小過卦

小過卦

小過(xiǎo guò)是震上艮下的卦名,代號是1:4。“過”(guò),從這兒到那兒,從此時到彼時:過江。1:4卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,陽數是1;客卦是4卦震卦,卦象是雷,陽數是4。“過”指經過,過去。“小”指小部分。小過,小小地過去了。小過卦是《易經》六十四卦之第六十二卦。 雷山小過(小過卦)行動有度。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。

基本信息

綜述

小過是1:4卦的卦名,1:4是小過卦的代號 。“過”(guò),從這兒到那兒,從此時到彼時:過江。1:4卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被動和阻止;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是運動而乏力。客方像一陣陣響雷,主方像山一樣屹立不動。山擋住了一些雷聲,雷還是從山頂傳出去了。 “過”指經過,過去。“小”指小部分。小過,小小地過去了。

起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況,必須至少符合下列條件之一,此卦才有參考價值:

1. 主方與山很相似,客方與雷很相似。

2. 主方的陽數是1,客方的陽數是4.

3. 主方的行動是陰,素質是陰,態度是陽;客方的行動、素質和態度是陽、陰和陰。

小過卦的結構和卦爻辭 小過卦的結構和卦爻辭

小過卦下部的三條爻是主卦,代表主方;上部的三條爻是客卦,代表客方。黑色的爻是當位的爻,灰色的爻是不當位的爻。

在主卦中,下爻不當位,中爻和上爻當位 。不當位指陰陽屬性位置不恰當,對主方不利;當位指陰陽屬性位置恰當,對主方有利。主方應當變化主卦的下爻,保持中爻和上爻不變。下爻代表主方的行動,陰爻的表示消極被動,主方感到疲乏,不求發展,多保守,多防衛,甚至甘心落後,願意接受衰落、老化的現實,這樣在客方的攻勢前,可能遭受損失。主方應當振作起來,扭轉被動局面,維護自己的利益。中爻是陰爻,表示主方素質不佳,是促使主方積極進取的動力。上爻是陽爻,表示主方態度強硬,有利於制約客方,也對主方有利。因此,在主卦方面,可能發生變化的是下爻,而中爻與上爻將維持不變。

在客卦中,下爻表示客方積極主動 ,有可能損傷主方利益,對主方不利;中爻表示客方素質不佳,不可能給於主方有益的東西,對主方不利;上爻表示客方態度隨和,主方可以制約客方,對主方有利。客方的狀態決定於客方,主方不能改變客卦的爻,但是可以期待客卦中可能發生的變化,希望客卦的下爻與中爻發生變化,希望上爻不變。

上面提到的變化都是非常規變化,無法預測,只能分析各種變化的可能性;此外,還必須考慮常規變化。事物自身的發展變化是常規變化 。用陽數表示,常規變化的規律是4、5、6、7、3、2、1和0.

主卦的陽數是1,已經是接近衰落的終點,就如同人到老年,激烈的活動做不了了,只能有限地做些舒緩柔和的運動,同時,應當意識到,進一步衰落就是這一圈螺鏇形循環的終點。所以,主方應當變化主卦第一爻的狀態,採取主動,阻止客方更強地發展,但是能夠做的非常有限,只能儘量少地不讓客方通過,阻擋不了的只好算了,這就是小過卦的中心思想。

圖的底部是卦名和卦辭,卦辭簡要地說明當前主方應當採取的策略。圖右是爻辭,按從下到上的順序,與爻一一對應,形象地比較具體地說明爻的含義。刪去判斷詞,爻辭就是一首完整的圍繞“小過”這個主題的散文詩。詩中用飛鳥比喻愛動的客方,又用人物比喻飛鳥。下面是其譯文:

