作者
揚雄 （公元前53～公元18），字子云，蜀郡（今四川）成都人，西漢大思想家，在哲學史上留有《太玄》、《法言》，在語言文學學史上留下巨著《方言》，在文學史上也有《反離騷》、《太玄賦》、《解嘲》、《解難》以及《甘泉賦》、《河東賦》、《校獵賦》、《長楊賦》四大賦等傳世，其大賦風格仿司馬相如居多，《太玄賦》則風格獨異。正文
觀大易之損益兮，覽老氏之倚伏。省憂喜之共門兮，察吉凶之同域。徼徼著乎日月兮，何俗聖之暗燭？豈 寵以冒災兮，將噬臍之不及。若飄風不終朝兮，驟雨不終日。雷隱隱而輒息兮，火猶熾而速滅。自夫物有盛衰兮，況人事之所極？奚貪婪於富貴兮，迄喪躬而危族。豐盈禍所 兮，名譽怨所集。薰以芳而致燒兮，膏含肥而見 。翠羽微而殃身兮，蚌含珠而擘裂。聖作典以濟時兮，驅蒸民而入甲。張仁義以為綱兮，懷忠貞以矯俗。指尊選以誘世兮，疾身歿而名滅。豈若師由聃兮，執玄靜於中谷。納焉祿於江淮兮，揖松喬於華岳。升崑崙以散發兮，踞弱水而濯足。朝發軔於流沙兮，夕翱翔於碣石。忽萬里而一頓兮，過列仙以托宿。役青要以承戈兮，舞馮夷以作樂。所素女之清聲兮，觀宓妃之妙曲。茹芝英以御飢兮，飲玉醴以解渴。排閶闔以窺天庭兮，騎 以踟躕。載羨門與儷游兮，永覽周乎八極。
亂曰：甘餌含毒，難數嘗兮。麟而可羈，近犬羊兮。鸞鳳高翔，戾青雲兮。不掛網羅，固足珍兮。斯錯位極，離大戮兮。屈子慕清，葬魚腹兮。伯姬曜名，焚厥身兮。孤竹二子，餓首山兮。斷跡屬婁，何足稱兮。辟斯數子，智若淵兮。我異於此，執太玄兮。蕩然肆志，不拘攣兮。
簡注
輒（zhé）：總是。 擘（bāi）：掰開。歿（mò）：亡。 （yān）、祿：神仙名，分居江淮。醴（lǐ）：甜酒。閶闔（chāng hé）：傳說中的天門。 踟躕（chí chú）：猶豫徘徊。羈（jī）：束縛。
賞析
這是一首詠志抒懷之哲理賦，通過感嘆貪富貴將致喪身危族、積財名將致禍怨纏繞，以鳥羽美殃身、今珠遭擘為喻，希圖求道納靜、自由自在，歌舞閒適、與仙同樂。而後以屈原投河、伯姬焚身、孤竹二子餓死首陽山等典故強調自己獨執《太玄》以蕩然肆志。全賦表現出超脫避世的道家思想，但也隱含儒者氣質，可以說是揚雄陽道陰儒思想的表征。
此賦亦言志亦抒情，實為上承楚騷、下開抒情小賦之中介。
