寒山石[作家]

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寒山石,本名崔利民,1966年5月生,陝西省富平縣人。師範本科畢業,哲學學士。中國詩歌學會會員、陝西省青少年研究會會員、陝甘寧邊區革命根據地史研究會會員。曾發表經濟、黨建、青少年研究等方面論文百餘篇,其中十多篇獲陝西省哲學社會科學優秀成果等獎項,三篇被中國人民大學複印報刊資料全文轉載,八篇論文收入清華大學中國知識資源總庫/中國期刊全文資料庫。

作家介紹

寒山石,本名崔利民,1966年5月生,陝西省富平縣人。師範本科畢業,哲學學士。中國詩歌學會會員、陝西省青少年研究會會員、陝甘寧邊區革命根據地史研究會會員。曾發表經濟、黨建、青少年研究等方面論文百餘篇,其中十多篇獲陝西省哲學社會科學優秀成果等獎項,三篇被中國人民大學複印報刊資料全文轉載,八篇論文收入清華大學中國知識資源總庫/中國期刊全文資料庫。2005年初涉足網路文學,有詩文和評論多首(篇)發表於《中國詩人》、《詩選刊》、《詩家園》、《歲月》、《敦煌詩刊》、《詩探索》、《黃河詩報》、台灣《葡萄園》、美國《新大陸》《美華文學》《亞省時報》、香港《中西詩歌》、《越南華文文學》、澳大利亞《澳洲彩虹鸚》中外多家報刊,併入選多種選本。著有《當代青年論探》(獲陝西省首屆青少年研究成果專著類二等獎)、《輕走人生——勵志隨感錄》、《秘苑論集》、《呼喚勤廉——廉潔從政隨感錄》、《滴水藏海——當代微型詩探索與欣賞》(被譽為微型詩理論研究“彌補空白”之作)、《微型詩論探》(國內首部微型詩理論專著)、《短笛輕吹——微型詩500首》等,合著《習仲勛的故事》、《胡景鐸將軍》、《胡希仲》、《微型詩精品百首》(首席評論)等。

作家作品

寒山石作品一覽

01、《胡景鐸將軍》(合著,副主編,三秦出版社,1998年)

02、《當代青年論探》(2000年7月,獲陝西省首屆青少年研究成果專著類二等獎)

03、《胡希仲》(合著,陝西人民教育出版社,2003年12月)

04、《習仲勛的故事》(合著,陝西人民出版社,2004年11月)

05、《輕走人生——勵志隨感錄》(天馬出版有限公司,2005年7月)

06、《呼喚勤廉——廉潔從政隨感錄》(天馬出版有限公司,2006年2月)

07、《滴水藏海——當代微型詩探索與欣賞》(中國圖書出版社,2006年6月,被譽為微型詩理論研究彌補空白之作)

08、《微型詩精品百首》(郭密林/主編,寒山石/首席評論,天馬出版有限公司,2007年4月)

09、《短笛輕吹——寒山石微型詩500首》(中國戲劇出版社,2007年12月)

10、《秘苑論集》(中國正一文化出版社,2008年3月)

11、《微型詩簡論》(現代出版社,2009年12月,國內第一部微型詩理論專著)

12、《說文解字話人生》(文源/詩,寒山石/評論,人民教育出版社,2009年12月)

部分書稿

13、《魅力漢字》(寒山石微型拆字詩)

14、《網路詩歌欣賞》

15、《網路詩歌批評》

16、《當代微型詩家論評》

17、《思想的鱗片》(寒山石小詩)

18、《腐敗論》

19、《村民監督委員會探索與思考》

當代微型詩探索與欣賞

寒山石[作家] 寒山石[作家]

《滴水藏海——當代微型詩探索與欣賞》2006年6月由中國圖書出版社出版出版。全書 500餘頁,40萬字。微型詩倡導者、重慶微型詩聯誼會會長穆仁先生說:“《滴水藏海》一書的出版,對推動微型詩的發展無疑是彌補空白、繼往開來的大好事。” 文學博士、詩評家,西南大學中國新詩研究所所長,教授蔣登科說:“這是一部值得關注的書,尤其是在新詩詩體建設越來越為人們所看重的時候,結合詩歌歷史和當下新詩發展的現狀,對一些具體詩體作全面而深入的研究是非常必要的。” 博士、詩評家,寧波大學外語學院副教授錢志富說:“這部書的確是一部有價值的書,筆者認為它的出版應該是中國新詩史上至少是微型詩史的重要事件,而且它也一定會在中國詩歌界引起一定的反響。” 文學博士、詩評家,廣東湛江師範學院中文系副教授張德明說:“寒山石對於微型詩進行的理論闡發與文本細讀,在文學研究領域有著填補空白的學術意義,這些研究文字為微型詩這種文學小品種找到了應有的美學位置,並在小的篇幅中開拓出大的世界。” 著名微型詩人蔡培國說:“我深信,此書問世,會是微型世界的福音,必將依靠其自身的魅力吸引詩愛者。”《湖南詩人》稱本書 “集微型詩精華之大成,堪稱微型詩理論探索之經典,在微型詩理論史上具有劃時代意義。”台灣《葡萄園》詩刊稱本書“值得愛詩的人收藏、品讀”。中國現代文學館收藏。

寒山石[作家] 寒山石[作家]

該著系國內第一部研究探討微型詩的詩學專著,10印張,22萬字。該著分別從微型詩生成論、體式論、特徵論、體裁論、創作論、鑑賞論,比較全面系統地闡述了三行之內的獨特詩體——微型詩這一“詩歌王國的微雕藝術”的發生髮展過程,用嚴密的邏輯思維和形象化的語言,結合千餘首微型詩作,以詩人的敏銳和學者的理性進行論述,文筆嚴謹又充滿激情,感悟深刻且富有個性,是微型詩理論研究的集大成者,是鑑賞、創作微型詩的鮮活教材,也是進一步探討、研究微型詩的翔實資料。

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《微型詩精品百首》2007年4月由天馬出版有限公司出版,該書由湖南詩人郭密林主編,陝西詩人、詩評家寒山石首席評論,薈萃網路微型詩精英的經典詩作,每位精英附有簡介詩觀,每首詩作附有精彩評論,詩中有畫,圖文並茂,典雅精緻,具有獨一無二的欣賞價值和收藏價值。《微型詩精品百首》繼承唐詩宋詞的精美意境,發揚新詩自由流暢的風格,承前啟後,在中國微型詩詩歌史上具有劃時代的意義,該書的出版將進一步推動微型詩創作向著健康、正確的方向發展。

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《短笛輕吹——寒山石微型詩500首》中國戲劇出版社

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寒山石著作一覽

作家論述

微型詩詩歌

●詩歌王國的微雕藝術

寒山石

詩歌王國是一座閃閃爍爍的星空,微型詩是一顆璀璨奪目的明亮;詩歌王國是一汪浩浩蕩蕩的海洋,微型詩是一朵凌空飛濺的綻放;詩歌王國是一片密密麻麻的林莽,微型詩是一株茁壯拔節的成長;詩歌王國是一道鬱鬱蔥蔥的風景,微型詩是一種玲瓏小巧的微雕。

微型詩,以其“五精”,即精煉的詩句、精巧的構思、精美的意境、精妙的智慧和精湛的技巧,成為詩歌王國的微雕藝術。

1、惜墨如金的精煉詩句

詩歌是濃縮的智慧,是文學家族中最精煉的表達;微型詩更是濃縮的精華。它少則寥寥幾字,多常常也就是二三十字,卻以最有限的詩句,拓展出最無限的空間;以最精短的形式,承載起最博大的內涵。一句絕妙的語言、一個精當的辭彙,只不過是長詩光彩奪目的桂冠上一顆閃亮的珠寶,但並不能代替桂冠;但對於微型詩,卻是關乎成敗的最關鍵的一環,甚至就是詩的全部。如《生活》:“網”。只一字就帶給我們無窮的感慨和無邊的想像。

又如賴楊剛的《瀑布》:“天空跌下來,摔成一句詩/一吟/就大氣了靈魂。”這飛流之下的一“跌”,“疑是銀河落九天”,其速度之迅猛、其力量之強勁、其氣魄之宏大躍然紙上。緊接著凌空而下、水花飛濺的一“摔”,成就了空谷迴響的一“吟”,便“大氣”地以一種磅礴氣勢瀰漫著我們嘆為觀止的靈魂。的確,仰視大自然這壯觀的一幕,靈魂怎能不為之震撼!

