人物武學
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帝如來和鬼如來
在雲鼓雷峰復滅、滌罪犀角正式離開封愆禁地之後，封鎖在帝如來內心深處的嗜血渴望，逐漸無法壓抑，直到靖滄浪聞風阻殺，精神正處混亂的帝如來，自此隱於台面下，當他再出之時，已是佛愆面目。
這種情況並沒有維持多久，當鬼如來成為六魔禘、接受魔皇戮印之後，逆轉之力啟動，帝如來的意識逐漸恢復，這層變數的起因，源自帝如來消失在檯面上的一個月，任誰也沒想到，在這關鍵的一個月，已悄然埋下魔城正式復滅的原因，原本帝如來所留血書，乃為解說佛愆緣由，並留下對付鬼如來武學之法，卻也因為此間變數，帝如來在血書最後，補述了一段耐人尋味的暗示語句。這一切發展，超乎他化闡提預料，更超乎鬼如來預料，或者該說，是披著佛愆外表的帝如來，在聖魔執著之下選擇的道路，已是回返無期。
滌罪犀角與鬼如來一氣共生，帝如來不願入魔，此時自稱蘊果諦魂的巒主，設法與帝如來靈識溝通，在提供維持帝如來意識之法的當下，同時交託任務，而帝如來欣然接受的原因有二，一者不願再返罪惡原路，二者
帝如來 帝如來所扮演的，是「天下有罪、無所不殺」的佛愆，因此，他只能以瘋狂殺性、玩弄敵手的表象，掩飾不想與黑衣劍少對戰的意圖；為了取信魔城，選擇針對曾為魔方助力、今為聖方兵源的古武族，於明巒攻防戰中殺害岱宗羔百年；故意激發靖滄浪鬥志，使自己能在毫無保留的狀態下，順利導向兩敗俱傷的戰果；神決最終戰，全力以赴贏得勝利，對於阿修羅的生死，只能將希望放在於百年千年後，阿修羅再次甦醒的可能。
這種種的布局，只為了加深他化闡提對自己的信任，讓他化闡提相信「以滌罪犀角培養佛愆」是成功的，進而於明巒裡應外合，將魔城一步步推向敗亡的深淵，甚至配合海蟾尊的計畫，使他化闡提判斷錯誤，成功拔除無明法業，同時降低他化闡提的戒心，最終的目標，是在魔城敗亡後，迫使他化闡提孤注一擲，前往開啟魔皇陵，而那時隨側者，只能有一個人，就是鬼如來。
斷滅闡提戮首借命，血戰艷涼，他化闡提被海蟾尊連番逼殺，而後鬼如來護駕擋關，順利將計畫推向預設結局，滌罪犀角刺入由飲血邪刃所造成的傷口，瓦解不壞王軀，更順利摧毀僅有闡提一脈與相關人士知悉正確位置的魔皇陵，豈料鬼如來所作所為，卻是將自己甚至蒼生的命運，推向另一個深淵，
帝如來 其實，鬼如來從不奢望自己在完成臥底任務之後，能夠再次回返正道，遑論以帝如來的身份重新獲得世人認可，因為他很清楚，自己的所作所為，與「傳聞中的鬼如來」如出一轍，既已墮入阿鼻，便有捨身覺悟，但遺憾的是，從計畫一開始，所謂的「正義」早已經走了調，只因委託者不是真正的蘊果諦魂，而是假借名義、潛伏聖方不知過了多少歲月的「葬界刁雄」魑岳，帝如來的弘願，成為被厲族利用、踐踏的墊腳石，所謂真相，讓聞者一時愕然。
他化闡提的警告，很快地便由海蟾尊的連番逼殺得到驗證，但這還不足以動搖鬼如來，從私下邀約素還真的舉動來看，表示鬼如來早有覺悟，只是他的內心仍希望這一切都不是真的，於是在海蟾尊率眾前往三教公審之際，鬼如來潛入龠勝明巒，就算最終確認的真相如此不堪，也要親手毀滅禍源，無奈的是，植入佛脈而保持帝如來意識，已在無形中慢慢消磨佛愆至極毀滅威能，犀角難以認可不完全的鬼如來，同樣失去傳說的恐怖色彩，導致鬼如來敗於魑岳之手，逼命之際，鬼如來催動他化闡提事先寄下的魔皇起手式能量，自刻鏡紋圖敗逃而出。
而後，鬼如來先後遭到刺行殺手、玉清界、競豹兒、佛門的追殺，正邪兩道皆無容身之處，厲族更因鬼如來身系之秘，欲除之而後快，直到在雲鼓雷峰一同共事的無惑渡迷，在追殺過程中口出「妖佛」二字，鬼如來終於明白，導致如今局面的，是自己的選擇，所有慘亡犀角之下的冤魂，不是為了所謂的蒼生大意而犧牲，因為自己的一廂情願，而讓堅持不願成為佛愆的帝如來，也在無形中成為真正的儈子手，其實，如來已成鬼，其犯行更勝屠殺罪惡之都。