不好了,鳥飛過來了。

(擋住它!)祖父過去了,擋住祖母;黃帝過去了,擋住大臣。

沒有過去,防止它過去。聽任它飛過,或者殺死它,都不好。

沒有過去,上去攔住它。注意啊,一旦它飛走,就不好辦了。

密密的雲層,天不下雨,這是我們西部的郊野。隨時準備好,先生用帶繩的箭射下了鳥,在凹地里取得了它。

沒有遇上,鳥飛過去了。飛鳥離開了。啊,這將是一場災難。

下面逐條說明卦爻辭。

卦辭

〖卦辭原文〗亨,利貞;可小事,不可大事;飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。

〖譯文〗順利,利於堅持;可以做小事,不可以做大事;飛鳥悲鳴遺留的聲音不絕,不宜往上登高必遇險,宜下行,吉利。

〖解說〗主方消極被動,素質不佳,而態度強硬;客方積極主動,素質也不佳,態度隨和,主方可以趁客方積極主動態度隨和的機會發展自己,“亨”。應當堅持下去,“利貞”。主方應當明白自己素質不佳,“可小事,不可大事”。飛鳥飛上天,了解天空情況,“飛鳥遺之音”是對形勢的客卦估計,卦辭建議主方“不宜上,宜下”,主方不應當只求向上發展,只求擴充自己的利益,而應當向下觀察、分析和解決現實中的問題。如果主方取下而不取上,作小事,而不作大事,則對主方非常吉利。

初六

〖原文〗飛鳥以凶。

〖譯文〗飛鳥經過空中,預兆著兇險。

〖解說〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行動 ,陰,表示主方消極被動,比如說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開闢新的發展領域、只求保持現狀,等等。鳥飛走了,主方太消極被動,沒有積極地阻擋鳥,所以,這是兇險的。爻辭指明,消極被動是主方最嚴重的問題。

〖結構分析〗第一爻的位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,不過與四陽有應。不當位表明主方消極被動,有可能讓主方利益受到損失,是潛在的對主方不利的因素;有應表明客方積極主動,正好可以利用主方消極被動的機會取得發展,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素,所以爻辭說“凶”。

六二

〖原文〗過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無咎。

〖譯文〗錯過了他的祖父,但遇著了他的祖母;沒有趕上他的君主,還是遇到他的臣僚,雖有差遲,但非徒勞,無所怪罪。

〖解說〗第二爻是主卦的中爻,代表主方的素質,陰,表示主方素質不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低,等等。由於素質不佳,主方盡力而為,“過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣”。主方不應當受到怪罪,“無咎”。“祖”(zǔ),父親的上一輩:祖父。“妣”(bǐ),原指母親,後稱已經死去的母親:先妣。

〖結構分析〗第二爻的位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當位,然而與五陰不有應。當位表明主方素質不佳,促使主方尋求發展,是潛在的對主方有利的因素;不有應表明客方素質也不佳,主方不可能從客方獲得利益。這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由於這種潛在的有利因素存在,所以爻辭說“無咎”。

九三

〖原文〗弗過防之,從或戕之,凶。

〖譯文〗不要過分指責,但要防止他的錯誤發展,如果聽任放縱,反而害了他,必遭兇險。

〖解說〗第三爻是主卦的上爻,代表主方的態度,陽,表示主方態度強硬。主方態度強硬應當適當,“弗過防之”是適當的。“從”是軟弱的態度,“戕”是過分強硬的粗暴態度,都不對,都有兇險,“從或戕之,凶。”“戕”(qiāng),殺害:戕害。

〖結構分析〗第三爻的位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,與六陰有應。當位表明主方態度強硬,有可能制約客方,是潛在的對主方有利的因素;有應表明客方態度隨和,可以接受主方制約,這潛在因素成了真正的對主方有利的因素。然而,主方素質不佳,力量薄弱,強硬態度沒有足夠的力量支撐,所以爻辭說“凶”。

九四

〖原文〗無咎,弗過遇之;往厲必戒,勿用永貞。

〖譯文〗無所怪罪,沒有過錯,不要指責,但要防止發生錯誤;前去冒險,則必須立即加以警惕。無須乎卜問往後的吉凶。

〖解說〗第四爻是客卦的下爻,代表客方的行動,陽,表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益,比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。鳥比擬客方,鳥總想飛走,這不是主方所能決定的,主方不應當受到怪罪,“無咎”。鳥還沒有飛走,主方可以去遇上它,設法阻擋它,“弗過遇之”。應當警惕,鳥一旦飛走了,再捕獲就難了,“往厲必戒”。主方應當改變消極被動,不能永久不變,“勿用永貞”。