再如郭密林的《峽谷》:“誰把一帶水聲扔過山去/扔過去,群山的傷口/流出白色的血來。”是誰站在群山之巔,“把一帶水聲扔過山去”,讓豪情如此奔放、如此迴腸盪氣!只一個“扔’字,就讓波濤洶湧的急流在我們面前澎湃不已!

2、獨闢蹊徑的精巧構思

寫詩,不可能象寫小說那樣洋洋灑灑、娓娓道來地鋪墊,寫微型詩也不想寫長詩那樣深情舒緩。寫微型詩,沒有開始,只有結束;起筆就是落筆,序曲就是高潮。可以說,微型詩是撕破長空的一道閃電,是裂石驚天、瞬間炸響的一聲霹靂。微型詩正是一種瞬間的藝術,是瞬間迸發的最燦爛的火花,是瞬間展現的最卓越的才華。

如賴楊剛的《英雄碑》:“傲骨一根/捅破/天。”把英雄碑形象逼真地比作“傲骨一根”,使那錚錚鐵骨、凜然氣節突兀地高聳在我們面前,緊接著一個“捅破/天”更是氣貫長虹!

又如黑馬的《西紅柿》:“在農田/點燃希望的紅燈籠。”把一個個鮮紅的西紅柿比作紅紅的燈籠,真是奇思妙想!在希望的田野上,燃亮滿園希望的紅燈籠,那是怎樣一副優美如畫的田園風光,又蘊涵著農人多少紅紅的憧憬和希望!

3、賞心悅目的精美意境

寫詩,不可能將厚重的歷史和喧譁的現實全景式地盡收眼底,而只是擷取一個側面、一個片斷,甚至只是一點。寫微型詩,更是抓住最閃光的一點,盡情地潑灑智慧的亮光,,以最簡潔的筆法勾畫出最壯闊的場景,以最精當的布局營造出最優美的意境。所以,微型詩如同一個小小的取景框,詩人如同一個攝影師,需要以睿智的目光激情地抓拍,攝下讓人心靈為之震撼的瞬間。

請看,靈風的《日出》:“一枚蛋黃/破殼而出。”讓我們看到了衝破地平線,在雲天相接處冉冉升起的日出,那枚“破殼而出”的“蛋黃”,不正是一輪誕生的新生命正徐徐飛翔!

而賴楊剛的《太陽》:“一拳/砸爛夜。”橫空出世的“一拳”猛擊把黑漆漆的夜空“砸爛”,砸出清新的湛藍,這是一種何等壯闊的場面!鮮血染紅了壯士的鐵拳,滴落的殷紅使紅霞滿天,這又是一種何等壯美的景觀!

吳警兵的《問蒼天》:“是誰點燃了,太陽/這堆不息的篝火。” 是啊,大自然的神氣造化,能不使我們仰天長嘆?“太陽/這堆不息的篝火”,何以能年復一年燃燒著熊熊烈焰普照蒼生,天上的雲朵,可是你飄飛的煙團?

以上三首,同樣是寫太陽,卻是三副不同的精美畫卷。

4、領異標新的精妙智慧

詩歌是情感的結晶,也是智慧的冶煉。精短的微型詩更是在方寸之間展現出精妙的智慧,讓人為之耳目一新,或淨化靈魂,或啟迪思維,或拓廣視野;或驚嘆,或感慨,或回味。至少,會讓我們飽食一丁點精神快餐。微型詩是一滴露珠,滋潤著思想的枝頭;是一縷陽光,沐浴進心靈的窗戶;是一片葉子,落紅在精神的沃土。微型詩是智慧的濃縮,是濃縮的智慧。

如王豪鳴的《古猿化石》:“靈魂的/重量。”人類進化的文明史如滾滾長河沉澱精華、蕩滌陳腐,這一塊“化石”,承載著“靈魂”凝結的多少“重量”!人啊人,你高傲的靈魂可否敢用歷史的天平公開地稱量?

又如任少雲的《時間》:“時間,在陽光下打滑/沒能繫上一個明晃晃的/結。”讓我們不由地想起朱自清的《匆匆》:“我的日子滴在時間的流里,沒有聲音, 也沒有影子。” “洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。”珍惜時間,讓勤奮的業績為“打滑”的時間“繫上一個明晃晃的/結”。

欣歌的《陀螺》:“為了那一點/玩命。”飛速旋轉的陀螺只是為了腳下的“一點”瘋狂的“玩命”,現實中又有多少貪婪之徒在眼前一丁點蠅頭小利的驅使下挖空心思、絞盡腦汁,甚至付出了自由的代價和生命!

5、渾若天成的精湛技巧

微型詩是詩歌王國的微雕藝術,自然就是一種技巧精湛的藝術,是一種渾若天成的圓熟;自然需要把激情的噴發和瞬間的閃光,用智慧的雕刀精妙絕倫的雕刻。所以,唯有成為詩歌王國的微雕大師,才可能寫好微型詩。

這裡,必須說明的是,微型詩是詩歌王國的微雕藝術,但決不是雕蟲小技。那種視微型詩為雕蟲小技而不屑一顧,甚或對其另眼相待、嗤之以鼻的人,是對這神聖藝術的漠視和偏見。你讚美挺立於崖邊高聳入雲的青松,案頭不是也擺放著綠意盎然的文竹?微型詩便是你案頭的一叢文竹,一個精美的微雕。

論微型詩的八大特徵

論微型詩的八大特徵

文/寒山石

隨著微型詩創作的日漸繁榮,微型詩理論建設已是迫在眉睫。自今年元月筆者“誤闖”微型詩壇以來,閱讀了大量的微型詩作,深為微型詩這一有著“惜墨如金的精煉詩句、獨闢蹊徑的精巧構思、賞心悅目的精美意境、領異標新的精妙智慧、渾若天成的精湛技巧”(1)的詩體所震撼,遂心嚮往之,閱讀微型詩,習練微型詩,賞析微型詩,探索微型詩。通過幾個月來的思考,並吸納論壇同人的真知灼見,筆者以為微型詩有以下八大突出特徵:

一、微型詩體式的獨立性

微型詩是一種獨立完整的詩歌文本。

第一,從微型詩的發展看,微型詩古已有之。在我國古代,就產生過三句以內的微型詩佳作。有記載的一首最古老的詩,據稱是皇帝時代歌謠的《彈歌》,就是一首微型詩,“斷竹,斷竹,飛土,逐肉”,全篇只有八個字,卻寫出了狩獵的全過程。漢高祖劉邦的《大風歌》:“大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!”再如刺秦義士荊軻的《易水歌》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”只兩句,便成就了一個真正的詩人。這些詩篇幅雖小,但氣魄宏大,千古傳誦。

