愛沙尼亞文學

愛沙尼亞文學

 從18世紀末葉起,現實主義在愛沙尼亞文學中迅速發展,以維爾德(1865~1933)的作品為代表。他的長篇小說《在嚴峻的土地上》(1896)、《鐵手》(1898)和描寫愛沙尼亞農民反對農奴主伯爵統治的鬥爭的三部曲《馬赫特拉之戰》(1902)、《安尼卡的請願者》(1903)、《先知馬特斯維特》(1905~1908),最早提出了尖銳的社會問題。

簡介

愛沙尼亞人民從12、13世紀以來,經常遭受異族的入侵與統治。最初的文學是民間口頭創作,1535年用愛沙尼亞文出版了路德新教的教義問答,19世紀中葉民族文學才開始誕生。

愛沙尼亞民族文學的創建者費爾曼(1798~1850)和克列茨瓦爾德(1803~1882),首先開始蒐集有關愛沙尼亞人民史詩《卡列維波埃格》的資料。費爾曼死後,克列茨瓦爾德繼續完成這一巨著的編輯工作,奠定了愛沙尼亞民族文學的基礎。19世紀70年代到80年代,愛沙尼亞政論家卡·雅科布松(1841~1882)、女詩人柯伊杜拉(1843~1886)、小說家鮑恩曉埃(1862~1923)等人繼續發展愛沙尼亞的文學,他們的作品中表現出了愛國主義的精神。柯伊杜拉的詩集《田野的花朵》(1866)和《埃瑪歐基的夜鶯》(1867),充滿對祖國的熱愛,為愛沙尼亞人民所傳誦。她同時又是愛沙尼亞戲劇的創建者。

從18世紀末葉起,現實主義在愛沙尼亞文學中迅速發展,以維爾德(1865~1933)的作品為代表。他的長篇小說《在嚴峻的土地上》(1896)、《鐵手》(1898)和描寫愛沙尼亞農民反對農奴主伯爵統治的鬥爭的三部曲《馬赫特拉之戰》(1902)、《安尼卡的請願者》(1903)、《先知馬特斯維特》(1905~1908),最早提出了尖銳的社會問題

1905至1907年的俄國革命在愛沙尼亞促進了無產階級文學的誕生。詩人佩格爾曼(1875~1938)、利連巴赫(1870~1928)、蘇伊茨(1883~1956)和散文作家圖格拉斯(1886~1971)等人的作品,都反映了人民的革命願望。他們也是文藝團體“青年愛沙尼亞”的組織者。在資產階級統治的年代裡(1920~1940),坦姆薩列(1878~1940)、休蒂斯泰(1899~1945)、巴爾巴魯斯瓦列斯,1890~1946)、奧·雅科布松(1904~1963)、桑佩爾(1892~1970)等進步作家,都繼續發展了現實主義和民主主義的傳統。坦姆薩列的揭露資產階級統治的五卷史詩性長篇小說《真理與正義》(1926~1933),是這種傾向的最有代表性的作品。

1940年愛沙尼亞加入蘇聯以後,作家們積極參加了新社會和新生活的建設,奧·雅科布松、休蒂斯泰、巴爾巴魯斯等人成為蘇維埃文學的創建者。衛國戰爭期間,出現了一批年青的作家,如女詩人瓦阿蘭迪、詩人斯穆爾(1922~1971)和帕爾維等人。第二次世界大戰以後,斯穆爾、瓦阿蘭迪、桑佩爾等人的詩歌,奧·雅科布松和斯穆爾的劇本,西爾格(1904~1970)和欣特(1909~ )等的長篇小說,都是有代表性的作品。此外,新的作家中,還有米揚尼克(1905~1966)、列別列赫特(1910~1960) 、托奧明格勞德等許多人。

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