〖結構分析〗第四爻的位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,不過與一陰有應。不當位表明客方積極主動,有可能損害主方利益,是潛在的對主方不利的因素;有應表明主方消極被動,正好是客方發展的好機會,這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。不過,這種情況是現實,不能怪罪主方,所以爻辭說“無咎”。同時,主方應當極力改變這種不利狀態,所以爻辭說“勿用永貞”。

六五

〖原文〗密雲不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

〖譯文〗烏雲密布而不下雨,烏雲來自我方的西郊;公用帶繩子的箭射鳥,在坑穴中取得鳥。

〖解說〗第五爻是客卦的中爻,代表客方的素質,陰,表示客方素質不佳,比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低,等等。而與此同時,主方素質也不佳,主方並不能從客方獲利。主方須要等待時機,乘機發展自己,目前只能“密雲不雨,自我西郊”。在周文王的時候,周國在西邊,所以說,“自我西郊”。如果機會到來,那時,客方就像是落在地坑邊上的小鳥,主方就應當乘機獲利,就像是用帶繩的箭射中小鳥,再從地坑中取出小鳥。“弋”(yì),用帶繩子的箭射鳥:弋獲。

〖結構分析〗第五爻的位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,並且與二陰不有應。不當位表明客方素質不佳,有可能向主方要求補益,是潛在的對主方不利的因素;不有應表明主方的素質也不佳,不可能滿足客方需要,這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。所以爻辭中沒有判斷辭。

上六

〖原文〗弗遇過之;飛鳥離之,凶,是謂災眚。

〖譯文〗不加制之,因而犯下過失,好比飛鳥鑽入羅網,兇險啊,這叫做災難。

〖解說〗第六爻是客卦的上爻,代表客方的態度,陰,表示客方態度隨和。客方可能用隨和態度,繞過主方監視,主方沒有遇到客方,客方就離開了,“弗遇過之;飛鳥離之”。一旦客方飛走了,客方將獲得發展空間,對於主方來說,是兇險,“凶,是謂災眚”。“災眚”(zāishěng)災殃,禍患。

〖結構分析〗第六爻的位置是陰位,這條爻是陰爻,陰爻在陰位,當位,又與三陽有應。當位表明客方態度隨和,便於主方制約客方,是潛在的對主方有利的因素;有應表明主方態度強硬,正好可以制約客方,這潛在因素成了真正的對主方有利的因素。這是主方維護自己利益的好機會。然而,主方素質不佳,實力薄弱,強硬態度沒有足夠的力量支持;與此相反,客方在積極主動地謀求發展,其結果是客方的素質得到改善,素質改善首先表現在態度上,態度將變得強硬,情況將反過來,對主方很不利,所以爻辭說“凶”。

卦象

《小過》一卦,粗粗一看,好像與《大過》一卦當屬同類,所不同的不過是一大一小而已;所以,被人們誤認為《小過》一卦是談論“象徵略為過分” ,《大過》一卦談論的是“象徵極為過分”。實際上,則大謬不然。《大過》 卦談的是因承受壓力過重,想辦法如何頂住、堅持,並最後戰勝其壓力的問題;而《小過》一卦則談的是如何防止與迴避因超越自己界線而帶來的災難問題。這是兩種不同性質的東西。

�這一問題必須弄清楚。

�還有《小過》一卦安排在《周易》臨近末尾,還有它的特有的《乾》卦 “亢龍有悔”的結構成份。如果弄不清這一問題,也就無法正確地理解《小過》卦,同樣也無法正確地理解一部《周易》。