第二,微型詩是從小詩中分離出來的一種詩體。“微型詩,是八十年代興起的中國新詩中的一個新品種。它原屬於小詩範疇,‘五四’時代新詩初起時,人們也曾習稱它為小詩。”(2)時代文藝出版社1988年出版的《中國新詩大辭典》“小詩”條是這么說的:“詩歌的一種,指十分短小的抒情詩,往往多則七、八行,少則二、三行,甚至一行,採取以小見大,以一馭萬的辦法,表現濃縮的思想感情。‘五四’前後,劉大白、劉半農、康白情、宗白華、冰心、俞平伯等不少詩人創作小詩,掀起了一個規模不小的小詩運動。泰戈爾的《飛鳥集》是小詩的典範,冰心早年的《繁星》、《春水》也是很有影響的小詩集。”洛夫更是在其《洛夫小詩選》的序言文章《小詩之辯》中直言:“我認為小詩才是第一義的詩”,“中國古典詩從詩經發展到近體詩的五七言絕律,都是小詩的規格……所以,如說中國詩的傳統乃是小詩傳統也未嘗不可”。並將現代小詩命名為“現代絕句”。新時期以來,小詩創作日趨繁榮,產生了不少家喻戶曉、膾炙人口的名篇,如韓瀚的《重量》、顧城的《一代人》。雁翼、孔孚等詩人都出版過小詩專集。微型詩從小詩中的脫穎而出,有利於創新新詩的體式,提升新詩的美學特質。正如微型詩的倡導者穆仁先生所說:“微型詩從小詩中分離出來,體現了人們對事物的研究由粗放到精細的發展趨勢,對推動新詩的創作、研究是有利的。”(3)

第三,微型詩是一種獨立的詩體。微型詩是一種自由詩。以詩歌長短來劃分,詩歌可以劃分為劇詩、長詩、中長詩、短詩、小詩和微型詩,如同小說可以劃分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說一樣。因此,“微型詩,不是長詩的壓縮,而是一種獨立完整的詩歌文本,短中隱長,小里現大。就像大觀園中的一個亭子,靠自己獨特的結構和造型來吸引遊人的眼睛,這亭子,一旦失去自身的整體感、系統性,折解出來的一磚一瓦,就算再漂亮,再精緻,也吊不起讀者的美學胃口”,(4)“微型詩是相對於長詩而言的,也是詩歌家族裡的成員,她和長詩平等地坐在同一條長凳上,只是個頭有大小而已”(5)。“微型詩是一種獨立的體式,只不過長詩的詩眼如同夜空的明月,在遼闊中閃亮;而微型詩的詩眼則是眼中的瞳仁,玲瓏晶亮的閃光。”(6)微型詩是“詩歌王國的微雕藝術”,“你讚美挺立於崖邊高聳入雲的青松,案頭不是也擺放著綠意盎然的文竹?微型詩便是你案頭的一叢文竹,一個精美的微雕”。(7)

二、微型詩本質的詩意性

微型詩的內容是詩。這意味著:

第一,詩的對象是微型詩的對象。“詩的對象是微型詩的對象。大到天地人文、宇宙星空,小到花鳥蟲魚、內心獨白,都可以情動於衷,發而歌之。”(8)第二,詩的要素是微型詩的要素。華心在《微型詩的體式》中提到,沙鷗先生將一首好詩概括為七個要素,即“立意深,構思巧,形象美,感情真,意境濃,語言新,手法奇。”其實一首詩具備其中二、三就是好詩了。“主要是情濃,志遠,味美。”(9)“總體來說,一個是句(包括辭藻和意境)。一個是意。一個是氣韻(也即旋律和節奏)。只要一方非凡卓絕,那就算得一首好的微型詩。如果再加上了風趣幽默(與意結合成意趣)和搖曳生姿的態(和韻結合成風韻)以及暗含的社會諷喻或人生哲理那就成為一首幾乎“五臟俱全”的小詩了。堪稱為之“絕品”。(10)

第三,詩的特徵是微型詩的特徵。微型詩同樣必須具有強烈的抒情性、豐富的想像力、高度的概括性、凝鍊的語言和內在的音樂美等等。

第四,詩的功能是微型詩的功能。它同樣應具有審美、認識、教育三大功能。

第五,微型詩是“意趣”和“理趣”的和諧與統一。要善於運用形象思維的方法,把哲理蘊涵於具象及其關係之中。所表達的哲理應該具有人文深度。表現哲理的關鍵是自然,不說教!具體來說,就是要使目標客群在聯想或想像中感覺到詩歌深含的哲理意味,同樣需要通感的順暢。可以說,哲理是發梢上的那一縷陽光。在哲理的髮型里,意象往往也只是配角,意境則是髮型的背景,想像力是黑夜裡的明燈,通感是開關,開了明燈,在想像力的照明下感受哲理,可惜這樣的詩作不多。

第六,微型詩同樣應當體現形式與內容的完美統一。“微型詩作為一種短小精悍的體式,除了在尺幅之間展現博大的詩意之外,對形式進行必要的探索也是十分有益的,正如對畫幅進行精美的裝裱,可以達到形式與內容的和諧統一。”(11)

三、微型詩結構的精短性

第一,關於微型詩的行數。限定微型詩的行數最大的難點是如何區分小詩和微型詩。對小詩體式的規定,各研究者有不同的意見,周作人先生給小詩寫個這樣的定義,“現今流行的一至四行的新詩”(“現今”指第一個小詩的發展高潮,即20世紀20年代)。另據有關資料介紹,鄒建軍先生對新詩體式的劃分比較系統,認為“四行以內的詩為微型詩,五行至十行為小詩,十一行至三十行為短詩,三十行以上為長詩”;台灣的張朗先生將小詩規定在十二行以內;詩人們還就現代小詩的規格提出各種議案:羅青主張以古典律詩行數的雙倍即16行為極限;張默主張以10行為限;洛夫認為12行較妥;白靈則提出小詩規格與行數無關而與字數有關,提議以100字為字限。長江文藝出版社1987年出版的《文藝創作知識辭典》“小詩”條說“詩歌的一種,多則七八行,少則一二行,一般三四行。” 所以把微型詩限定為“凡是具有除題目外一至三行的形式的詩都是微型詩(題目是微型詩的組成部分,也應該是微型詩內容的重要組成部分)”,不僅可以嚴格區分小詩與微型詩,同時,郭密林認為:“古體詩的五言、七言絕句是四行,為當時最短詩體,而類似微型詩的日本俳句和地方戲劇中的三句半,又不包含一行、二行詩,故作為一個獨立的詩歌品種,應與上述的絕句、俳句和三句半區別開來。”(12)

第二,微型詩的基本行數是兩行。穆仁指出:“在微型詩的三種句式中,最基本的句式是二行式。一行、三行只是二行的加減、濃縮與延伸。” 並說:“一行式堪稱微型詩的高峰。”(13)

第三,微型詩的標題是構成詩的重要內容。由於微型詩限定在三行以內,標題的恰如其分比起長詩、短詩和小詩更為重要。北島的一字詩《生活》:“網”。如果去掉標題,就什麼也不是了;孔孚的《大漠落日》:“圓/寂”去掉詩題也是不能想像的;姚益強的《貪婪》:“醫生從停屍房出來/發現自己丟失了錢包”,刻畫“棺材裡也伸出手來”的“貪婪”,可謂出神入化,但如果去掉標題,則詩味淡然。

第四,關於行與句的關係。一行詩是一句詩,但一句詩不一定就是一行。這也是新詩體式的一個普遍特徵。

第五,限制行數是否限制詩內在的本質要求。有人擔心:把微型詩定為一、二、三行,是否限得太死,會成為一種新的枷鎖?我以為這擔心大可不必。因為長詩、短詩、小詩、微型詩只是便於研究探討的劃分,其間並無不可逾越的鴻溝存在;更無寫微型詩者不準寫小詩、短詩以至長詩的清規戒律,盡可根據題材內容選擇合適的表現形式,瀟灑發揮不必作繭自縛,哪有什麼枷鎖?

