米具先入宅中”,意思是家居等日用器物先放入新家。各地少數民俗亦有一些其它當地風俗,不可綜合而為。先其它家具搬入。搬的時候要請紅竹石的飾品一起搬入新家,這是因為紅竹石諧音即財即到。這樣做寓意此即財到宅,爐火為興旺紅火之義。此步要宅主人或宅主親人所為,不能由他人代替。此時開門入宅,先入為主。當以主人氣場先入宅中。不能由外人代勞。如宅主有事,要由宅內有血統關係親人代替。在搬家時,亦講究不能將宅內東西往外拿。可見風水中亦有將風土人情文化溶入其中,我們不能簡單批判此為迷信,而是華夏民族自古以來的民風鄉情決定了國人骨子的民風民情傳統特色。
旺宅
如果是寺院搬遷作法是:在四宅四角依次每角點燃一枝香或三支香,分別焚化往生錢,念土地咒及普庵咒,咒畢,說些吉利期盼平安發財興旺等話語,每角供水果三牲。亦可根據實際條件或方便,免去水果三牲。最後在宅中宮依前作法,燃香焚紙、念咒,期盼護佑安居興旺。最後將茶葉花米拌酒,分別酒向宅四周。以期除避邪崇。
地師喝彩
如基督教信徒的居所無地師選擇,可在旺宅程式中說些吉利祈福話語。一般多喜討他人吉語。古代將按照生日添加結印稱為:地師喝彩的話,寓意是地師功力亦大,效用亦靈。因為每人皆有一定磁場。地師所接觸為天地三界之事,能量場亦較普通人大。好比我們常見了上級或大領導,心裡自然而然有一種懼畏感。可是大家都沒有想到是每人氣場高低所影響,而一些練過氣場的人士通常能感覺出這種來自人體本身能量磁場。
當今若所在城市禁放鞭,則也最好不宜放,以免影響城市他人生活。可請親朋好友來坐坐聚聚,歡歡喜喜熱鬧,只是做結印等活動就可以,這樣人多陽性磁場旺,於宅內增加陽氣亦有不可小視幫助(古人云:資天地靈氣,居於龍脈之上,料星辰時歲,來四季榮枯,自主玄明,如玄真子在世,大千之內,師從何人,官民皆內,網天下奇才)。
搬家擇日重點
上面囉嗦一大堆,都是屬於繁文禮節,下面這個才是搬家入宅的重點,才是真正影響入宅吉凶的正宗擇日方法:
依擇日學原理,遷移入宅「選擇日課吉時」要考慮:家人(尤其屋主)的生肖,生日乾支(日柱),新宅坐向,入宅擇日神煞等因素。
因每人個別條件不同,不可翻翻農民曆或通書上寫「宜搬家」就搬家了,當天適合別人搬家卻不一定適合你搬家。

下面將搬家選擇吉日良辰之要點簡述如下:
(一)搬家的日子不可與家人的「生肖」及「日柱」(生日之「天干地支」)相衝,尤其忌與屋主之「日柱」相刑沖。(子午沖,醜未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖。寅巳申刑,醜戌未刑,子卯刑,辰辰,午午,酉酉,亥亥自刑。)
(二)入宅(搬家)神煞的篩選:入宅必先看二十四山,所謂的二十四山,就是大家常說的對這個房子坐的方位的大利方,小利方等,忌月破,受死日,天火,歸忌,瘟入日,橫天朱雀,楊公,正絕煙,正四廢。

日學神煞眾多,下面舉例二十四山朝向來說明,二十四山中

年三殺就是:
申子辰年三殺在:巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三殺在:亥、壬、子、癸、醜山。
亥卯未年三殺在:申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三殺月就是:
申子辰月三殺在:巳、丙、午、丁、未山;
寅午戌月三殺在:亥、壬、子、癸、醜山;
亥卯未月三殺在:申、庚、酉、辛、戌山;
巳酉丑月三殺在:寅、甲、卯、乙、辰山。
三殺的意思大家都懂,就是很兇,很不利的意思,所謂的年三殺,就是比如今年是丙申年,申年的三殺在巳,丙,午,丁,未山,命理上巳,丙,午,丁,未,都是南方,所以今年丙申年的三殺方就是在南方,房子的大門如果是那種坐北朝南的,就是犯三殺,不僅是在蓋房子,就是買房子,入宅搬家都不適合,比如今年某人蓋房子,房子是坐北朝南的(又是在本年安大門),就是犯了三殺年,下面講三殺月,所謂三殺月,就是月份帶三殺,比如這個月是子月,申子辰月,三殺在巳,丙,午,丁,未山,如果是本月蓋房子安大門,入宅,買房正好是坐北朝南的房子,就是犯了三殺月。知道了三殺年月方,下面大家就應該能想到大利方,大利方就是與三殺方相反的方向,比如丙申年,殺在南方,東方與西方就是大利方,蓋房子,買房,入宅等如果是選擇坐東朝西或坐西朝東的,就算是在大利方。
日學凶煞多,無法一一例舉,在選擇吉日時,最好都能選擇到跟日主三合,六合,五合,祿馬,貴人,比如天乙貴人日,天月二德貴人日等,這樣的日子來入宅搬家。

