成龍式表達

成龍式表達

在港人菲律賓遭劫持的事件上,成龍因為他的“大度”言論,引發了很多人的不滿。其實,看他那以香港代言人自居的口吻推斷,他那一刻的言論很難說是出於個人情感,很可能只是作為公眾人物的一種習慣性的“理智表達”。“這種狀況令人想到王石在地震時期經歷的捐款門,他也是在一個非常時期因為過於“理智”的表達,遭到了公眾輿論的強烈譴責。”人們不妨把成龍等這種看似冷靜其實冷血、會對普通人造成情感傷害的表達,概括為“成龍式表達”,這表達的特徵是屁股決定了腦袋,位置讓一些人“喪失”了普通人所應感受到的“痛感”。

力挺菲警的背後

在悲哀的氣氛中,有一個叫成龍的明星卻站了出來力挺菲律賓警察,他說,“香港是一個多元種族的社會,別擔心,香港人不憎恨。”“如果警方一開始就擊斃挾持者,人們會說,怎么不先談判?但如果警方先談判,人們又會問,怎么不早些殺了挾持者?令人難過。”不知道在國人的異常憤怒面前,成龍那來的如此冷靜,他的這種冷靜人們可以稱之為冷血。
成龍的言論成龍的言論

有人揭開了謎底,在香港哀悼日,曾志偉炮轟成龍應向香港市民道歉:“他不在香港,不了解香港人的心,不可以代表大家講這件事!”而夏文汐則爆料:“可能他想做點東西吸引人注意,我知道他在菲律賓有生意。”
可以說,如果爆料真料的話,成龍力挺菲律賓警察的言論可以視為是一種交易。他不顧國人的悲傷,以馬尼拉香港旅行團慘劇為籌碼,為了得到自己生意場上的最大利益,他出賣了自己做人的良心。
儘管成龍為他的不當言論道歉了,但道歉卻是言不由衷。有網友評論說,“道歉還辯解那么多,成龍顯得不夠真誠”。其實,並非是成龍不夠真誠,而是他無法做到真誠,在成龍力挺菲律賓警察的背後並不僅僅是因為他在菲律賓的生意,而是有著更深層次的文化原因。
成龍為了生意,全然不顧國人對此血腥事件的感受而大放厥詞,不可以用一句人性冷漠來概括。因為在中國歷史上,有很多人為了所謂的“生意”而喪失了國格和人格。
那位衝冠一怒為紅顏的明末山海關總兵吳三桂也是為了“生意”,他竟不顧民族大義而率兵降清。在抗日戰爭中,汪精衛更是為了自己的“生意”,從而情願投向敵寇的懷抱里心安理得地當起了兒皇帝。
但是,我們不可以因此而斷言成龍先生就是“菲奸”,在他的惹來眾怒的言論中體現得最多的還是中國傳統文化中“有奶便是娘”的典型心態。我們的老祖宗之所以發明這句話,是因為歷史上有很多人將這句話踐行得精彩絕倫。
這就是成龍力挺菲律賓警察背後的真實原因之所在,成龍先生的一張大嘴說了很多錯話,每一次都以道歉而告終。這一次,成龍不真誠的道歉依然還是不真誠,因為他骨子裡的傳統文化基因正如霸王洗髮水中的二惡烷一樣無法清除。

大哥也不能亂講話

好友曾志偉:成龍“表達能力有問題”
2010年8月23日中國香港遊客在菲律賓被槍殺,慘劇發生後的第三天,香港人為遇難者哀悼並怒斥菲律賓警方無能。在抨擊聲中,“大哥”成龍卻發話,向菲律賓伸出“友誼之手”。8月25日他在Twitter網站上對事件發表評論,有支持菲賓律警察之嫌。他說:“香港是多元種族的社會,別擔心,我們沒有憎恨。”成龍對菲律賓警方的體諒,令菲律賓政府很開心,但他也激起香港民憤。
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同時,其言論也在各網站微博流傳,成龍遭遇前所未有的猛烈抨擊,不少網友直接罵其“腦殘”。還有網友說成龍真是“成聾”,聽不見事實,還有人罵成龍不是受害者家屬,憑什麼說沒有憎恨?
成龍失言風波一波又一波,如今網路科技發達,成龍再次發表與眾不同的觀點,連網友都覺得他沒救了,“他以為他是特首?”、“慷他人慨的人最討厭了”。
不過也有人覺得成龍不是完全沒道理,但他在現在的時間點說這樣的話,說了只會被罵。
好友曾志偉:成龍“表達能力有問題”
此前成龍也有一些不當言論,其好友曾志偉還為他講好話,直言成龍是“表達能力有問題,講多錯多”。曾志偉曾說:“現在好懷念陳自強年代,以前成龍所有事都靠他過濾。陳自強看著成龍長大,以前出席大型活動,陳自強會替他預備好要講什麼。大家都知道成龍是很不懂講話的人,完全是表達能力有問題。”