第六,辨證地看待微型詩的形式限制。“微型詩歌的形式是自身的一個優點同時又是一個局限所在。優點是:訓練提升詩人的語言素質與對生活的整合能力,可以抒寫生活中一瞬間的情節和情緒。缺點是:三行,是不是可以完成詩人對內心情感的抒寫。”(14)所以,“長詩有長詩的風采,微詩有微詩的妙處,當長則長,當短則短;行於當行,止於當止,切不可刻意追求外在的形式而忽視內在的本質。”(15)削足適履,因噎廢食,是不足取的。所以《網路微型詩》在封面題到:“詩最小,心最瘋狂!/ 在《微型詩》的小小舞台 /一群戴著腳鐐跳舞的詩瘋子在方寸天地間狂詩瘋歌 /詩出人間最精美的樂章……”形象而貼切!

第七,在限制的範圍內尋求自由。要寫好微型詩,難就難在它的短和小,在二三句話內,詩人想像的空間,語詞組合的空間,技巧套用的空間,都受到很大的限制。寫微型詩,就像戴著枷鎖跳舞,負重走鋼絲,要成功,務必膽大心細,技藝圓熟,必須抓住最精煉的材料,藉助最精當的意象,調動最精妙的靈思,運用最精煉的語言來表達。

四、微型詩語言的簡約性

第一,這是由微型詩的體式決定的。微型詩辭約意豐,言簡意賅,是一種簡約的藝術,一種用最凝練的文字構築的最精巧的詩體。所以,甲也談到:“微型詩受自身所限,不僅要去蕪雜,更要摒棄鋪陳。凝練,凝練,還是凝練。雖未必字字珠璣,但只有多一字嫌長,少一字嫌短者方為上品。”(16)

第二,“微型詩的煉意、鍊句、鍊字則是合三為一,同時進行。”“鍊字、鍊句、煉意均不可少,但首要的在煉意,煉意純粹、才能做到小而精。”(17)。“微型詩是撒落在生活里的珍珠,需要有心人把她撿起來,擦去塵垢,串成耀眼的項鍊。”(18)

第三,要直奔主題。“微型詩歌沒有領讀者進入詩者內心世界的過程,突然而至,戛然而止的思維與表達,只能由讀者去‘於無聲處聽驚雷’了。”(19)。寫微型詩往往起筆就是落筆,務必直搗黃龍,不可能像長詩那樣縱橫鋪陳,波瀾起伏。

第四,要精雕細刻。古人云:“詩以意為主,又須篇中鍊句,句中煉言,及得二耳,以氣韻清高深妙者絕,以格力雅健者勝。”“寫微型詩靠的是捕作,寫成則需要錘鍊。捕作微型詩靠靈感,錘鍊微型詩靠技巧;捕作是意在筆先的靈動,錘鍊是落筆之後的雕飾。捕作的是原始的,自然可能是粗糙的;而錘鍊是一個淘金的過程,必須打磨掉所有的沙粒,留下金子般最純最美的詩句。”(20)“微型詩不是詩的邊角余料,而是詩中的精品。像雕刻一樣,微雕難度更大。需精雕細刻。”“微型詩是礦石里的黃金或寶玉,需要發現,更需要冶煉或打磨。”(21)

五、微型詩內涵的豐富性

山水於領袖顧盼,情愫於方寸卓然。微型詩景不盈尺而游目無窮,必須短中隱長,小里現大。所以:

第一,要空靈,拓展無限空間。“阿基米德說:‘給我一個支點,我就能撬動整個世界’。微型詩就是撬動思維世界的一個支點,能夠為讀者撬開想像和再創造的廣闊空間。”(22)微型詩必須藉助語言的魅力和意象的創造,形成內在的張力,激發人的思維,方能拓展開廣闊的場景。艾青的《無題·三十八》:“寫詩的人從海鷗身上找靈感/海鷗卻忙於從浪花里找魚”,詩人的精神追求與海鷗的物質欲望迥然不同,縱使今天讀來,也會引發人們對精神與物質悖離的諸多感慨。

第二,要含蓄,充滿內在意蘊。非演釋詮釋,非鋪陳描述,而是妙語連珠,語近意邈,興味無窮。如劉德鑫《井岡山》:“一根火柴/點燃/天安門的宮燈”,寥寥十幾個字,卻蘊涵著一部艱苦卓絕的革命史。

第三,要有神,做到一目傳神。有神韻,方有詩韻。如塞風的《贈詩神》:“黃河、長江/我兩行混濁的眼淚……”,詩人哭的誠然是自己的不幸,但又何嘗不是無數個同命運者的不幸,又何嘗不是我們整個國家、整個民族的大不幸?而這樣的不幸,除了黃河、長江——我們中華民族最親愛的兩條母親河——一般的渾濁的兩行長淚,又如何才能夠給以最貼切的表達?

第四,要有力,做到一字千鈞。“微型詩是一粒子彈,穿梭過詩那幽深漫長的隧道。比起長詩的重型炸彈,雖然小,但卻能穿透時空的厚壁。”(23)麥芒的《霧》:“你能永遠遮住一切嗎?”(1979年第10期《詩刊》),在那個剛剛走出陰影的時代,這看似平淡的一句,卻以其內在的力量震人魂魄。

第五,要濃縮,務求以一馭萬。微型詩詩微,但景不微,情不微,微型詩滴水藏海,粒沙見金,於方寸之間,融古通今;在尺幅之內,抒寫大千,可謂微言大義,充滿著激情與感染,給人以發現的喜悅和美的回味。“一沙見世界,一花窺天堂。”寫微型詩,正是從一粒沙中發現一個浩瀚的世界,從一朵花中尋找一個美輪美奐的天堂。“一首好的微型詩就是一個美的取鏡框。”(24) 例如,顧城的《一代人》:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”只有黑夜,眼睛,光明三個意象,可謂單純而鮮明,但就是這幾個單純而鮮明的意象卻表現出“文革”一代年輕人的心靈歷程,於細微中展現出無盡的博大。

六、微型詩焦點的明確性

微型詩精短的體式決定了它必須有十分鮮明的焦點,才能璀璨的閃光。有論者指出,微型詩,就是一首詩歌的“詩眼”,即一首詩中最讓你感動的句子,它是這首詩的核心部分。雖然筆者對這種觀點並不贊同,但它從一個側面也反映了微型詩焦點集中、明確的顯著特徵。所以,寫微型詩必須充分運用各種修辭手法:

第一,抓拍亮點。“微型詩如同一個小小的取景框,詩人如同一個攝影師,需要以睿智的目光激情地抓拍,攝下讓人心靈為之震撼的瞬間。”(25) 像冰心的[春水·三十三] :“牆角的小花/當你孤芳自賞時/世界就小了”,只是一個小小的鏡頭,卻彰顯出詩意的哲理。宗白華的《系住》:“那含羞伏案時回眸的一瞬/永遠地系住了我橫流四海的放心”,就是巧妙地抓住了“含羞伏案時回眸的一瞬”這個瞬間,把激盪人心的情懷寫得盪氣迴腸。