黃道吉日解釋
神煞有年、月、日、時之分,各有所主,吉日的選擇主要是對日的選擇,就象算命術一樣重視日乾,但吉日的選擇並不是不顧年,月,時的吉凶,而要相互觀覽,綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匱,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陳。選擇術將青龍,天德,玉堂,司命,明堂,金匱稱為六黃道,所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天--黃道吉日,指百事吉利,不避凶忌,萬事如意。
二、日曆上每日建除滿平定執破危成收開閉十二神吉凶歷家以建
除滿平定執破危成收開閉凡十二日周而復始觀其所值,以定吉凶,每月交節則疊兩值日,其法以月建上起建,與斗杓所指相應,如正月建寅,則在寅日上起建,順行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,則寅為建,卯為除,辰為滿,巳為平,主生,午為定,未為執,主陷,申為破,主衡,酉為危,主杓,戍為成,主小德,亥為收,主大備,子為開,主太陽,醜為閉,主太陰。
《選擇守鏡》曰:
建為歲君,為元神,為吉凶眾神之主帥.可坐不可向,其在山在方,疊吉星則大吉,疊凶星則大凶
除為四利太陽,小吉
滿為土瘟,為四利喪門,又為天富,小吉
平為三台,又為土曲,大吉.
定為歲三合,為顯星,吉.又為地官符,畜官,次凶
執為四利之死符,又為小耗,凶
破為歲破,為大耗,大凶
危為極富星,為谷將星.為四利龍德,吉
成為三合,吉.又為飛廉,又為四利白虎,小凶
收為四利福德,小吉.又為八座,小凶.
開為青龍太陰,為生氣華蓋,上吉.又為四利弔客,小凶
閉為病符,凶.
按月建十二神除危定執成開為吉,建滿平破收閉為凶

特別注意:用事的擇日方法
選擇吉日用事,宜忌備矣。萬年書以事為經、以神為緯;選擇吉日時則以神為目,以事為綱。然擇日的條件以大清會典萬年書御用、民用、通書選擇等分列如下,分宜忌於事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,結合當事人出生日期及其他條件,則輕重去取可辨矣。
這段介紹才是入宅擇日的重點核心跟關鍵所在,下面這些就是一些傳統的禮節注意事項而已,可以看看:
入宅的民俗禁忌也就是民間入宅民俗:
入宅、遷移(搬家)前民間做法一般是要先準備下列六類日常生活必須品:
1.米:用米桶裝八分滿的米。米桶里放一個紅包,內藏紙幣、茶葉及九個銅錢(或硬幣)。
2.水:用水桶裝七分滿的水(水要從「舊居」處取)。
3.碗筷:為家中每人準備一套新碗筷,雙數為吉。
4.簸箕、掃帚一對,上面綁紅布。
5.為家中每人準備一套新的內衣褲,枕頭及床單。
6.舊有火爐,鍋子及風扇。
搬家時將上述六6類日常用品於擇定的吉時先搬進新居的廚房,然後其他物品才可搬進新宅。如恐遷移後水土不服,另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅,而要遠行(出國)之人帶點米及泥土隨行,對克制水土不服頗為靈驗。喬遷離開舊宅之前,應在房間留一個「舊的錢包」,內放五枚硬幣,在廚房留下兩個雞蛋及一封紅包袋(利是),(紅包袋內放柏葉及雙數幣值的紙幣一張)。最後一件物品或最後一個人離開舊宅時,要在舊宅之門前灑一些米,然後鎖門離去。

