孟郊論稿

孟郊論稿

《孟郊論稿》,作者戴建業 ,由上海古籍出版社於2006年出版。本書試圖在比較廣闊的文化背景下,闡明孟郊對中唐詩壇的貢獻,重新評價其詩歌的思想意義和藝術價值,評議歷史上關於孟郊有代表性的褒貶意見,以求給予他與其詩歌成就相稱的文學地位。

基本信息

基本信息

作者戴建業
ISBN:10位[7532 5456 01]13位[9787 5325 4560 5]
出版社:上海古籍出版社
出版日期:2006-12
定價:¥18.00元

內容提要

本書試圖在比較廣闊的文化背景下,闡明孟郊對中唐詩壇的貢獻,重新評價其詩歌的思想意義和藝術價值,評議歷史上關於孟郊有代表性的褒貶意見,以求給予他與其詩歌成就相稱的文學地位。作者的論旨在於:孟郊不僅以他成功的詩歌創作,為韓孟詩派的形成奠定了基礎,而且由於他一生的坎坷經歷,使他對人生的體驗達到了中唐詩人難以企及的地步。為此,作者通過對孟郊精神生活的透析,揭示詩人何以由人生痛苦的存在走進生命存在的深度;從文藝理論、創作主體、風格學以及詩歌語言等角度,論述了孟郊的詩藝術特色;並從社會學和史學的角度出發,確認孟郊在文學史中的地位。

歷史背景

孟郊(東野)的詩,今存四百四十多首。他和賈島齊名並稱,影響中國後世詩歌,同是既深且遠。歷代詩歌風派的大浪洪峰,淘去了許多名詩人、大詩家的面影,但孟郊的聲音和風貌是淘不掉的。他的詩格不必靠名句、巧對識知,他的氣味、骨相是靠那瘦硬和沉潛的精魂使人一接近就知道的。詩家稱“郊島”,實際上,郊可攝島。《長江集》有《投孟郊》一首,比郊為如來佛,直指心傳,不從文字入(自“我知雪山子,謁彼偈句空”以下,“敘詰誰君師,詎言無吾宗。余求履其跡,君日可但攻。啜波腸易飽,揖險神難從”,不啻說。郊向自己傳授心法)。據此可知孟郊是中唐詩壇一大派的領袖。韓愈名位高,文學成就方面較多,所以論中唐詩者推韓孟,以韓為首,而孟郊實開風氣之先。
再從唐代詩風流變看,唐詩大致重粉澤,應試及交際是它的根源。李、杜雖不由科舉出身,亦難逃風氣。經天寶之亂,元結感激,《篋中集》不錄近體。孟郊承之,力背時流,唐詩始脫於試帖習氣。韓愈回響,加以怪變(“險語破鬼膽”,“百怪人我腸”),一時才士應和,盧仝、張籍、李賀、劉叉,加以郊、島,蔚為大國。
作者將在本書詳細分析孟郊的精神生活,以及詩歌的特色。

作者簡介

戴建業1956年生。文學碩士。華中師範大學文學院教授、古代文學學科組長,兼文學研究所副所長。主要著作有:《老子的人生哲學》(台灣揚智文化股份有限公司)、《澄明之境——陶淵明新論》(華中師範大學出版社)、《唐宋詩詞史》(湖北科技出版社)、《老子現代版》(上海古籍出版社),另有論文、譯文數十篇。

目錄


引言
第一章 孟郊:一個痛苦的存在;
——論孟郊的精神生活;
第二章 氣直:情真;
——論孟郊對詩之真的認識;
第三章 峭激的詩情與濃郁的理趣;
——論孟郊的藝術個性;
第四章 奇崛·冷峻·苦澀;
——論孟郊的詩歌風格;
第五章 淡而濃瘦而腴朴而巧;
——論孟詩語言的審美特徵;
第六章 “詩骨聳東野,詩濤涌退之”;
——韓孟詩風比較片論;
第七章 “出門即有礙,誰謂天地寬”;
——論孟郊的言貧詩;
第八章 社會的投影與心靈的寫真;
——論孟郊的山水詩;
第九章 “身死聲名在,多應萬古傳”;
——論孟郊在文學史上的地位;
附錄:主要參考書目;
初版後記;
再版後記;

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