女慰慈壙銘

王先謙與紳士張祖同、葉德輝等一貫干預地方事務。“久住省垣，廣通聲氣，凡同事者無不仰其鼻息，供其指使，一有拂意，則必設法排去之而後快。”光緒二十三年冬，湖南時務學堂成立，該學堂總理熊希齡聘梁啓超、韓文舉、唐才常等維新人士任教習。他初與張、葉等陽為支持，陰圖操縱。繼因維新運動高漲，他攻擊時務學堂總教習梁啓超等“傷風敗俗”，“志在謀逆”，“專以無父無君之邪說教人”，使學生“不復知忠孝節義為何事”；指斥南學會和《湘報》宣傳民權平等學說為“一切平等禽獸之行”，“背叛聖教，敗滅倫常”。並糾集張祖同、葉德輝等提出《湘紳公呈》，呈請撫院對時務學堂嚴加整頓，驅逐熊希齡、唐才常及梁啓超等維新人士。又致書陳寶箴，提出停刊《湘報》。

基本信息

作品名稱：女慰慈壙銘
作品年代：清代
作者：王先謙
文學體裁：散文

作品原文

女慰慈，期有二月而字自庵先生之第三孫[1]，又八月而殤[2]。女生數月能言，秀外而惠中[3]。問以家人居室，歷指不爽[4]。聞予聲，輒歡躍叫呼，予亦逾時不見不樂也。每日斜抱至門外，對門牆上青草叢生，蔥鬱可愛，女注視笑語，良久乃入。病劇，數月稍間[5]，至門，猶視青草作笑態，而口已不能言，可傷也已。周氏婿少女六月，予頗過其家，紅裾繡褓[6]，奉手拜跪[7]，旁人皆笑，予顧之而悲。予妻之孕女也，時盡室行大江中[8]，或曰：是生也，無根易折。信耶？何以解於舟之人？殤以同治甲戌正月十三日[9]，既厝矣[10]，為之銘：女生置酒兮，予母歡醉，名女娛祖兮，慰慈其字。劃而逝焉來何為[11]？予涼德兮召之[12]。烏乎！[1]

作品注釋

[1]期（jì）：一周年。字：女子許嫁。自庵：周姓。生平不詳。
[2]殤：未成年而死。
[3]惠：通“慧”。
[4]爽：失，差。
[5]間（jiàn）：距離。引申為疾病稍好轉。
[6]裾（jū）：衣服的前襟。褓：小兒衣。
[7]奉手：此指攜著大人的手。
[8]盡室：舉家，全家人。
[9]甲戌：公元1874年（同治十三年）。
[10]厝：（cuò）：淺埋以待改葬。
[11]劃（huà）：忽然。
[12]涼德：薄德。

作品賞析

不滿兩歲的女兒夭折，她的極短暫人生無多可載，但她的天真可愛的音容笑貌，便是留給父親的永存的紀念。失去愛女的哀痛慘惻，流溢於貌似平靜的敘述中，與韓愈、歸有光等人的這類文章事異而情同。

作者簡介

王先謙（1842—1917），字益吾，號葵園，湖南長沙人。曾任國子監祭酒、江蘇學政、湖南嶽麓書院院長。反對戊戌變法和資產階級革命，政治上保守。曾羅致文人，從事古籍、歷史文

王先謙

獻的編校刊印。有《虛受堂文集》。