喜忌

1.搬家當天儘量說些吉祥話。
2.搬家當天家人不可哭哭啼啼,不可亂發脾氣,不可打罵小孩。
3.搬家時不可和別人打招呼。
4.搬家當天不可午睡,也不可在新宅午睡,否則日後易生病。
5.搬家當天晚上,就寢前,應先躺下五分鐘左右,隨即起床再工作一下,表示「睡了還要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下還要再起來」),否則日後易生病。
6.搬家當天,宜在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥,以求「風生水起」。
7.當天晚上宜煮些甜湯圓、甜品,全家共食,表示一家團圓,甜甜蜜蜜之意。
8.搬家時要嚴防動到「胎神」。家中婦女有身孕時,儘量不要搬家。
萬一非搬不可時,要讓有身孕的婦女先行離開舊宅現場,且在舊宅每搬動一物,先用新掃帚掃一掃,如此可避免動到胎神。(「通書」均有記載每日「胎神」所占的位置,可參閱「胎神逐日所占遊方定局」)

祭拜宅神

搬入新宅後,當天下午黃昏時分,依習俗通常要祭拜「地基主」(第琪子)。「地基主」為「土神」或「宅神」,每棟房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安。或說:「地基主」為宅地的先住者,俗稱「開基祖」。因後來宅第被別人侵占或淪落別人居住,俗信應祀拜之,始免於禍害。傳說中的「地基主」,身材不高,祭拜時要在廚房門口或新宅之後門處,且擺放供品的桌子不宜太高。