其他含義

除了這些之外,《小過》一卦中的“弗過防之,從或戕之”還帶有很明顯的記事成份,它有其作者在含蓄地記載季歷被商文丁王戕殺一事。

艮下震上

小過①:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音②,不宜上,宜下;大吉。

初六,飛鳥以凶③。

六二,過其祖,遇其妣④;不及其君⑤,遇其臣⑥,無咎。

九三,弗過防之⑦;從或戕之⑧,凶。

九四,無咎,弗過遇之⑨;往厲,必戒⑩;勿用,永貞。

六五,密雲不雨,自我西郊⑾;公弋取彼在穴⑿。

上六,弗遇過之⒀,飛鳥離之⒁,凶;是謂災眚。

卦意

第62卦雷山小過(小過卦)行動有度

中上卦

象曰:人行道過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保你過得去,慢行一定不安牢。

第62卦雷山小過(小過卦)行動有度 第62卦雷山小過(小過卦)行動有度

事業:行動宜謹慎小心,切勿冒險,尤其不得鑽營。但只要堅持正當的行為,可勇敢向前,努力奮鬥,開拓事業。不過,一定要把握尺度,不要好高騖遠,以免招致災禍。隨機應變是關鍵。

經商:對市場行情不十分掌握,可先稍試探一下,隨即收斂行為。否則會導致危險。不應大規模行動,也不必膽小怕事。穩紮穩打,逐步發展。

求名:應遵循中正的原則和循序漸進的道理,求得穩步前進。切勿追求虛名,更不得不顧實際情況攀高位。

處出:慎重考慮和做好充分準備後再外出,否則不利。

婚戀:應較長時間的彼此了解,不可倉促行事。

決策:行動必須把握分寸,適可而止。盛時應防止辦事過火,應即時收斂自己。過度將不足成事,反會招禍。一切行動都要因應變通,不可固執。

注釋

小過

六十四卦卦名之一。屬於《周易》的“亢龍有悔”部分,乃論述為防止越界而為自己規定的控制自己行為規範之卦。

飛鳥遺之音

空中飛翔的鳥遺留下的聲音。

飛鳥以凶

飛行的鳥有兇險。

過其祖,遇其妣

“過”,當超過講。“遇”,當接近講。“祖”,本指父之父;“妣”(bi比),古指亡故的母親,有時未亡之母亦稱“妣”。此句若按“過其祖父,遇其母親(不論亡與未亡)”講,這樣排列於理甚為 不通。在古代,“祖”又有“始”的含義:新廟有“始廟”之稱;遠祖廟亦有“始廟”之稱——由此推知,此處之“祖”當指亡父。“過其祖,遇其妣” ,是說行為超過其父親,所做之事接近其母親。

不及其君

“及”,趕上。“君”,君王。此處特指尚處於己之上的君王。“不及其君”,是說功業威望不要趕上其君王,猶功高蓋主之謂。

遇其臣

指遇到居於己之上的君王的侍臣。

弗過防之

“弗”,沒有。“防”,防備,此句為在沒有超過其君王之時就要防止超過,要防備不測。

從或戕之

“從”,跟從,猶言距離太近。“戕”(qiang槍),殺害。此句是說其臣子的功德威信如果距離君王太近,將要受到君王的殺害。

弗過遇之

在功業沒有超過其君王的情況下相遇。

往厲,必戒

再往前走,必然凶厲,一定要警惕。

密雲不雨

自我西郊:此兩句當指君王臣屬尋釁。

公弋取彼在穴

“弋”(yi衣),帶有繩子的箭。“穴”,洞、坑、孔;古也指土屋。此句是說君侯為了防備不測,當潛伏在洞穴中設防。亦可能還含有蹈晦之義。

弗遇過之

此句是說君侯還沒有遇到其君王之前其功業已超過了。

飛鳥離之

有如飛鳥沖天而去。

全卦內容

此卦由艮下震上組成。

卦辭的“小過:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下;大吉”,第一句是說作為“亢龍有悔”和控制自己行為規範的《小過》 卦,它本身亨通,亦宜於貞正。第二句是說,處在此時,只可辦一件小事,卻不宜去辦大事。最後一句是說,處在“亢龍有悔”之時,有若空中遺留下鳴聲的飛鳥,它只宜於超下飛,不該向上飛;如能做到這一點,則很吉祥。

