太平惠民和劑局方

太平惠民和劑局方

《太平惠民和劑局方》為宋代太平惠民和劑局編寫,是全世界第一部由官方主持編撰的成藥標準。 中醫方劑學著作,全書共10卷,附指南總論3卷。分傷風、傷寒、一切氣、痰飲、諸虛等14門,載方788首。所收方劑均是中醫中藥方劑,記述了其主治、配伍及具體修製法,是一部流傳較廣、影響較大的臨床方書。書中許多方劑至今仍廣泛用於臨床。本次整理,以元版宗文書堂鄭天澤刊本為底本,經過精心校勘而成,書前增加導讀,書後附有方劑索引。本書是從事中醫臨床、教學、科研以及從事中藥炮製、製劑、調劑研究工作的必讀書籍之一,也是高等中醫藥院校學生學習中藥學、方劑學的重要參考書籍之一。

基本信息

概述

太平惠民和劑局方 太平惠民和劑局方

《太平惠民和劑局方》,方書名。一名《和劑局方》。十卷。宋太醫局編。初刊於1078年以後。本書是宋代大醫局所屬藥局的一種成藥處方配本。宋代曾多次增補修訂刊行,而書名、卷次也有多次調整。最早曾名《太醫局方》。徽宗崇寧間(1102-1106年),藥局擬定製劑規範,稱《和劑局方》。大觀時(1107-1110年),醫官陳承、裴宗元、陳師文曾加校正。成五卷21門、收279方。南渡後紹興十八年(1148年)藥局改“太平惠民局”,《和劑局方》也改成《太平惠民和劑局方》。其後經寶慶、淳佑,陸續增補而為十卷。成為現存通行本。將成藥方劑分為諸風、傷寒、一切氣、痰飲、諸虛、痼冷、積熱、瀉痢、眼目疾、咽喉口齒、雜病、瘡腫、傷折、婦人諸疾及小兒諸疾共14門,788方。均系收錄民間常用的有效中藥方劑,記述了其主治、配伍及具體修製法。其中有許多名方,如至寶丹、牛黃清心丸、蘇合香丸、紫雪丹、四物湯、逍遙散等。是一部流傳較廣、影響較大的臨床方書。有的刊本在書末附有陳師文等撰《圖經本草藥性總論》(為本草提要性質的著作)和許洪撰《用藥總論指南》(為藥物總論性質的著作)各3卷。現存多種明、清刻本,1925年上海校經山房石印本。1949年後有排印本。

目錄

卷之一 治諸風附腳氣

至寶丹

靈寶丹

潤體圓

烏犀圓

牛黃清心圓

摩挲圓

透冰丹

龍腦天麻煎

牛黃小烏犀圓

婁金圓

龍虎丹

麝香天麻圓

龍腦芎犀圓

銀液丹

和太師牛黃圓

碧霞丹

雄朱圓

八風丹

牛黃生犀圓

辰砂天麻圓

青州白圓子

辰砂圓

牛黃金虎丹

防風圓

川芎圓

薄荷煎圓

天南星圓

犀角圓

皂角圓

小續命湯

防風湯

排風湯

大通聖白花蛇散

消風散

羌活散

八風散

清神散

虎骨散

骨碎補圓

[紹興續添方]

烏荊圓

加減三五七散

太陽丹方見傷寒類

如聖餅子方見一切氣類

……

卷之二 治傷寒附中暑

卷之三 治一切氣附脾胃積聚

卷之四 治痰飲附咳嗽

卷之五 治諸虛附骨蒸

卷之六 治積熱

卷之七 治眼目疾 治咽喉齧

卷之八 治雜病 治瘡腫傷折

卷之九 治婦人諸疾附產圖

卷之十 治小兒諸疾附諸湯諸香

附:指南總論三卷

方劑索引

四庫提要記載

《太平惠民和劑局方》·十卷、《指南總論》·三卷(兩淮監政采進本)

舊本題宋庫部郎中提轄措置藥局陳師文等奉敕編。案王應麟《玉海》雲,大觀中,陳師文等校正《和劑局方》五卷,二百九十七道,二十一門。晁公武《讀書志》雲,大觀中,詔通醫刊正藥局方書,閱歲,書成,校正七百八字,增損七十餘方。又《讀書後志》曰,《太醫局方》十卷,元豐中,詔天下高手醫各以得效秘方進,下太醫局驗試,依方製藥鬻之,仍摹本傳於世。是大觀之本實因神宗時舊本重修,故公武有校正增損之語也。然此本止十四門,而方乃七百八十八。考《玉海》又載,紹興十八年閏八月二十三日,改熟藥所為太平惠民局。二十一年十二月十七日,以監本藥方頒諸略。此本以太平惠民為名,是紹興所頒之監本,非大觀之舊矣。其中又有寶慶、淳祐續添諸方,更在紹興之後。兼附《用藥總論指南》三卷,皆從《圖經本草》抄撮增入,亦不知何時所加。陳振孫《書錄解題》稱,《和劑局方》其後時有增補,殆指此類歟?戴良《九靈山房集》有丹溪翁《朱震亨傳》曰,時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀》二百九十七方,翁窮晝夜是習,既而悟曰,操古方以治今病,其勢不能以盡合。苟將起度量,立規矩,稱權衡,必也素難諸經乎?又稱震亨得羅知悌之學以歸,諸醫泥陳、裴之學者,聞其言,大驚而笑且排。及治許謙末疾良驗,笑且排者始皆心服。是此書盛行於宋、元之間,至《震亨局方》發揮出,而醫學始一變也。又岳珂《桯史》曰,《和劑局方》乃當時精集諸家名方,凡幾經名醫之手,至提領以從官內臣參校,可謂精矣。然其間差訛者亦自不少,且以牛黃清心丸一方言之,凡用藥二十九味,寒熱訛雜,殊不可曉。嘗見一名醫雲,此方只前八味至蒲黃而止,自乾山藥以下凡二十一味,乃補虛門中山芋丸。當時不知緣何誤寫在此方之後,因循不曾改正。余因其說而考之,信然。如此之類,必多有之云云。是並不能無所舛誤矣。然歷代相傳專門禁方,多在是焉,在用者詳審而已。必因噎而廢食,則又一偏之見矣。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們