論2017年犯太歲化解方法

2017年是丁酉年,2017年的太歲將軍是“唐傑”大將軍,自古在乾支曆法中,劃分頭年和第二年都是以立春節為準,節前是頭一年,節後是第二年,2017年的立春節是在陽曆的2017年2月3號,也就是說到陽曆2月3號開始,就正式進入2017年丁酉年了,對於2016年的丙申年,一切悲歡離合都已過去,全新的一年,有個全新的開始,每個人每一年運氣總是不同,也許2016年是你傷心不順的一年,但是2017年卻賺的膨體滿腹也完全可能,在2016年很順的,也許2017年卻開始坎坷不順也未必就不可能,古語有云:人有悲歡離合,月有陰晴雲缺,在2017年即將到來之際,在這即將辭舊迎新之際,會有很多人想要知道17年犯太歲的生肖有哪些,該怎么化解太歲才能帶來來年的順利與吉祥安康,下面指迷居士就整理了一些犯太歲的相關資料,以及化解太歲的方法,太歲符的使用方法等告訴大家,一起來看看2017年犯太歲的生肖有哪些,犯太歲的化解方式,怎么請太歲符,怎么安奉太歲符
犯太歲(太歲爺頭上動土),是普通老百姓的通俗叫法。在命學中,專業的叫法是衝剋歲君,就是指本命八字中有與歲君流年天干相衝克的五行。
太歲是太歲神的簡稱,是值年神靈之一,一年一換,當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中,影響力最大,素有年中天子之稱,掌管人世間一年的吉凶禍福。
《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則凶。《三命通會》說:夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。太歲當頭有災禍,刑衝破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。古命書有云:太歲當頭坐,無喜恐有禍。可見太歲,乃諸神中最有權力的年神,掌管人們一年的禍福,主宰全年運程。
很多人可能只知道本命年叫犯太歲,其實犯太歲的方式多種,下面詳細說明犯太歲的幾種方式
犯者,乾犯也,具體表現有刑、沖、克、破、害、並等。
並:即是一個人的本命生肖與流年太歲相同;比如說2017年是丁酉年,生肖屬雞的就是本命年犯太歲
沖:即是指“六衝”,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;比如2017年是丁酉年,卯酉沖,生肖屬兔的人就是沖太歲。
刑:又稱“偏沖”,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲“偏沖”。命理的辰與辰互刑,亥與亥互刑,午與午互刑,酉與酉互刑,例如2017年是丁酉年,酉與酉是地支互刑,本命生肖是雞的,就是刑太歲。
克:即克制,如子水克巳火,寅木克醜土,午火克酉金,戌土克子水等等,比如2017年丁酉年,屬馬的生肖就是克太歲。
破:即破壞,如子破酉,酉破午等,比如2017年丁酉年,屬鼠的就是破太歲
害:即穿害,如子未相害,醜午相害,卯辰相害,酉戌相害,申亥相害,寅巳相害等,比如2017年丁酉年,生肖屬狗的就是害太歲。
命理詩曰:太歲當頭坐,無災也見禍。因此,無論是哪一種,在哪一年裡出現犯太歲多數百事不順,事業多困厄,身體多病變,輕則破財不順,重則見災,因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
2017年太歲將軍唐傑簡介
唐傑大將軍,是中國民間奉祀的神靈,屬於六十甲子神之一。字子文,丁酉太歲。在唐代時降生在安鄉(今湖北省安鄉縣)。自幼練習武藝,力量奇大,科舉中武舉人。
2017年化解太歲方法
進入2017年丁酉雞年,指迷居士提醒大家,拜太歲事宜,宜在吉時吉日舉行,避免在屬相相衝日、破日或凶日(例如受死日)進行祭拜儀式。緣主年初拜太歲,年尾(冬至前後)要記得還太歲。
對於在太歲廟宇祈福的朋友,首先要請一份太歲衣包,按照衣包上的說明、步驟和表格,填寫犯太歲者的藉貫、名字、年齡及出生年、月、日,以知會唐傑大將軍庇佑此人。然後以九支香、兩支燭,以及八色果(八種水果)和齋菜做供奉,先向六十太歲的統領上香,再重點向2017年當值的太歲(唐傑大將軍)進行祈福儀式,最後化掉太歲衣包和壽金既可。
由於某些地方沒有專門的太歲廟,則可到附近的廟宇參拜,門外若沒有正式的太歲衣出售,可用壽金(拜神金紙)代替;在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);如廟中沒有設太歲神像,可於其主神像(觀音、佛祖等)面前參拜;最後化掉其餘衣紙。以十二支香、三對燭以及齋菜進行參拜。
而選擇在家中拜太歲的朋友,首先要在紅紙上填寫該年當值太歲的資料,如丁酉年太歲唐傑大將軍之位或2017年唐傑大將軍位,然後將填寫好的紅紙貼家中神台旁。若家中沒有供養佛像,則可選擇在2017年太歲方位“正西方”拜太歲。以三支香、兩支燭、六色果(六款水果)及齋菜等作供奉,誠心地祈福許願,最後將衣紙化掉。
2017年在家中安奉太歲符儀式
一、安奉太歲需要準備的貢品如下:
1、準備水果三盤,比如香蕉,桔子,桂圓。
2、點心,糕點類準備三盤。
3、清茶三杯,自己家釀的煮菜用的紅酒三杯,如果是沒有,也可以用買來的紅酒,但是要保證是煮菜用的。不是喝的那種葡萄紅酒。
4、香三根,小香爐一個。
5、紅蠟燭一對。
6、去寺廟裡燒香用的那種黃色的燒到香爐的那種黃紙一份。
二、供奉太歲的步驟如下:
1、安奉太歲的時間可以選擇立春節後的黃道吉日,又是符合當事者八字的黃道吉日進行,因為立春了才算是丁酉年。
2、在拜太歲之前,最好是可以先簌口沐浴淨身,以表示對太歲的虔誠。
3、在太歲神位下方,擺放一張小桌子,講上述的水果,點心,茶,酒,紅蠟燭等供品擺放好。
4、點燃香燭,講蠟燭安放在桌子兩邊,一邊一支,手持三根香虔誠叩拜,並口誦安太歲咒語。
三、安太歲咒語如下:
奉請三星照符令,天上日月來供應。
南斗北斗推五行,唵佛顯靈勒真令。
八卦祖師其中顯,玉旨奉令丁酉年。
值年唐傑將軍到此鎮罡。
七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前。
六丁天兵守後營,天官賜福神共降。
招財進寶聚當明,弟子一心三叩拜。
拜請太歲保安寧,闔家平安萬事興。
四、將香插到小香爐後,下跪點燃黃紙,口中默念請太歲保佑,百事順心,大吉大利,平安富貴。
五、在太歲桌前靜待香燭燃盡。
六、香燭燃盡後再將供品與家人一起分享,保一家安康。
七、黃紙的紙灰如果能倒在香爐中就直接倒入,如果香爐小無法倒入的,可以用一張大的紅紙將黃紙灰包好,然後將紅包放到溪邊,河邊,海邊等隨水而去。
八、如果是自己有時間的,每個月的初一十五都要以香紙茶果等供奉太歲效果更佳。
九、一年的太歲供奉完之後,等到年底的臘月立春節之前可以最後一次上香,叩拜,以感謝太歲一年的庇佑,然後把太歲符拆下放到香爐中焚燒,記住日常香爐中的香灰,紙灰不可以隨便扔垃圾桶,如果香爐的灰很多需要處理的,都要像前面告訴你的紅紙包好放河水中流走。

敬告讀者

易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易,算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些博通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也只是一門學科,一門技術,預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性。

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