文章全文
御史台上論天旱人飢狀①
右2 。臣伏以今年已來，京畿諸縣，夏逢亢旱，秋又早霜，田種所收，十不存一3 。陛下恩逾慈母，仁過春陽，租賦之間，例皆蠲免4 。所征至少，所放至多；上恩雖宏，下困猶甚。至聞有棄子逐妻以求口食，拆屋伐樹以納稅錢5 ，寒餒道途，斃踣溝壑。有者皆已輸納，無者徒被追征。臣愚以為此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。
臣竊見陛下憐念黎元，同於赤子。至或犯法當戮，猶且寬而宥之，況此無辜之人，豈有知而不救?又京師者，四方之腹心，國家之根本，其百姓實宜倍加憂恤。今瑞雪頻降，來年必豐，急之則得少而人傷，緩之則事存而利遠。伏乞特敕京兆府，應今年稅錢及草粟等在百姓腹內6 ，征未得者，並且停徵，容至來年蠶麥，庶得少有存立7 。
臣至陋至愚，無所知識，受恩思效，有見輒言，無任懇款慚懼之至。謹錄奏聞，謹奏。
說明：
貞元十九年(公元803年)，韓愈調任御史台任監察御史。這是個八品小官，卻掌管考察萬官，巡查地方行政之職，有干政的機會。
這一年，長安周圍的好幾個縣發生了旱災，春夏無雨，秋又早霜，田畝所收十不存一。但當時負責京城行政的長官京兆尹李實，卻為了討好唐德宗，一味壓下諂上，封鎖訊息，報喜不報憂。天災加人禍，人民生活困苦萬狀。韓愈向德宗遞交了這份奏狀，說明事實真相，請求朝庭減免賦稅。狀文首先列舉了夏秋以來京畿一帶受災的具體情況，接著，韓愈向皇帝建議，免除百姓當年的租稅，待明年蠶絲上市和收麥子的時候再征。第三段是寫己的心跡，說自己愚魯無知，只是看到什麼就說什麼而已。這篇狀文觸怒了德宗，加上其他原因，韓愈被貶為陽山縣令。
韓愈生平
韓愈（768--824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。德宗貞元八年（792）登進士第，任節度推官，其後任監察御史、陽山令等職。憲宗即位，為國子博士。後又歷官至太子右庶子。元和十二年（817），從裴度征討淮西吳元濟叛亂有功，升任刑部侍郎。元和十四年（819），憲宗迎佛骨入大內，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。移袁州。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒於長安，韓愈在政治上力主加強統一，反對藩鎮割據。思想上尊儒排佛，以孔孟道統的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰”（《潮洲韓文公廟碑》）。韓愈的議論文內容廣博，體裁不拘一格，如《原道》、《論佛骨表》、《師說》、《進學解》等，立意新穎，觀點鮮明，大膽坦率，戰鬥性強。他的碑誌文“隨事賦形，各肖其人”（《韓愈志》），創造性地把《左傳》、《史記》的傳記手法運用於碑誌，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑誌這種歷來枯燥無味的文體增輝生色，其中有的作品已成為優秀的傳記文學，如《柳子厚墓志銘》等。《送孟東野序》、《送董邵南序》等贈序，手法多樣，使贈序發展成為一種富有文學性的實用性的文體。《答崔立之書》等書啟，因人陳詞，情真意切。韓文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如長江大河，渾浩流轉”（蘇洵《上歐陽內翰書》）。深於立意，巧於構思，語言精練，富有創造性。其詩亦別開生面，勇於創新，工於長篇古風，採用散文辭賦的章法筆調，氣勢雄渾，才力充沛，想像奇特，形成奇崛宏偉的獨特風格，開創了李、杜之後的一個重要流派，糾正了大曆以來的平庸詩風。代表作有《山石》、《八月十五夜贈張功曹》等。七律《左遷藍關示侄孫湘》、七絕《早春呈水部張十八助教》，也是膾炙人口的名篇。但他過於追求新奇，不免流於險怪，強調“以文為詩”，又不免使詩變成“押韻之文”。有門人李漢所編《昌黎先生集》傳世。宋魏仲舉所輯《五百家注音辨昌黎先生文集》40卷、《外集》10卷較完善。詩注以方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》、今人錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》較好。事跡見新、舊《唐書》本傳。
注釋：
①《御史台上論天旱人飢狀》，方氏《舉正》：貞元“十九年冬作。” 廖本題註：“公時為監察御史。皇浦湜為公作《神道碑》曰：‘貞元十九年，關中旱飢，人死相枕籍，吏刻取怨，先生列言天下根本，民急如是，請寬民徭役，而免田租之弊，專政者惡之，出為連州陽山令’。蓋謂此也。公二十一年《赴江陵途中寄三學士》詩，歷言得罪之由，與湜言無異。史以為言宮市，出陽山，誤矣。”魏本較簡。 御史：諫官。台：就是機關，與閣、府、寺、省等意義相似。狀，一種公文體裁。
2 右：指右方所開列的簡短事由，即本文的標題。
3 京畿：京師及其附近地區。亢旱：韓愈《寄三學士》詩：“是年京師旱，田畝少所收。”又《上李尚書書》：“今年已來，不雨者百有餘日，種不入土，野無青草。”按：貞元十九年正月至七月關中不雨，見《舊唐書·德宗紀》。
4 蠲免：免除。韓愈《寄三學士》詩：“上憐民無食，征賦半已休。”
5 據《舊唐書·李實傳》：“德宗問人疾苦?李實奏曰：‘今年雖旱，而谷甚好。’由是租稅皆不免。人窮無告，乃拆屋瓦木，賣麥苗，以供賦斂。優人成輔端因戲作語，為秦民艱苦之狀云：‘秦地城池二百年，何期如此賤田園?一頃麥苗五碩米，三間堂屋二千錢。’凡如此語有數十篇，實聞之怒，言輔端誹謗國政，德宗遽令決殺。”諫臣被逐，優人遭殺。德宗晚年實極昏瞶和殘忍。
6 腹內：當時的俗語，公文中亦常用，其義如後來之“名下”。
7 容至來年蠶麥：寬容到明年蠶絲上市，收割麥子的時候。少有存立：少，稍；存立，生存自立；少有存立，勉強可以過活。
賞析：
童第德曰：“文體明白曉暢，兼用當時口語，如拆屋、瑞雪、百姓腹內等等，務求人人都解，就是他（韓愈）自己所說的‘當時之文’。”
峻峰補評：“文章有理有據，文字淺顯明白，不加修飾，自有一種沉著樸實、直率誠懇的氣度。”
