概況
巴烏節“巴烏”意為“打獵歸來。巴烏節原本是歡慶狩獵歸來的習俗活動，沒有固定節日。舊時人們狩獵歸來收拾獵 物，獸頭給狩獵的指揮，獸皮給獵獲人，肉則燒烤，其間獸頭前、獸皮跟、眾人從，圍火堆重現打獵動作。肉熟以後，眾人分食。後來逐漸演變成固定的節日。節日中的巴烏舞由十二面木鼓、十二面鉈鑼和十二支嗩吶(閏年各用十三件)組成樂隊伴奏，由三十六名年輕女子披上虎、豹、熊、鹿、虎子、兔、狐等的毛皮或者頭插錦雞和各種鳥雀的羽毛。裝扮成飛禽走獸，圍繞火堆踏歌起舞，表現各種動物的姿態，模仿各種動物的叫聲。獵手們則手持弓弩或鋼叉，將“獵物”圍住，朝“獵物”們鏇轉的相反方向，表演各種狩獵動作。節日期間，還要進行耍龍燈、獅燈、白鶴燈等活動。
歷史
巴烏節舊時，每到舊曆正月十五日，鶴慶縣東、西山區的黑話人(彝族支系)，都要歡度類似漢族的鬧花燈節的“巴烏”節。“巴烏”是民族語，譯成漢語即獵歸之意。 黑話人的“巴烏”’節，原是一項歡慶狩獵凱鏇歸來的的祭招儀式。過去，逢村泰中的獵人捕獲到野獸，便要跳“巴烏”舞。歌舞時，由捕獲到猛獸的獵人在歌舞場中當眾把獵物開剝。將獸頭砍下，交給狩獵的組織、指揮者，把獸皮剝下交給兩個狩獵同伴，再把打整乾淨的獵物交給主持活動的“阿布” (即一般德高望重的老大爺)，由他任命助手在火堆上燒烤獵物。隨即，拿獸頭的雙手將獸頭端在胸前，在前頭引路，拿獸皮的把皮披在身上，緊跟拿獸頭者，繞火堆表演所扮之獸酌各種動作、形態、踏歌起舞。所有獵人在捕獲猛獸的獵人的帶領下，尾隨扮獸者，表演搗猛獸的各種動作。持火堆上的獸肉烤熟，人們停止歌舞，圍火堆同吃野味。
後來，“巴烏”舞逐漸演化成定時舉辦的傳統節日。節日上表演的“巴烏”歌舞也更為精采。屆時，由十二面木鼓、十二面泛鑼和和十二文明吶(閏年則各用十三件)組成的樂隊同時奏樂，由三十六個女青年，分別披上虎、 豹、熊、·鹿、魔子、兔、狐的毛皮和頭上插上錦雞及各種雀鳥。羽毛，裝扮動物飛禽。撓火堆踏救起舞，表現各種動物積飛禽的姿態，並摹仿各種動物和飛合的嗚叫之聲助興。獵手們手持管箭或鋼叉，將“獵物”圍住，朗“獵物”們所鏇轉的相反的方向踏歌而行，表演狡獵的各種動作。樂隊和圍觀的民眾圍在圓圈的最外層，奏樂吶喊。整個山鄉，木鼓聲、傻鑼聲、歡歌聲此起彼伏，歌舞者的手腕及胸腔上都系有響鈴，”隨著歌舞者的動作變化，發出有節奏的聲響，使整個歌舞場增添了古樸朗風韻；氣氛濃烈財纂觀眾將各自帶來松子、核子、核桃雨點似的朝歌舞者捆去，更加強了熾烈的氣氛。*‘ 近年來，黑話人偽“巴烏”節更豐富多采了；所不向的是跳舞，不再披獸皮鳥羽；而是舞耍紙棚鎊扎的龍燈、獅燈、白鶴燈、歡慶新春。