“初六”爻辭的“飛鳥以凶”,是說在空中飛行的鳥很兇險。這裡面包括有高飛招禍和低飛可以化險為夷兩種意思。

第62卦雷山小過(小過卦)行動有度 第62卦雷山小過(小過卦)行動有度

“六二”爻辭的“過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無咎”,是說自己的行為,包括自己的功業與威信超過自己的父親,所做所為已接近了自己的母親,即作為與威信已接近或超過自己的先人;但還沒有超過仍然居於自己之上的君王,也沒有接近侍奉君主的臣僚們,這樣就不會有什麼禍患。

“九三”爻辭的“弗過防之;從或戕之,凶”,前半句是說自己的功業威信在還沒有超過其君王之時,要防止超過;後半句是說倘若自己的功德跟從君王距離太近,那就要遭到君王的戕害,這樣很兇險。這一爻也可以說是對其父季歷遭文丁王殺害的重述。

“九四”爻辭的“無咎,弗過遇之;往厲,必戒;勿用,永貞”,第一層是說要想自己免於災禍,就要使自己功德威望在不要超過其君主的情況下相遇;第二層是說如果不記住這一點,再要超前走,要趕上或超過君主,這必然凶厲,這一事一定要引起警戒;第三層是說只有勿再用自己的才華,勿再顯露自己的功德,在此之時,只有如此,才能永遠保持貞正,才免殘害之禍。

“六五”爻辭的“密雲不雨,自我西郊;公弋取彼在穴”,前半句是說在我西郊之上,天上已布滿了黑雲,大有風雨來臨之兆;後半句是說在此之時,我只有手持帶繩子的箭蜷伏在隱蔽的低凹洞穴中以待彼之來臨。此一句是說潛伏以待敵和有雌伏以避禍的意思。

“上六”爻辭的“弗遇過之,飛鳥離之,凶;是謂災眚”,前半句是說自己的行為和威信千萬不要接近與超過其君王,若行為與威信已接近或超過其君王,這就好比飛鳥沖天而去,失去控制,這樣很兇險;後半句是說,這叫什麼呢?這就叫大禍臨頭。

象傳

小過卦 小過卦

山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。

飛鳥以凶,不可如何也。

不及其君,臣不可過也。

從或戕之,凶如何也?

弗過遇之,位不當也。

往厲必戒,終不可長也。

密雲不雨,已上也。

弗遇過之,已亢也。

彖傳

小過,小者過而亨也。

過以利貞,與時行也。

柔得中,是以小事吉也。

剛失位而不中,是以不可大事也。

有飛鳥之象焉,飛鳥遺之音,不宜上宜下大吉,上逆而下順也。

《小過》新解:

小過:亨利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音:不宜上,宜下。大吉。
譯文:順利正義。可以靜謀,不可跳脫。飛鳥的悲慘結局警示我們:槍打出頭鳥,囂張飛騰不如腳踏實地。只要明白了這個道理 就會是大吉。

初六,飛鳥以凶。
譯文:天就像一張大網,撲騰的飛鳥之輩豈能有所作為?其嘚瑟 也只是作死而已!我們不必在意,任其所為即可,其會自取滅亡的!

六二,過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無咎。
譯文:貴人難遇上,但是可以遇上貴人的夫人。主事者難遇上,但是可以遇上主事者的助手。其實我們的命運並不差,可以成功的!

九三,弗過防之;從或戕之,凶。
譯文:沒有囂張乖戾就最好 要謹慎預防。囂張乖戾了 就容易遭遇大危險。

九四,無咎,弗過遇之;往厲,必戒;勿用,永貞。
譯文:沒有危險。不囂張乖戾的人遇上危險也不會有危險。但是不要去攻擊對手,攻擊則凶,這一點必須注意。任其所為就好,被動 永遠都是最吉利的結果。

六五,密雲不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。
譯文:看那些囂張乖戾的人吧,平時張牙舞爪的,現在一個個終於都倒霉了。

上六,弗遇過之,飛鳥離之,凶;是謂災眚。
譯文:再也不會遇上那些囂張乖戾討厭的人,因為他們都倒霉了。這就是嘚瑟的下場。世人要警醒啊!

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