第二,突破盲點。善於發現人們認識上的盲點,也就是未曾察覺或者不易察覺的事物,寫人之所未寫,道人之所未道。如孔孚的《渤海印象》:“霧散去/風劃一個舢板/上邊站著太陽”,就是一個奇妙的構想;再以台灣詩人亞弦的《曬書》為例:“一條美麗的銀蠹魚/從水經註裡緩緩游出”,把書蟲比喻為銀蠹魚,並用水經注把書本和書蟲的關係連結起來,說明曬書時書蟲爬出書本,變得非常形象化而生動。

第三,選準切點。一個好的切入點是決定任何作品成敗的關鍵,對於微型詩更是如此。當然,這取決於作者自身的靈氣、素養和智慧。譬如,同樣是寫太陽,詩人們從不同的視角出發作了獨特的發現:“一個碩大的蛋黃/從海的口中噴出/在浪尖上跳蕩”(吳戰林《觀日出》);“在渭水裡泳動/雄性的潮/越過新岸”(趙發魁《渭河太陽》), “雨天,/太陽在哪兒?/躲在烏雲家裡。”(胡鵬南《太陽》);“喝了一滴酒/醉倒在群山”(蔣人初《夕陽》);“累了/躺入海中——乘晾”(伊凡《仲夏落日》);而孔孚的《大漠落日》:“圓/寂”,則把太陽寫得出神入化了。

第四,猛擊一點。“寫長詩如同長跑,須講求氣韻,穩健自如;寫微型詩如同拳擊,須拼盡氣力,猛擊一點”,(26)抓住最閃光的一點,盡情地潑灑智慧的亮光,以最簡潔的筆法勾畫出最壯闊的場景,以最精當的布局營造出最優美的意境。張天授的《小桔燈》:“九十九歲的冰心奶奶走了/她是提著那女孩做的小桔燈上路的/孩子們的心中永遠亮著小桔燈的故事”,正是抓住冰心的名作《小桔燈》這個關鍵點著力用筆,:王爾碑的《墓碑》:“葬你/於心之一隅/我就是你的墓碑了”,也是抓住“墓碑”這個形象,以奇巧的構思取得震撼人心的藝術效果。

七、微型詩表現的奇異性

第一,瞬時。“可以說,微型詩是撕破長空的一道閃電,是裂石驚天、瞬間炸響的一聲霹靂。微型詩正是一種瞬間的藝術,是瞬間迸發的最燦爛的火花,是瞬間展現的最卓越的才華。” (27)寫微型詩靠的是頓悟,是靈感,是秀韻天成,而不是“擠牙膏”。

第二,新奇。“任何一首詩都要有它‘耳目一新’的功能,微型詩也不例外。新穎是微型詩的最基本特徵。”(28) 如郭沫若的《白雲》:“白雲呀!你是不是解渴的凌冰/我怎得把你吞下喉去/解解我火一樣的焦心?”就是將“白雲” 新穎地喻作 “解渴的凌冰”;馮異的《飢餓》:“八億人民,十年中/只吃了/八個樣板戲”,簡潔明快,推陳出新,寫出了十年浩劫時期的文化專制和民眾的精神饑渴。

第三,靈巧。奇思妙想,輕盈靈活,以獨具慧眼的筆法使人為之耳目一新。如黃士如的《狼和小羊》:“狼摟著小羊說/別怕 就吻一次”。可謂驚心動魄事,惺惺溫柔語,虛偽殘暴,對比強烈,令人一見難忘。

第四,美妙。意境優美,賞心悅目,使人獲得美的陶冶和享受。劉半農的《母親》“黃昏時孩子們倦了睡著了/後院月光下,靜靜的水聲/是母親替他們在洗衣裳”,用月光如瀑、水聲靜靜的意境,烘托出母親的辛勞;臧克家的《會合》:“晚潮從海上來了/明月從天上來了/人從紅樓上來了”,晚潮、大海、明月、長空、身影、紅樓,好一副色彩絢爛的意境;劉大白的《秋晚的江上》:“歸巢的鳥兒,儘管是倦了,還馱著夕陽回去/雙翅一翻,把夕陽掉在江上/頭白的蘆葦,也妝成一瞬的紅顏了”,此詩形散而意濃,雋永而優美,“鳥兒馱著夕陽”“雙翅一翻”、“蘆葦妝成紅顏了”,是一首優美的微型詩。

第五,自然。“詩意不是形容出來的,它是由詩歌語言本身的張力散發出來的光芒,它來自生活,來自詩人靈動的思想和獨特的發現。”(29)“微型詩是不經意間‘撿’來的,而不是苦思冥想‘寫’出來的;或者說,是情不自禁“噴”出來的,而不是搔頭弄耳“擠”出來的。”(30)所以,寫微型詩,要“跟著靈感走,陪伴快樂行,腳步越來越輕越來越溫柔,心輕體舒,就象風一樣自由”。(31) 朱自清的《除夜》:“除夜的兩枝搖搖的白燭光里/我眼睜睜瞅著/一九二一年輕輕地踅過去了”,余薇野的《速成》:“栽幾株美人蕉就是美人了/養幾盆君子蘭就是君子了/讀幾首普希金就是普希金了”,都可謂自然明快的佳作。

八、微型詩主體的廣泛性

表現為:

第一,作者主體的廣泛性。微型詩是一種“平民詩歌”,是一種大眾可以廣泛參與的詩歌。因為,文字的源頭來自於口語,口語最初升華出原始詩歌的胚胎,因為它便於記憶並使人產生聯想,逐漸形成了獨特的吟唱藝術,從而誕生了詩歌。而最初的詩歌也就是一至二行,甚至就是原始人那一聲嘹亮的號子。所以,你雖然不一定是詩人,但你可能在不經意間,萌生出對自然、對社會、對人生的奇思妙想,說不定那就是一首微型詩。

第二,讀者主體的廣泛性。微詩之“微”,在於形式上的輕、薄、短、小,枕下案頭,隨手可翻。面對當代社會的快節奏,“微型詩因為短小精悍,而填補了現代人機械的空隙,成為忙碌生活的‘精神桑那’;因為構思精巧,而刺激了現代人麻木的神經,成為奢華生活的‘文化舞蹈’;因為充滿智慧,而豐滿了現代人貧血的思想,成為焦灼生活的‘靈魂體操。微型詩,現代人一塊香噴噴的思想蛋糕、一塊風味獨特的精神麵包;微型詩,現代人一包甜滋滋的心理佐料、一壇韻味十足的生活米酒;微型詩,現代人一碗熱乎乎的智慧麵條、一頓回味無窮的文化小吃。” (32)

第三,發展主體的廣泛性。“微型詩就如急行軍,能在詩歌的荒原路上走的更遠更快;微型詩就像短匕首,能極大限度的刺激人們對詩歌感覺的麻木,吸引更多的人來感受詩歌的美麗。”(33)我想,微型詩的路一定會愈來愈廣闊,微型詩未來的創作者和閱讀者也一定會越來越多。

注釋:

(1)(25)(27)寒山石:詩歌王國的微雕藝術 見《中國微型詩》第3期

(2)(3)(13)(17)穆仁:小論微型詩 引自穆仁編著《微型詩話》

(4)(31)賴楊剛:打蛇打七寸(微型詩創作秘笈)

(5)(18)(24)吳警兵:詩說微型詩 見《網路微型詩》(創刊號)