折射當今社會現象

在港人菲律賓遭劫持的事件上,成龍因為他的“大度”言論,引發了很多人的不滿。其實,看他那以香港代言人自居的口吻推斷,他那一刻的言論很難說是出於個人情感,很可能只是作為公眾人物的一種習慣性的“理智表達”。

經過這么多年的摸爬滾打,成龍想必早已領悟到在公開場合發表意見的時候,最穩妥的做法是不要過多注入自己的情緒,而是儘可能地理性中立。他以這種理性中立的方法對100件事情表態,起碼有99次不會出問題,但不幸的是,這次就是那有問題的1次。這種狀況令人想到王石在地震時期經歷的捐款門,他也是在一個非常時期因為過於“理智”的表達,遭到了公眾輿論的強烈譴責。

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成龍、王石這樣的名人,在公開場合的任何表態往往都事關利益,也正是在無數次的利益考量之後,他們習慣了這樣“理性”的表達方式,也逐漸“喪失”了作為一個普通人去感悟喜怒哀樂,並真實表達的能力。面對輿論的譴責,成龍想必已經拋開他模式化的面具,真正地把自己還原成一個普通香港人去看待這個問題,所以他和當初的王石一樣,開始道歉並聲明當時看法有所不妥。
人們不妨把成龍等這種看似冷靜其實冷血、會對普通人造成情感傷害的表達,概括為“成龍式表達”,這表達的特徵是屁股決定了腦袋,位置讓一些人“喪失”了普通人所應感受到的“痛感”。
這種表達方式,不光是成龍這樣的明星容易採用,在掌握公權的人嘴裡也不少見。遠的不說,就在最近河南考生“被落榜”的事件中,教育局工作人員因疏忽讓一個家境貧寒成績優異的孩子無辜落榜,在家長開始去交涉的時候,教育局的人竟然建議讓孩子繼續復讀……拋開一切程式是非不論,那工作人員要多麻木才能無視事件的悲劇性,才能體會不到一個貧寒家庭孩子讀書的辛酸?明星的話語權來自市場,所以公眾的批評可以令成龍迅速就範,但是公權的“成龍式表達”往往不那么容易認錯,這才是值得警惕的。

本質是屁股指揮腦袋

由此想到在當今社會,屁股指揮腦袋、失去了普通人所應感受到的痛感者又何止成龍一人?亦如文章所說:“明星的話語權來自市場,所以公眾的批評可以令成龍迅速就範,但是公權的“成龍式表達”往往不那么容易認錯,這才是值得警惕的”。文章舉例所說:“最近河南考生“被落榜”的事件中,教育局工作人員因疏忽讓一個家境貧寒成績優異的孩子無辜落榜,在家長開始去交涉的時候,教育局的人竟然建議讓孩子繼續復讀……拋開一切程式是非不論,那工作人員要多麻木才能無視事件的悲劇性,才能體會不到一個貧寒家庭孩子讀書的辛酸?”
這樣例子不勝枚舉。衛生局說看病不貴,教育局說學費不多,勞動局說就業不難、房管局說房價不高,等等。哪一個不是因為屁股指揮腦袋,哪一個不是公權的“成龍表達方式”?而這樣的情況在公權肆虐的當今社會比比皆是,普通人的所應感受到的痛苦,在握有公權的人與部門眼中能算個什麼苦痛?甚至,他還總嫌你沒事找事、無病呻吟。輕則要被調侃戲弄、重則要被“依法嚴懲”。
你的疼痛不是他的疼痛。他的屁股與你坐的不是一條板凳。“8.24”宜春墜機使42條鮮活的生命瞬間消失、給幾十個家庭造成了難以言表的傷痛。可看那“白衣官員”在運送傷員的飛機前笑容可掬地留念合影,你除了義憤填膺還能有什麼反映?
“成龍式表達”確實需要警惕,因屁股指揮腦袋而冷漠冷淡的已不止市場、而在公權領域,看似冷靜而其實冷血的更不是只有“成龍”一人。

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