抬工號子

抬工號子

仁壽抬工號子是勞動人民在長期的生產活動中形成和產生的民間藝術,號子句式整齊,音韻協調,鏗鏘上口,詼諧幽默,寓意深刻,是民眾集體智慧的結晶,具有教高的藝術價值。

抬工號子

抬工號子何時產生?抬工隊伍何時形成?無從考究,一首抬工號子說“前輩古人把話講,修建長城秦始皇,當數元老張抬匠,帶出徒弟幹這行。師傅傳藝留世上,要學當年修城牆。”不難看出,中國抬工的歷史至少已有兩千多來了。抬工說是在在長期的勞動過程中創造和形成這半點不假。李白有詩曰:“蜀道難,難於上青天。”過去的四川,鄉間小路崎嶇不平,彎道多,路面窄,交通十分不便,運輸全靠肩挑背磨,往往男抬女背,而重物靠一人無法搬移,就產生多人合作整體用力,運用力學原理,通過工具將所抬物體的重量均勻分解到每個人肩上。後來由2人發展到多人,乃至128人的隊形,隊伍由小到大,由弱到強,所抬之物重達2噸,並把強體力勞動與民間歌謠結合起來,以喊號子統一行動,協調步伐,這就產生抬工號子。

獨特唱腔

由方言唱出的抬工號子具有原生態的民間音樂的特點,它具有獨特的唱腔,高亢嘹亮,幽默詼諧,句式整齊,音韻協調,粗獷豪放,節奏強烈,旋律變化不大,此起彼伏,穿山越嶺,十分悅耳。這些號子充滿了抬工的喜怒哀樂,唱出了傳統的倫理道德,反映了勤勞的人民對生活的熱愛、嚮往和追求。

文化價值

從古到今,抬工技藝、抬工號子都是通過抬工的師帶徒和口耳相傳的形式,一代代延續和發展下來。抬工號子包括民間文學、民間音樂、民俗活動、傳統技藝等門類。抬工號子題材廣泛,極具地域特色,現收集到的號子就有幾百首,頗具藝術價值和文化價值。

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