(6)(7)(15)(20)(22)(26)(30)寒山石:一粒沙中見世界 見《中國微型詩》第5期

(8)(9)華心:微型詩的體式 見《中國微型詩》創刊號

(10)(33)落喬:關於微型詩的對話

(11)寒山石:形式的探索與詩意的表達 見《中國微型詩》第4期

(12)郭密林:關於“網路微型詩” 見《網路微型詩》(創刊號)

(14)李行:對詩題的命名和詮釋 見《網路微型詩》(創刊號)

(16)(19)甲也:微型詩貴含蓄

(21)向天嘯:微型詩隨感

(23)寒山石:穿透時空的一粒子彈 見《中國微型詩》第2期

(28)周木:周木的微型詩觀 見《網路微型詩》(創刊號)

(29)吳警兵:關於“三行詩”的三句話

(32)寒山石:變革時代的精神快餐 見《中國微型詩》第2期

以上未註明出處者均引自《中國微型詩》和《網路微型詩》網

(本文入圍2005年首屆東方百樂漢詩大賽“漢詩評論獎”。大賽評審、評論家林童評語:“《論微型詩的八大特徵》是對詩歌類型學的貢獻,它對從事微型詩寫作的人應有所啟示和幫助。”)

微型散文詩

微型散文詩:百字內的散文詩

寒山石

一、微型散文詩是一種獨立的文體

1、散文詩是一種獨立的文體,這是毫無疑問的。中國散文詩學會會長柯藍經常強調,散文詩有自己的獨立文體,它有自己的理學原則,就是它有散文的意境、有詩歌的跳躍,“是詩與散文相結合而產生的一種獨立的新文體”。散文詩是美麗的“混血兒”,有著詩與散文兩種不同的血緣關係,但不能因此說“散文詩是散文化的詩”,也不能說“散文詩是詩意化的散文”,它既不是詩,也不是散文,散文詩就是散文詩,它是一種獨立的文體。如黃色是一種顏色,藍色是另一種顏色,將黃色與藍色混合而成的綠色,難道不是一種獨立的顏色嗎?

2、微型散文詩正是從散文詩中分化出來的一種獨立的文體。從文學的發展趨勢與規律上看,文體的區分越來越細,使散文詩也贏得了充分的發展空間。如同詩歌可以分為長詩、短詩、小詩和微型詩一樣,散文詩也有長、中、短、微之分。這樣的劃分體現了文體發展的細緻化,也體現了作家追求的精緻化,同時也體現了大眾閱讀的精短化。

二、微型散文詩是百字內的散文詩

1、對散文詩的篇幅劃分。劉谷誠在《散文詩的美學特徵》一文中談到:“一般認為,散文詩的篇幅在100字至600字之間比較適宜,創作的空間比較大。這也是許多詩人、文藝理論家的共識。”“當然,字數在六百字左右的散文詩佳作,還是占了絕大多數。超過了這個幅度,便可稱作中篇散文詩和長篇散文詩了。”[1]但這裡的缺陷,恰恰是忽視了百字內微型散文詩的研究。所以,按照篇幅的長短,對散文詩做出這樣的區分或許不僅是必要的,也應該是十分有益的。這就是:100字以內的散文詩為微型散文詩,100-600字為短篇微型詩,600-1000字為中篇微型詩,1000字以上為長篇微型詩。

2、微型散文詩字數限定在100字內,已經成為相當一批微型詩實踐者的共識。應該說,微型散文詩概念的提出,是微型詩發展過程中的一個創新。微型散文詩和微型詩的發展直接相關,所以穆仁先生在《我看微型散文詩》一文中說:“微型詩體現著對詩體短小的極至追求,因此微型散文詩也以力求短小為宜,我主張每首微型散文詩最好在100字以內”,並強調“微型散文詩以百字為上限”,[2]這一點,也得到了微型詩界的普遍認同。可以說,微型散文詩是快節奏時代的快餐文化,是微型文學大潮的一支小溪,也是備受大眾傳媒特別是報刊雜誌青睞的一種文體,和百字雜文、百字小說、百字小說、百字童話、百字故事、百字言論等等“百字文”一樣廣泛流行,備受廣大讀者喜愛。如果說大海是詩,海灘是散文,那么,貝殼應該是微型散文詩;如果說太陽是詩,月亮是散文,那么星星應該是微型散文詩。也就是說,微型詩、微型散文詩,都是微型文學這個千姿百態的“小人國”一個可愛的“小精靈”。如果要給微型散文詩下一個定義,那就是:詩的靈魂+散文的外衣+精悍的骨架(100字內的篇幅)=微型散文詩。

3、微型散文詩字數限定在100字內,這是微型散文詩在形式上區別於散文詩的唯一特徵。穆仁先生認為:“微型詩以三行為限,微型散文詩亦應限於三行(或三個自然段),這是微型散文詩與別的散文詩區別開來的特點之一。”[3]對此,筆者以為是不妥的。詩歌是以“行”論長短的,而散文詩是以散文為外在形式的,是以“篇幅”而不是以“段”或者“行”論長短的。所以,無論一篇散文詩有多少段、多少行,只要其字數在100字內,就是微型散文詩。譬如當代著名散文詩、散文作家耿林莽的《楓》:“山崖絕壁上,一株楓樹垂懸。/月光照亮了古銅色的枝柯。/一千片葉子在舞蹈,狂歡。/風的手旋轉。”還有《神馬》:“一匹匹馬縱蹄飛奔,奔向/西下的夕陽。/落日的金光,騰起流蘇,那是抖動著的蓬散的長鬢,呼嘯於風中。/一瞬的輝煌。/失卻了蹄聲的大地,黯然失色了。/一隻老鼠竄出洞來,填補了空白。”《楓》只有44個字,《神馬》只有84字,均不是三行或三段,我們能說它不是微型詩嗎?

4、當然,百字是概數不是定數,101個字就不是微型散文詩嗎?所以,對散文詩篇幅的劃分更多的是基於研究的需要,基於對不同篇幅散文詩的文體特徵和寫作規律探討的需要,而不是僵化的教條和寫作的羈絆。同時,值得強調的是:字數並不是評判文章優劣的最終標準。不是說寫的越短就越好。唯有在百字內這有限的空間裡寫出精美的篇章,才是一篇難能可貴的微型散文詩。

三、微型散文詩是“微型、散文、詩”三者的有機統一

1、微型散文詩的本質是詩。雖然它不像一般新詩那樣有嚴謹的格律,可是既然是“詩”,就必須具備詩的素質,有詩的語言、詩的韻味、詩的意境、詩的意象,有詩的凝鍊、跳躍等等。但微型散文詩與微型詩有很大的不同。它篇幅精微小巧、意蘊精深凝練、意象突出鮮明、思緒博大空靈、哲思豐沛充盈;它比微型詩場景更宏闊、鋪排更自由、暢想更活潑、意象更豐富、情感更濃烈。

2、微型散文詩的形式是散文。它的形式近似散文,句式自由,可不受嚴謹的約束。但它可以寫得比散文更緊湊、更凝練,可以摒去散文中通常的那些鋪敘和背景交待,留下語言上的跳躍和思維上的空白,因而比散文篇幅更精短、思想更精闢、詩意更精緻、語言更精美、意境更精深。當然,這裡的微型散文詩中“散文”的概念並不是所謂“抒情散文”,這種認識是狹隘的,會萎縮微型散文詩的自由表達空間。包忠文先生在《散文詩家作品選評》的“序言”中便這么說:“從古今散文詩創作的事實看,散文詩中的‘散文’,並非專指我們通常所講的抒情、描寫性的散文,而是文學藝術除詩歌外的所有形式的總稱,其中包括小說、劇本、雜文、寓言、傳說、神話等,亦即廣義的文吧!不僅如此,從散文詩的藝術構思角度著眼,它還應當包括繪畫、雕塑、音樂等藝術表現上的特點。因此,散文詩應是詩和文(即各種文藝文體)的整合,辯證綜合。它可以以文入詩,亦可以詩入文;或以文為詩,或以詩為文,是詩與文交叉、滲透中產生的一種獨立的自由的新文體,是一種藝術的新的‘格式塔質’。”[4]