遙憶雲鼓雷峰仍盛的時期，帝如來奉法遵行，提倡戒律，便是以曾經殺生破戒的過往為借鏡，也因己身曾為佛愆，進而對梵天入魔有著同理心。帝如來能渡人卻無法自渡，只因未曾放下身為佛愆的過往，這份執迷，已在被搗毀的魔皇陵中，由冥冥迴響娓娓道出：「帝如來執著於鬼如來，相應而生，鬼如來欲脫帝如來之表象，更形執著，心生極端，兩造相斥，如此永困輪迴，再難擺脫。」
暗夜荒野，逆轉識中佛脈的佛愆卸下鬼相，以帝如來的面貌一戰甫脫離巒主身份的魑岳，而在身體無法承受體內真氣衝突的狀態下，浩勢擋下魑岳至極一招，終至身形解裂，化作金芒消散無形，也象徵著帝如來的執法初心，從此灰飛煙滅，但鬼如來的執殺惡念，卻也因此確立於世，只待一人手持佛刑禪那，化身修羅，殺生渡罪，斬斷佛愆之路。
滌罪犀角、佛刑禪那齊斷，代表鬼如來、帝如來走向了相同的結局，卻也開啟了另一條大道，這條大道，也許不再有人同行，但對帝如來或者鬼如來而言，一切不過虛妄，是否得到認可，已經不重要了。
人物配樂
官方圖片 ◎雲鼓雷峰（雲鼓雷峰場景曲）曲/編曲：孫敬凡 收錄於《霹靂英雄音樂
精選二十九》
雲鼓雷峰乃佛門聖地，故本曲創作上除著重中國大器風之外，還需附帶有雲霧飄渺的感覺，因此佐以人聲來家中豪邁的羅漢氣息，節奏編排則多以中國大小鼓作為根基，並在結尾時以轉折加強整體的莊嚴感，突顯雷峰戒律的神聖不可侵犯。
◎開宗明卷（帝如來武戲曲）曲/編曲：孫敬凡 收錄於《霹靂英雄音樂精選三十》
本曲為孫敬凡老師為帝如來量身訂做的武戲配樂，開始時，氣氛較為沉穩，再轉化為快節奏的琵琶，以這樣的方式，呈現出由掃地僧變身為戰鬥佛的不同氣勢，在琵琶主音後，接著的是笛聲，在進入胡琴，樂曲中搭配穩重的層層人聲合音，在佛首威風凜凜的同時，更添莊嚴正氣。
◎一切如來（帝如來文戲曲）曲/編曲：黃建秦 收錄於《滄海遺珠五》
震撼的開場序幕，伴隨高人沉穩緩和的步伐邁開大步，以佛教修行高人為題材，搭配鐘磬的樂音與背景的喃喃誦經聲，表現出濃厚的佛教樂風。
人物設定
【名稱】：帝如來[1]【稱號】：佛首
【性別】：男
【詩號】：三身果報自凡根，六界因緣無了痕。
善逝從來非本相，枯榮生滅盡空門。
【身份1】：雲鼓雷峰創建者兼首任最高領導
【身份2】：四境佛宗三大源流之一
【化身1】：佛愆·鬼如來
【化身2】：血剎如來
【初登場】：霹靂經武紀之梟皇論戰第26集（於第3集以招提僧化相現世）
【初退場】：霹靂兵燹之問鼎天下第29集(因為佛魔衝突在和魑岳一戰後帝相消散）
【退場】：霹靂戰元史之動機風雲第21集（鬼如來肉身被天之佛斬殺承受其罪業，被蘊果諦魂點破迷障一同離開共入輪迴）
【根據地】：賢劫殿、偈心天窟
【組織門派】：雲鼓雷峰
【武學】：初禪三式·「菩提之間、輪迴之末、涅槃之初」、吾佛照燈印 、禪海雷音、 吾佛慈航·百心如一·金剛薩埵卍蓮懺
【武器】：佛刑禪那（招提僧給予之空刀，後者修煉而成）
【坐騎】：魚龍座
人際關係
【齊名】：佛尊天佛尊、九界佛皇玉織翔（同為四境佛宗三大源流）
【摯友】：一頁書
【朋友】：玉橫雪、御神風、靖滄浪、素還真
【徒弟】：緣醉莫求
【部署】：光世大如、法丈輪王、聖彌陀、無惑渡迷、斷業舍妄、拔苦刑招
人物形象
為了讓一頁書的入魔之行不要太過順理成章，劇情需要一個類似七彩雲天、專司制裁的佛教組織，而且規則要相當嚴厲，於是特別將佛教三寶——佛、法、僧中的「法」單獨提出，並加以變體詮釋，以「留招自律」為梗概，延伸出「佛尊犯法與眾僧同罪」這個超越領導者的至上規則，身為創建者與最高領導的帝如來，也在地位與九界佛皇、天佛尊並列的設定中，堂而皇之浮上檯面。動漫人物薈萃（六）
| 動漫是動畫和漫畫的合稱與縮寫，在其他語言相當少用。 |
