簡介
藝名：成劍(虹)，38年生，籍湖南，其名有劍舞、虹彩、大成之意。國家書法九級，高工.;藝程：家風薰陶，塗鴉書畫，宗法魏晉，轉輾碑
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湖湘文化初探（成劍虹）
混沌初開，乾坤始奠。人類繁衍，斯地有相人，以據木遠望觀敵，後近水衍生後代，故有湘鄉、湘潭、湘陰三湘之稱。此乃傳說，不足為道。四水乃指湘、資、沅、澧四水。三湘之說又有，南部湘水合渠灕水，北流稱湘漓，中部合瀟水稱瀟湘，過衡陽匯蒸水，稱蒸湘，以統稱三湘。又有瀟湘、資湘、沅湘水系以稱三湘。另有人以地理劃分湘中、湘南、湘西為三湘。諸種說法何人定奪，難以定論。又有說周時有亂，商代封相，相人南逃，近水成湘，始於湘君，後融入土家，轉姓為向。諸說紛繁，此皆與史地人文有關，足可見湖湘文化之淵源和深厚。湖湘勝地，山湖並存。北有洞庭，南有衡岳，東有武夷，西有雪山。歷代居民遷徒，故有多種人雜居，可稱為移民之省。早年西南山區，群集巴巫苗蠻，從刀耕火種到良田開發，獨具勇猛、倔強、剛毅、自謙之性格。後期北部中原，遷來文臣商民軍人，從商品交換到思維哲理，北部攜來儒道文雅、經濟邦世之遺風。中部雲夢楚湘，大都駐地土著、耕讀世家，具有本土文化且具可適應新舊變化的特點。由此可觀，湖湘之地，歷史上乃南北中各類居民之民情、風情、文情、商情在相互滲透。縱觀史地，乃諸因素系統綜合而形成一種內外滲透融合、沉澱的人文。粗計方言，湖湘乃有數十種之多，有十里不同音之說，此亦歷代移民群居傳承的結果。盡數夏商秦漢、三國明清、近代現代，志士仁人，人才輩出，標榜史冊於各領域。歷代遷徒，“湖廣填四川”，為開發巴渝作貢獻。革命時期，風雨變化，有“廣東倡達、湖南和之，廣東鼓之、湖南舞之”之說。湖湘之史地人文，乃在特定的歷史地理環境中形成的。湖湘人的性格，有憂國憂民、實事求是、開拓求新、受益新言、淳樸重義、勇敢尚武、經世致國、鴻鵠大志、向上向前、自強不息之風尚。《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，概述過湖湘人胸懷開闊的精神，實乃人生物性的文化映射。所謂文化者，實乃湖湘人斯時、斯地社會諸事物化出之綜合，包括人文史哲、軍政商技、文教藝術、民風民俗，以及各個領域的物資文明和精神文明等。茲一初探。地理觀湖湘領地，冬日朔風南下，受阻於南嶺，時有寒風冰雪之冷。夏日炎陽烈照，直射湖湘，獨存伏天火爐之炙。春秋冷氣西來，匯集於山水，時乃冷熱變化之交。湖湘斯民身居中緯度，獨適氣候之變化，故具適應外界變化之能力。此特定氣候造就適應社會變革的人群，可謂一方山水養一方人。歷史哲學觀於社會變更時，各期學者經史並用，古為今用。在興亡交替中，既以史為鑑，尋哲悟道，護道者、傳道者皆有。尤在明清至民國，為尋求真理，提出新說，博證旁引，各行人才輩出。思想家王夫之，在明清之際，釋書講經，提出格物致知，實事求是。魏源首提洋為中用，思想開放而不閉關自守。譚嗣同倡導維新改革舊制，而變法不變君，有衝決羅網，臨危不懼面不改色的精神。“要斷頭、從我始”“橫刀仰天嘯、肝膽兩崑崙”，足見其氣魄。楊昌濟為革命新學支持者和導師，為文化書社的開辦嘔心瀝血，為革命新學的傳播和人才培養，竭盡全力。一代偉人毛澤東，少小出鄉關，青年時學用於湘江，編《湘江評論》，激昂文字，指點江山，評說社會之革命。中年時期的《矛盾論》、《實踐論》雄文，將理論與實踐、矛盾對立與統一，把事物的哲理闡述到登峰的境界。文化觀首數大詩人愛國者屈原，今人猶記流放湖湘沉於汨羅的屈子行呤象。屈子自幼好此奇服，年既老而不衰，佩長劍之陸離，撫古琴之優雅，呼天問地之深邃，朝飲木蘭之垂露，夕餐秋菊之落英，路修遠而上下求索，長嘆息思民生之多艱，眾人皆醉，惟吾獨醒，眾人皆濁，惟吾獨清。楚辭數卷，奠定華夏永恆的文學經典。青年時期濡沫於湖湘山村的丁玲、周立波曾寫出過反映農村變革的獲獎作品。毛澤東曾贈丁玲詩云：“昨日文小姐，今日武將軍”。世界文化名人齊白石少國小匠，五十五歲赴京，壯年厚積，老年為文化巨人。周揚、周立波、肖三、田漢、沈從文、黃永玉都是從山溝里走出而後成的文學藝術家。教育觀南嶽山下，曾是儒道並存，晨鐘暮鼓中傳承哲理法道。嶽麓書社，實乃中國早期圖書館，構築教育聖殿，傳承經子星火，乃教育之先河，至今嶽麓書社仍為古籍文學的維護陣地。在湖南省志中記載的有春元中學校長蔣孝原（重慶湖南商會名譽副會長劉國志早年寄讀在他家）“毀家辦學”，治學“首推曾文正公”，曾培養和保護過革命學生。陶龕國小校長羅重舟接受新學，首辦旬學（十天為一旬），採用開明書店新課本為教冊，以惜陰、血性（誠實）為校訓。早期接受西洋科技文化的教育界人士，以新學與教會相結，興辦相關學校，如湘雅、雅禮、廣雅、廣益、長郡、周南、明德、明憲、含光、楚怡等，曾為社會培養一批接受西方文化、投身革命的先知先覺者。中國共產黨內的四老之一徐特立是毛澤東的老師，還有從事教育的謝覺哉，早年鼓吹和參予新學革命，為現代教育家，曾培養過一批革命人才。科技觀商周鑄鼎，春秋鑄劍，漢墓金縷玉衣，其配方、冶鑄工藝實居世界同期之前列，此亦有賴湖湘歷史上鉛錳銻鎢的開發與利用。湘澧瓷器之精瑩，可與唐山、景德鎮媲美。英文中國就是瓷的意思，早年通西域的商品肯定也是湖湘生產的瓷器。