3、微型散文詩的體式是豐富多樣的。詩人耿林莽在《為了散文詩的繁榮》一文中說:“散文詩從詩歌擷取了它的精魂,從散文借來了舒展輕鬆的衣衫,從繪畫吸取了豐富的色彩,從音樂找到了輕柔或昂揚的和諧節奏……”這就是說,散文詩(包括微型散文詩)是融合了各種藝術精華的獨立文學體裁。所以,微型散文詩的體式也應該是豐富多樣的,包括抒情體、暢想體、寫景體、敘事體、哲理體、雜文體、寓言體、格律體等等。但無論那種體式,微型散文詩都應該洋溢著個性化的情感,體現出詩人個體獨特的、深刻的人生體驗。《中國近百年文學體式流變史》稱:“散文詩為更自由地表達現代人複雜多變、波動不居的情緒提供了一種手段……自由詩是對格律詩的解放,散文詩是對自由詩的解放……當然,我們不能說詩的未來就是散文詩,但散文詩確實預示著詩的未來。”[5]這說明散文詩有著十分廣闊的發展空間,微型散文詩也同樣可以大有作為。但客觀地講,在日漸世俗化的滾滾紅塵中,純文學包括散文詩都面臨著前所未有的挑戰,何況,微型散文詩還只是一朵十分嬌嫩的幼苗,需要悉心呵護才可能綻放出燦爛奪目的花朵。

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[1]劉谷誠:《試論散文詩的美學特徵》,《湛江師範學院學報》2004年第4期

[2]穆仁:《微型詩話》之《我看微型散文詩》

[3]穆仁:《微型詩話》之《我看微型散文詩》

[4]包忠文:《散文詩家作品選評》,南京大學出版社,1990年9月出版

[5]馮光廉主編:《中國近百年文學體式流變史》,人民文學出版社,1999年10月出版

我的微型詩情結

●我的微型詩情結

寒山石

我是2005年元月“誤闖”微型詩這一領域,並對其“一見鍾情”的。在忙忙碌碌之餘學習微型詩、賞析微型詩、探討微型詩,也創作微型詩,也算是小有收穫。

讀:感受與洗禮

應該說,喜歡上微型詩這種體式有好些年頭了。在《輕走人生——勵志隨感錄》一書的自序中,我曾這樣寫道:“年少的時候,特別喜歡讀名言警句,尤其是對《歌德的格言和隨想集》、泰戈爾的《飛鳥集》一見鍾情,至今二十年仍愛不釋手,常執迷於那穿越時空、穿透靈魂的思想光芒,如同陶醉於充滿靈氣而又莊嚴肅穆的精神殿堂,象信徒一樣虔誠地接受精神的洗禮。且每次讀來,都因傾注了流失的年華和生活的體驗而不斷產生新的感悟。”

雖然微型詩不同於名言警句,但我以為,其精神是相通的。微型詩,微言大義,尺幅千里,濃縮千言萬語於方寸之間,凝聚天地神氣於三行之內,讀來使人驚喜,使人動情,使人深思,使人神遊,從中獲得樂趣,也獲得智慧。一首微型詩,或如滴水般晶瑩透亮,或若山泉般清澈明淨,或如細流般含蓄悠長,或如江海般澎湃激越,皆可洗濯靈魂,拂去眼中的迷茫,驅散心中的煩憂,把真情和激情、智慧和哲思注入靈魂。所以,讀微型詩,不僅如嚼橄欖,有滋有味,更是接受一種精神的洗禮、思想的薰陶和人格的升華。

自己為什麼對微型詩情有獨鍾呢?還有一個很重要的原因,實在是太忙碌了,沒有時間去細品那些長篇大論。微型詩則不同,可以隨時隨地拿來“下酒”。常常,在煩倦的公務之餘,從堆積如山的材料中擺脫出來,品一口清茶,燃一支香菸,讀一首或幾首微型詩,任思緒飛揚在遼闊的天際,傾聽來自天籟的環佩妙音,不知不覺間,心中就儲滿一缸濃濃的詩香,而遠離了塵世的紛擾和世俗的功利,對於自己,這是一番難得的妙境,是一種別有情趣的精神小憩。

評:共鳴與暢想

讀著讀著,便上了癮,便如鯁在喉,不吐不快,所以便“誤入歧途”,開始“指點江山,激揚文字”,並一發而不可收,一年時間,便寫下了百餘篇微型詩賞析文章,還有不少百字點評。我以為,評論,是一個人判斷力、鑑別力、欣賞力以及價值取向和審美意識的綜合體現,既是與詩人的一種共鳴,更是體現著評論者創造性的一種暢想。

其一,評論是一種情感互動。我選評微型詩的標準是“五美”,即“奇美的靈思、精美的語言、真美的情感、雋美的意境、豐美的思想”,追求詩味濃郁,意蘊深厚。儘管所選擇的微型詩不可能是完美的,不可能每一首都堪稱精品,但它至少從某個側面震撼了我,引爆了我,激發了我。

其二,評論是一種精神開發。如果以傳統所謂“專業評論”的一系列標準來衡量,恐怕我的不少“評論”都 “不合格”,甚至有人以為是匪夷所思、故弄玄虛。我想,這其中可能涉及一個觀念問題。傳統詩歌評論觀強調“詩人本位觀”和“作品本位觀”,但我更側重於彰顯意義、展示人文價值的思想性評論,或許可稱之為“思想本位觀”。我以為,評論是一種“開採”,是“開採”詩作所蘊含的“精神金礦”;也是一種“拓荒”,是以原詩為“根據地”拓展出無限的“精神領地”。

其三,評論是一種藝術創造。是既呈現又拓展原詩內蘊意義的再創造,或者說是對原詩的一種超越、一種升華,是在原詩意境和語言所提供的可能空間裡去彰顯其可能的意義,對人性和人生的道理有所呈現。所以,對於原作能夠作出這樣那樣的文本解讀,就說明原作的意境和語言提供了能夠如此解讀的維度和空間。至少可以說,是原作把我引領進了這一方詩意濃濃的新天地。

其四,評論是一種個性張揚。評論應該洋溢著評論者的激情、浸透著評論者的思想、體現著評論者的精神、流淌著評論者的血液。沒有“自我”的評論是蒼白的、乾癟的、生澀的,也是缺乏鮮活的生命力和精神穿透力的。我很讚賞青年文藝評論家傅翔在《中國批評家墮落的八大形式》一文結尾的這段話:“好的批評是能夠帶給作者與讀者以生命的寫作,它會點燃讀者的思想,照亮作品的光芒,會給作者以全新的啟迪與生命。這樣的批評是有思想的,因為只有思想讓人活著。而這一切無疑都要從批評家自身做起,因為沒有人的抵達就不會有思想的抵達。”

論:探索與構建

或許是“亂彈”地多了,竟“病入膏肓”,對微型詩這一詩體開始了所謂的“探索”。圍繞微型詩是“詩歌王國的微雕藝術”這一立論,我試圖以“特徵論”、“價值論”、“創作論”、“鑑賞論”、“詩人論”、“作品論”為骨架,構建起一個比較完整的學術框架。

關於微型詩的特徵,提出了惜墨如金的精煉詩句、獨闢蹊徑的精巧構思、賞心悅目的精美意境、領異標新的精妙智慧、渾若天成的精湛技巧的“五精”觀;微型詩具有體式的獨立性、本質的詩意性、結構的精短性、語言的簡約性、內涵的豐富性、焦點的明確性、表現的奇異性、主體的廣泛性等八大突出特徵的“八性”觀;微型詩要有“情味”、“意味”、“韻味”、“異味”和“趣味”的“五味”觀;微型詩是詩歌“大觀園”中的一株“小植物”,是有著廣闊“大市場”的“小產品”,是一種“小視角”切入“大眼光”構思的藝術,是在“小空間”蘊藏著“大世界”,是需要“大智慧”的“小機靈”的“五小五大”觀,此外,還就微型敘事詩、微型組詩和微型散文詩組的特徵等進行了探討。

關於微型詩的價值,我以為微型詩是“變革時代的精神快餐”。它是一道經濟的快餐,調節了現代人急匆匆奔走的步履;是一道可口的快餐,滿足了現代人多樣化貪慾的胃口;是一道睿智的快餐,綠化了現代人沙漠般荒蕪的靈魂。它是現代人一塊香噴噴的思想蛋糕、一塊風味獨特的精神麵包;是現代人一包甜滋滋的心理佐料、一壇韻味十足的生活米酒;是現代人一碗熱乎乎的智慧麵條、一頓回味無窮的文化小吃。同時,我用大量的比喻對微型詩進行了形象生動地闡釋。特別是提出微型詩這一詩體“有所能,有所不能”,指出微型詩有“三單”:“身體”相對“單薄”、 “表達”相對“單純”、 “節奏”相對“單一”,強調要以一種客觀的、科學的、寬容的態度來正確對待微型詩,應該是有積極意義的。

關於微型詩的創作,指出要走出微型詩創作的“八大誤區”,即:“唯技巧論”的誤區、“風花雪月”的誤區、“形式主義”的誤區、“名詞解釋”的誤區、“擠牙膏式”的誤區、“似曾相識”的誤區、“孤芳自賞”的誤區、“急功近利”的誤區,強調要“隨心而寫,精心來改”,對微型詩的外在形式進行了創新,提出了微型詩的“歐·亨利式結尾”等觀點。特別是十分關注並正確引導網路微型詩的發展,提出面對網路這一“大眾狂歡的文化舞池”,面對當代網路詩歌泥沙俱下之現狀,微型詩人應有主體自由觀、良性互動觀、平穩推進觀、淡泊功名觀,才能促進微型詩創作的健康發展。

關於微型詩的鑑賞以及對微型詩人、微型詩作品的評價,其基本觀點體現在上述“評:共鳴與暢想”部分,不再贅述。

寫:抒發與實踐

讀了些微型詩,寫了些評論和探索文章,自然也就很想試試,寫一點微型詩。

我以為,詩是“心靈的舞蹈、思想的體操、情感的噴泉、精神的路標”,寫詩必須“圍繞一個核心,做到三關四真”。“一個核心”就是“詩中有我”,浸透著自己的情感和思想,體現著自己獨特的風格。 “三關”就是要“關注自然、關注社會、關注人生”,而不能“躲進小樓成一統”,偏狹地去抒寫誰也看不懂的個體情感。“四真”即有“真情實感、真積力久、真知灼見、真才實學”。所謂“真情實感”,就是說詩必須是客觀現實與你的心靈擊撞拼發的火花,是從自己的胸中流淌到筆端的,“一切詩語皆情語”,不能無病呻吟;所謂“真積力久”,語出《荀子·勸學》:“真積力久則入,學至乎沒而後止也。無冥冥之志者無昭昭之明,無惛惛之事者無赫赫之功。”就是說要下真功夫、持久地日積月累,“一分神來,九分汗下”(郭沫若);所謂“真知灼見”,就是說要“意必己出”、“意新語工”,於短短的三行內抒發出自己獨到的思想;所謂“真才實學”,就是要力戒浮躁、力戒浮名,要練就真本事。我將這些稱之為我的“詩觀”,也當作我寫作微型詩應儘可能恪守的準則。

當然,就具體寫作而言,我始終以為微型詩是靈動之作,它是詩人突如其來的一個念頭,是茅塞頓開的一個感悟,是生命中的一次感動,是一個瞬息即逝的發現,是思想的火花一剎那間詩意地綻放。所以,寫微型詩不可強求,不可搜腸刮肚,苦思冥想。自己寫的微型詩並不多,二百多首吧,自以為一些還不錯。譬如自然之作《春風》:“大地是一把巨琴呦/你纖柔的手指/彈醒了每一個冬眠的琴鍵”,《閃電》:“一刀狂砍/天河絕堤”;現實之作《保姆》:“把自家的孩子扔下/鄉里人的乳汁/奶大了城裡的娃娃”,《建築工》:“想把被高樓廢棄了的磚頭 運回去/等攢夠了買鋼筋、水泥的錢/就回家 蓋房子 娶媳婦”,《礦難》:“赤黑的漢子用生命掘采烏黑的原煤/人們啊,你爐膛里燃燒的火紅/是不是死難礦工的遺骨”,《山民》:“一支 馱著太陽/奔走的/駝隊”,《牧歌》:“一鞭子甩出去/抽回來/千溝萬壑的吆喝”,《二奶》:“世界上最年輕的奶奶/她把金錢/叫爺爺”;情感之作《祖國》:“一艘劈波斬浪的航船/那逶迤挺拔的喜馬拉雅山/是獵獵高揚的巨帆”,《父親的手》:“父親伸出一隻長滿老繭的手/想把我的兒時撫摸/卻顫顫地放回另一隻手上 輕摩”,《鄉情》:“密封心口 釀一壇十八年的女兒紅/只要淺飲一小杯/便醉倒在回鄉的羊腸小路”,《思念》:“貼好郵票的夢/從枕頭下/給你——寄出”,《中秋月》:“給深邃厚重的思念/蓋上一枚水汪汪的郵章/寄給火辣辣的太陽”;哲理之作《酒杯》:“井”,《蒼蠅》:“戰爭萬歲”,《無題》:“一聲鳥鳴/喚醒了一樹花香 但/枯枝依然沉睡”,《帆》:“一把刀/劈出——/遠航的路”,《太陽》:“血染的彈頭/擊破了 夜/黑漆的謊言”,《登山》:“我以崖頂的松 作/拐/杖”,《花》:“不曾在風雨中凋零/卻溺死在/自己的芬芳中”;還有一些被網路譽為“寒山石新說文解字”的,如2《夭》:“正義的‘天平’一旦傾斜/任何新生事物都會‘夭’折”,《犬》:“‘大’丈夫貪圖‘一點’/就會墮落為‘犬’”,《尖》:“個人是渺‘小’的/但只要能從‘大’眾中脫穎而出/就是不可多得的‘尖’子”,《售》:“‘售’東西憑‘口’說‘佳’/難怪充滿了假冒偽劣和欺詐”,《債》:“欠‘債’必還/這是做‘人’的‘責’任”等等,大抵都是無意間撞響心弦的,浸潤了人生的歷練和智慧。

以上,是個人涉足微型詩領域以來的一個小結。還是以英國詩人布萊克的一首小詩作為結尾吧:

一顆沙里看出一個世界

一朵野花里有一座天堂

把無限放在你的手上

永恆在一剎那裡收藏

(拙著《滴水藏海——當代微型詩探索與欣賞》後記)

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